عقوبة التشهير أو الإساءة على مواقع التواصل
الاجتماعي السوشيال ميديا في عالم أصبحت فيه التكنولوجيا هي المتحكم الوحيد وجب علينا التنبيه على أن عقوبة التشهير أو الإساءة على مواقع التواصل الاجتماعي السوشيال ميديا، هي إجراء لا بد من أن يكون رادعًا لكيلا يصاب المجتمع بتفكك أسري أكثر حدة مما نرى إذ مع انتشار تلك الوسائل وشيوع الفيس بوك والتيك توك وسناب شات وغيرها من البرامج أثر ذلك بالسلب على الأسر في المجتمعات العربية وفُقدت روح التجمعات كما لم يعد هناك ودًا بين الأخوات. من الجدير بالذكر أن نبين الهدف من عقوبة التشهير أو الإساءة على مواقع التواصل الاجتماعي والسوشيال ميديا إذ مع الفوضى العارمة التي أحدثتها مواقع التواصل تضررت سمعة الآخرين، ليس هذا وحسب فهناك أيضًا من ابتُز من النساء أو الرجال ممن يقيمون علاقات محرمة ومشبوهة في مجتمعاتنا إذ تعددت الوقائع الخاصة بالابتزاز وكذلك أصبح ضرر تلك المواقع أكبر بكثير من فائدتها فكان لا بد من وجود طريقة ما لحماية فئات المجتمع من أفاتها.
عقوبة التشهير في مواقع التواصل الاجتماعي والأجهزة الذكية
في الوقت الذي سبقت مواقع التواصل الاجتماعي إقرار عقوبة التشهير في العديد من الأنظمة الحكومية أخيراً، وفضحت تجاوزات مهنية وأخلاقية، اختلف قانونيون وأكاديميون وأعضاء شورى حول تطبيق العقوبة ومفهوم التشهير، فجزء يرى أن الإسلام أجاز إعلام الناس بجرم الجاني حتى يحذروه، وفريق يرى أن التشهير في عصر التكنولوجيا عقوبة ممتدة طول العمر، وأن النظام لا ينظر إلى حسن النية لدى الشخص ولا يعتد بها، وفقاً لـ صحيفة الحياة. وما أن أصبح موقع «تويتر» متوافراً باللغة العربية مطلع آذار (مارس) 2012، حتى بدأت الصحافة السعودية في العام ذاته بنشر أخبار تفيد بدراسة هيئة الخبراء توصيات اللجنة المشكلة لمراجعة العقوبات والتشهير عبر وسائل الإعلام بمن يتعمد الإضرار بالفرد والمجتمع في بعض القضايا، كالمشكلات الصحية، ومخالفات مصانع المياه والأغذية، ومن بين التوصيات المرفوعة للمقام السامي التوجيه بدرس إضافة مواد في الأنظمة القائمة لدى بعض الجهات، تنص على التشهير عبر وسائل الإعلام كأحد الجزاءات المنصوص عليها في الأنظمة. وتوالت قرارات تعديل الأنظمة لإضافة عقوبة التشهير بحسب طبيعتها القانونية، فغالباً ما تكون عقوبة تكميلية أو تبعية، بيد أن استخدامها كان ذا حدين، حد يطبق على التشهير بالمخالفين وفق قرار المحكمة، وعقوبة لمن ينصّب نفسه قاضياً ويشهر بالناس، وعقوبتها تصل وفق نظام الجرائم المعلوماتية إلى السجن عاماً والغرامة 500 ألف أو إحدى هاتين العقوبتين.
وأوضح أن «مدى اهتمام المشرّع بخطورة هذه الجرائم يظهر في فارق العقوبة بين جريمة السب والقذف المباشر، التي تتم في الواقع الطبيعي، وتصل إلى الحبس سنة، وغرامة 10 آلاف درهم، فيما تراوح الغرامة في جرائم السب والقذف عبر الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي بين 250 و500 ألف درهم، أوالحبس ». وأوضح أن «بعض الحالات تكون فيها مسؤولية السب والقذف القانونية لا تقتصر على الجاني المباشر فقط، لأن بعض صفحات التواصل الاجتماعي والمنتديات يكون المسؤولعنها شخصاً (أدمن) يعتبر مشاركاً في الجريمة، لأنه سمح بنشر هذا النوع من الانتهاكات، فيما ينتفي هذا الأمر على تطبيق مثل (واتس أب)، لأن المشاركات لا تحتاج إلى موافقة مسبقة من (الأدمن)». إلى ذلك، قال المستشار القانوني، عبدالله آل ناصر، إن «وسائل وتطبيقات التواصل الاجتماعي، تعتبر مجالاً خصباً لاقتراف شتى أنواع الجرائم القديمة والمستحدثة، وتحديداً تلك التي تختص بسبّ وقذف الآخرين، ما حدا بالمشرّع الإماراتي إلى أن يكون مواكباً لتطورات العصر الحديث، ليعمل على الحد من تلك الجرائم، وقد صدر المرسوم بالقانون الاتحادي رقم 5 لسنة 2012، في شأن مكافحة جرائم تقنية المعلومات». عقوبة التشهير في مواقع التواصل الاجتماعي من قبل. وتابع أن «وضع المشرّع عقوبة مشددة في المادة 20 من قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات بالنسبة لجريمة سبّ الغير باستخدام شبكة معلوماتية أو وسيلة تقنية معلومات، وتتمثل العقوبة في الحبس والغرامة التي لا تقل عن 250 ألف درهم، ولا تتجاوز 500 ألف درهم، أو بإحدى العقوبتين، أما إذا وقع السبّ أو القذف في حق موظف عام أو مكلف خدمة عامة بمناسبة أو بسبب تأدية عمله عُد ذلك ظرفاً مشدداً للجريمة».
عقوبة التشهير في مواقع التواصل الاجتماعي من قبل
أما جريمة التشهير فهي أكثر حدة من حيث العقوبة، و يعاقب عليها بمقتضى القانون الجنائي. و نصت التعديلات الأخيرة التي طرأت على الفصل 447 من القانون الجنائي في أبريل 2019 على معاقبة كل من قام بأي وسيلة، بما في ذلك الأنظمة المعلوماتية و الوسائل الإلكترونية، ببث أو توزيع تركيبة مكونة من أقوال شخص أو صورته، دون موافقته، أو قام ببث أو توزيع ادعاءات أو وقائع كاذبة، بغرض المس بحياة الأشخاص أو التشهير بهم بالحبس من سنة واحدة إلى ثلاث سنوات وغرامة من 2. 000 إلى 20. 000 درهم. و تم تشريع هذا القانون ضمانا لحماية حق ضحايا "السوشل ميديا"، بعد الانتشار الكبير لجرائم التشهير التي تعبث بالحياة الخاصة للآخرين أو الإساءة إلى سمعة الغير، بغرض الشهرة أو تصفية الحسابات. و شغلت مجموعة من المتابعات الجنائية والتأديبية الرأي العام المغربي بشكل بالغ(مصور قائد الدروة سابقا، مصور الزفت، تدوينات بعض القضاة، سكيزوفرين). عقوبة التشهير في مواقع التواصل الاجتماعي – صناع المال. و يحيلنا الحديث عن الجرائم الشهيرة، إلى الابتزازات التي يتعرض لها المشاهير في المغرب، و التي تشكل، بين الفينة و الأخرى، مادة دسمة للإعلام المغربي و موضوعا يتناوله الناشطون على شبكات التواصل الاجتماعي. و لعل أكثر قضية شغلت و مازالت تشغل الرأي العام، تلك التي اتهمت فيها كل من المغنية دنيا باطمة و شقيقتها ابتسام، و مصممة الأزياء عايشة عياش بتهم عديدة من أهمها بث وقائع كاذبة قصد المساس بالحياة الخاصة بالأشخاص بغرض التشهير بهم و المشاركة في ذلك.
تم إجابة استشارة شبيهة هنا:
التشهير عبر وسائل التواصل الاجتماعي
( إجابة واحدة
- منذ 4 أعوام)
السلام عليكم، اريد استشارتكم في موضوع مهم اثر سلبيا على حياتي و بيتي و اسرتي انني اتعرض لحملة تشهير من طرف شخص عبر الفيسبوك من حسابه الشخصي و قام بتحريض صفحات فيسبوكية ايضا على ذالك يقومون لعرض صورتي الشخصية دون اذني و يكتبون تحتها معلومات مغلوطة و كذب و اتلقى وابل من السب و الشتم منهم و من الناس في تلك المواقع و الصفحات و حتى التهديد في بعض المرات. هل هناك مادة او قانون يحميني من هذا الشئ؟ هل لاي شخص سولت له نفسه ان يشهر و يكذب على شخص في مواقع ابتواصل الاجتماعي دون عقوبة؟ هذا الشخص ينقل معلومات مغلوطة و كذب هذا ناهيك عن السب و القذف!!!! هكذا يعاقب مرتكبو السب و القذف و التشهير الإلكتروني في المغرب | Origines Hebdo. شكرا. تريد أن تحصل على إجابة الخبراء على هذا السؤال وفي أقل من 24 ساعة؟ اطرح سؤالك العاجل الآن! أريد جوابًا عاجلًا
استشارات ذات صلة
عقوبة التشهير في مواقع التواصل الاجتماعي بشكل يومي
التشهير الإلكتروني في معناه الاصطلاحي هو شهرة ما كان خفي أي نشر البيانات او المعلومات التي تحدث من خلف الستار واظهارها الى العلن،
في غالبية الأحيان يكون الأحيان يكون التشهير يحمل هدف سيء يؤدي الى فضح شخصية معينة او مجموعة من الأفراد ولكن للتشهير وجهة نظر أخرى تخدم فكرة المعرفة للجميع وحق الجمهور بالإلمام بكافة التفاصيل التي تحيط الأشخاص الذين يؤثرون بشكل مباشر وغير مباشر على حياتهم. تعريف التشهير علي الانترنت
تباعا لذلك فإن التشهير الإلكتروني هو نشر امر ما او لفت نظر الرأي العام نحو قضية معينة هي حادثة تحتمل اكثر من تفسير واكثر من وجهة نظر،
فالقانونيين على سبيل المثال وصفوا التشهير الالكتروني على انه أداة ردع خاصة في الحديث عن المجتمعات التي تقضي اوقاتا مضاعفة على الحياة الافتراضية مقارنة بالحياة الواقعية، وفيما يخص الرأي العام الذي يوظف اكثر من نصف جهده على التركيز على القضايا المطروحة على المنصات الالكترونية اكثر من الموثقة بالأوراق على ارض الواقع، وذلك ليس من شأنه ان يخلق نوعا من التعجب فالمجتمعات في كل العالم تستخدم الانترنت بنسبة تفوق ال90 بالمئة. وحتى الاخبار التي تتشكل على ارض الواقع صارت تتناقل عبر الشبكة العنكبوتية اسرع إضافة الى الحسابات الرسمية التابعة لأصحاب اتخاذ القرار ورؤوس السلطات المسيطرة في العالم ومحليا.
بتكثيف الجهود ومن خلال استخدام التقنيات الحديثة أمكن التواصل إلى مُرتكب الواقعة، أحد الأشخاص، مقيم بدائرة مركز شرطة الغنايم بمحافظة أسيوط، وتبين قيامه بممارسة نشاط إجرامى تخصص فى النصب والاحتيال على المواطنات وإيهامهن بقدرته على العلاج الروحانى والتحصل منهن على صور ثم يضطلع بابتزازهن ماديًا وتمكنه من ارتكاب (3) وقائع بذات الأسلوب الإجرامى بنطاق مديرية أمن الفيوم.
قامت أصل عائلة اليوسف بالمساهمة بشكل كبير في المملكة العربية السعودية وذلك ما جعلها واحدة من أهم العائلات التي لها التاريخ العريق في السعودية، إلى جانب أصلها التي عرفت قديما في شبه الجزيرة العربية، حيث يعود أصول تلك العائلة إلى قبيلة بني تميم، وينتمي أفراد تلك القبيلة العربية إلى قبيلة العدنانيين التي تعد من أقدم القبائل التي أقيمت في شبه الجزيرة العربية، كذلك ظهر في قبيلة اليوسف الكثير من الشخصيات العظيمة والمشهورة والتي شغلت الكثير من المناصب الهامة والمرموقة، حيث كثرت الأسئلة على موقع التواصل الإجتماعي عن نسب وأصل تلك العائلة العريقة، لذلك سنقدم لكم في هذا المقال أصل قبيلة اليوسف. أصل عائلة اليوسف أصل عائلة اليوسف يعتبر عائلة يوسف من أهم العائلات الكبيرة في المملكة العربية السعودية وهي كالاتي: هناك الكثير من عائلات تلك القبيلة منتشرة في العديد من أنحاء المملكة العربية السعودية. حيث يعود نسب عائلة اليوسف إلى أنها عائلة تستقر في مدينة البكيرية في القصيم وهم يعودون إلى قبيلة بني زيد. فخوذ قبيلة عنزة كاملة – فريست. حيث تم تسمية عائلة يوسف بهذا الأسم نسبه إلى جدهم الأكبر يوسف بن أبراهيم التميمي. الذي نشأ في بلدة الغارية شمال دولة قطر عام 1224 ملاديًا.
فخوذ قبيلة عنزة كاملة – فريست
●الزيود. القسم الثاني من قبيلة السلقا دغيّم ، ومنهم:
1- الحسني ، ولقبهم [ خيالة الرحمن] ، ومنهم أسرة الخليفه حكام مملكة البحرين ، ومن تفرعاتهم:
● الهواملة. ● العويضات. 2- المضيان [ أولاد سوي] ونخوتهم [ صبحى] وكبيرهم ابن دخيل ومنهم:
● الخنفة. ● المنيع. ● الغزايا. × أهم ألقاب وفرسان قبيلة السلقا ×
[ نقال هم عنزة]
لقب سليمان التريشة من الحسني من السلقا حيث قضى حياته يحاول الأصلاح بين فخوذ القبيلة المتنازعة. شجرة قبيلة عنزة بالتفصيل - موقع المرجع. [ خيال العطفة]
الفارس وشيوش من الجبور الذي قتل عكلي قائد موقعة خيبر. حساب " ويلان " الحساب الأول لقبيلة عنزه
[ @welangroup]
التنقل بين المواضيع
| فعل قبيلة عنزة | 1080P - Youtube
الشيخ مرضي الرفدي العنزي وجمع من الرباع الحسني في ضيافة ابن العم بدر الوايلي ال حمد الرباعي الحسني في حريملاء
نشرت:
29 -
1 -
2021
شجرة قبيلة عنزة بالتفصيل - موقع المرجع
نسب قبيلة عنزة ؟
تنتسب قبيلة عنزة إلى جدهم الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان من نسل إسماعيل بن إبراهيم وعنزة بن أسد هو أحد بني وائل أي أن عنزة قبيلة وائلية ويُقال أن جدهم لُقِبَ باسم عنزة لأنه قتل رجل بعنزة، والعنزة هي العصا القصيرة ذات الزج الشبيه بالرمح وهي عصاة يتكأ عليها المسنين. أشهر عوائل قبيلة عنزة ؟
اشتهر من قبيلة عنزة العديد من العوائل البارزة التي أثرت في تاريخ منطقة شبه الجزيرة العربية بأكملها، وذلك حيث يتواجد يتواجد أبناء قبيلة في مختلف البلدان العربية الخليجية بل ووصلوا لحكم بعض من هذه الدول كما خرج من هذه القبيلة أيضًا بعض الأعلام الشهيرة مثل الشيخ عبد الرحمن السديس أمام الحرم المكي السابق ويمكن ذكر مجموعة من أشهر العوائل المنحدرة من قبيلة عنزة على النحو التالي
عائلة آل الصباح
عائلة الخليفة
عائلة آل مهنا
عائلة الشملان
عائلة الفدعان
عائلة الهزان
عائلة الحزانى
عائلة بني الرشيد.
| فعل قبيلة عنزة | 1080p - YouTube
شجرة عائلة الماعز بالتفصيل اكتمل جذع وفخذي الماعز تنحدر قبيلة عنزة من العديد من الأفخاذ والبطون المتفرعة من القسمين الرئيسيين وتنتشر هذه البطون والعشائر في العديد من مناطق السعودية. ريشة. ولد علي. اليقظة. دور. السوالمة. أمان. سالكا. بني حزان. بني در بن رزة. بني حميم بن عبد العزيز. بني جعلان بن عتيق. العبادة. قضيبي. ووكر. التهميش. بني وهب. السلالم. الزامل. آل بيرج. الرومي. كم عدد قبائل عنزة في الوطن العربي نسب قبيلة عنزة وتنتمي قبيلة عنزة إلى جدهم الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معاد بن عدنان، من نسل إسماعيل بن إبراهيم، العصا القصيرة التي تشبه الرمح التي يتكئ عليها الشيوخ. كم عدد قبائل عنزة في السعودية أشهر عائلات قبيلة عنزة اشتهرت قبيلة عنزة بالعديد من العائلات البارزة التي أثرت في تاريخ منطقة شبه الجزيرة العربية بأكملها حيث يعيش أبناء القبيلة في دول الخليج العربي المختلفة بل وتسلطوا على بعض هذه الدول، وبعض الشخصيات الشهيرة مثل أوس شيخ عبد ينحدر رحمن السديس من هذه القبيلة، ويمكن ذكر مجموعة من أشهر العائلات المتحدرة من قبيلة عنزة أمام المسجد الكبير السابق بمكة المكرمة على النحو التالي عائلة الصباح.