لكل عروس***"" صواني تقديم الشوكولاتة """***
صينية بافكار جميلة ونادرة
لتقديم الشوكلاتة والحلويات والمعجنات
للحفلات والاستقبال
والالوان حسب الرغبة
عرض الصور قريبا
التسليم بدابيد حصريا في الاحساء
للاستفسار والتواصل على الخاص
حبيبتي ممكن صور شغلك
عزيزتي أنا أبغى صواني عندي مناسبه ومحتاره شاقدم الحوالي والموالح فيه، أنا من الأحساء أبغاهم ضروري بس أبغى أشوف الصور أبغى حركات راقيه جدا
ياليت تنزلين الصور وموفقه مبدئيا
مـــــــــوفقـــــــه انشــــــــاالله
عزيزتي ياليت نشوف شغلك باقرب فرصه
ربي يرزقك من حيث لا تحتسبين يا عسل
موفقة ومشكورة
صواني الشوكولاته | باتشي
لوحة الشوكولاتة الملونة
إنتقاء بعض أنواع الشوكولاتة الملونة والمحشوة بنكهات مختلفة وفق أشكال هندسية متنوعة مثل المربعات، الدوائر والمستطيلات وغيرها من الأشكال الجذابة كالقلوب، الحلزونات والورود، حيث يتم وضعها على طبق كبير منبسط وترص صفوفا كل نوع في خط مستقيم أو مخالفة نوعين بالتناوب وفق طريقة منسقة للحصول على لوحة فنية ملونة تظهر كفسيفساء متناسقة تثير اهتمام الضيوف، خاصة فئة الصغار الذين يحبون الألوان المختلفة والأشكال المتنوعة، وسيزيد شغفهم بها لو كانت مصنوعة من الشوكولاتة اللذيذة. إقرأ أيضا: طريقة تحضير سلطة الفواكه
مزهرية مصاصات الشوكولاتة للأطفال
يحب الأطفال لعق الأشياء الحلوة، لذا من الجيد تحضير مجموعة مصاصات من الشكوولاتة الملونة والمشكلة، حيث يتم إحضار أسياح الشواء وتقسيمها إلى جزئين وجعل الرؤوس الحادة مدببة، ثم يتم تثبيت كل القطع على العيدان الصغيرة، ثم يتم وضعها داخل كوب زجاجي جميل لتظهر على شكل باقة ورد داخل مزهرية، ويمكن للأطفال اختيار ما يجذبهم من ألوان وأشكال وأذواق مختلفة للشوكولاتة. شوكولاتة مزينة مع القشدة
يمكن تقديم الشوكولاتة مع عدة إضافات مثل المكسرات و البسكويت أو مع صوص الشوكولاتة والقشدة الطرية، إذ يتم إعداد طبق صغير وترتب عليه بعض قطع الشوكولاتة ومن بعدها يصب عليها صوص الشوكولاتة الدافئة لتعمل على تماسكها عندما تبرد، ويتم غرس عيدان من البسكويت ثم تزين الواجهة بالقشدة ومن المناسب إضافة فواكه جافة، أو نثر بعض المكسرات وحلوى الشعيرية الملونة.
١٧٥٠غ قطعة لامعة من ثلاثة صواني، هدية شوكولاته للعيد | شوكولاته باتشي الفاخرة
هناك مساحة واسعة لحرية اختيار الشوكولاتة المناسبة حسب الإمكانيات المادية وكذا الذوق والنوعية. هذه الطريقة التقليدية التي عادة ما يتم إعتمادها في تقديم الشوكولاتة الجاهزة للإستهلاك، وهي بسيطة ومباشرة لا تتطلب أي جهد أو تنسيق. ترتيب الشوكولاتة على أطباق أو صواني
عند إخراج الشوكولاتة من العلب يجب التعامل معها بعناية حتى لا تفقد قوامها وشكلها الجميل بتعرضها للتلف، ثم يتم إختيار أطباق مناسبة وهي من النوعية العريضة والمنبسطة، كما يمكن إستعمال أطباق متوضعة فوق بعضها البعض مخصصة للحلويات على شكل طبقات، أو صواني لامعة وهذا حتى يتناسق اللون بين الحامل والمحمول بعد تفريغها. إقرأ أيضا: تعريف الملح وأنواعه
توضع قطع الشوكولاتة داخل مفارش حلويات ورقية أو أي نوع متوفر (قماش، ألمنيوم) ويراعى أن تكون مناسبة لحجم القطع، أما الحبات المغلفة فيفضل أن تبقى محفوظة في ورق التغليف الخاص بها. ترص قطع الشوكولاتة بشكل مرتب، إذ يمكن وضع صف أو صفين وهكذا حسب الكمية المتوفرة. صواني تقديم شوكولاته هدايا توزيعات عيد. من الأحسن وضع كل نوع داخل طبق، غير أنه يمكن عمل مزيج بين نوعين أو أكثر وفق الموجود. أما في حالة وجود نوع خاص بالمرضى فمن المناسب وضعه منفردا والتنبيه عليه.
لكل عروس***&Quot;&Quot; صواني تقديم الشوكولاتة &Quot;&Quot;&Quot;*** - سيدة الامارات
حيث يمكن استعمال الأكياس القماش، مع طباعة عليها البادجات التي تكون على شكل خروف. أو إضافة لها عبارة عيد سعيد، والتي يتم غلقها من خلال الشرائط الستان الملونة. ومن الممكن أن يتم تغطية تلك الأكيا بالقطن الأبيض، والأسود، وذلك حتى تأخذ هيئة الخروف من الخارج. العلب الورقية
تعد العلب الورقية هي واحدة من بين الأفكار التي يتم بها توزيع الحلوى على الأطفال في العيد. حيث إنها تكون عبارة عن علب يتم تصنيعها من الورق المقوى. ويمكن للمرأة والأطفال أن يقوموا بتنفيذ تلك العلب في المنزل، وذلك من خلال إحضار الورق المقوى. وتجهيز أدوات اللصق، وذلك من خلال إرفاق لها كلمة عيد أضحى سعيد، أو شكل الخروف. لكل عروس***"" صواني تقديم الشوكولاتة """*** - سيدة الامارات. ويتم إضافة في تلك العلب الورقية الفيشار، أو المكسرات، وكذلك الشيكولاتة، وغيرها من الأمور التي تعبر عن فرحة العيد. كروت الحلوى
كما تعتبر تلك الطريقة من الأفكار الجديدة لتوزيعات العيد، والتي تحمل الشكل المتميز والمختلف. حيث إنها من الأفكار التي يمكن الحصول عليها من المتاجر مباشرة. أو من الممكن أن يتم تصميم تلك الفكرة مباشرة في المنزل. فكل ما يمكن الاحتياج إليه هو الأعواد الخشبية، ومجموعة من الورق المقوى الذي يحمل الألوان المبهجة.
اتفاقية ملفات تعريف الارتباط
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك مع Patchi ؛ أنها تساعدنا في تحليل أداء موقعنا ، لتحسين وتخصيص المحتوى والإعلانات. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا ، أو النقر فوق "نعم ، أفهم" أو إغلاق هذه النافذة ، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. تعلم المزيد
صاحب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وأَكثرهم حديثًا عنه، اسمه عبد الرحمن بن صخر، وإِنما هو مشهور بكنيته، وورد عنه أنه قال: كان اسمي في الجاهلية عبد شمس بن صَخْر، فسماني رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم عبد الرحمن، وكُنيت أبا هريرة؛ لأني وجدت هِرَّةً فحملتها في كمِّي، فقيل لي أبو هريرة، وفي صحيح البُخَارِيِّ أنّ النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم قال له: "يَا أَبَا هِرٍّ". وكان أبو هريرة يقول: نشأتُ يتيمًا وهاجرتُ مسكينًا وكنتُ أجيرًا لبُسرَة بنت غَزوان بطعام بطني وعُقْبَةِ رِجْلي، فكنتُ أخدم إذا نزلوا وأحدوا إذا ركبوا فزوّجنيها الله فالحمد لله الذي جعل الدين قِوامًا وجعل أبا هريرة إمامًا.
ما اسم ابو هريرة رضي الله عنه؟ على ويكيبيديا:أسئلة عامة
فجعل أبو هريرة يُحدّث مروان. ثم أرسل مروان بعد فترة يسأل أبي هريرة أن يُحدّثه، وأمر كاتبه بأن يقارن بما كتبه، فما وجده غيّر حرفًا عن حرف، [36] عندئذ قال له مروان: «تعلم أنا قد كتبنا حديثك أجمع؟»، فقال أبو هريرة: «وقد فعلت؟»، قال: «نعم»، قال: «فاقرأه علي»، فقرأه. فقال أبو هريرة: «أما إنكم قد حفظتم، وإن تطعني تمحه»، فمحاه مروان، وقال أبو هريرة: «ارو كما روينا». [21]
التنقل بين المواضيع
أبو هريرة الدوسي الزهراني
حياته
نشأ أبو هريرة في مساكن قبيلته «دوس» الأزديّة بأرض اليمن يتيمًا، ولما بغلته دعوة الطفيل بن عمرو الدوسي إلى الإسلام أجاب الدعوة، وأسلم،
ثم هاجر في أول سنة 7 هـ، وهو ابن ثمان وعشرين سنة مع نفر من قومه من قبيلة دوس اليمانية، إلى المدينة المنورة وقت غزوة خيبر، ولكن اختُلف أأدرك القتال وشارك فيه، أم بلغ المدينة بعدما فرغوا من القتال،، قال ابن عبد البر: أسلم أبو هريرة عام خيبر، وشهدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أبو هرير الزهراني:
أبو هُرَيْرَة عبد الرحمن بن صخر الدوسي المتوفي سنة 59 هـ/678م صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلم سنة 7 هـ، ولزم النبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي. لسعة حفظ أبي هريرة، التفّ حوله العديد من الصحابة والتابعين من طلبة الحديث النبوي الذين قدّر البخاري عددهم بأنهم جاوزوا الثمانمائة ممن رووا عن أبي هريرة. كما يعد أبو هريرة واحدًا من أعلام قُرّاء الحجاز، حيث تلقّى القرآن عن النبي محمد، وعرضه على أبي بن كعب،وأخذ عنه عبد الرحمن بن هرمز. تولى أبو هريرة ولاية البحرينفي عهد الخليفة عمر بن الخطاب، كمل تولى إمارة المدينة من سنة 40 هـ حتى سنة 41 هـ. وبعدها لزم المدينة المنورة يُعلّم الناس الحديث النبوي، ويُفتيهم في أمور دينهم، حتى وفاته سنة 59 هـ. اسمه وكنيته
اختلف في اسم أبي هريرة على عدة أقوال، أرجحها «عبد الرحمن بن صخر»، وقيل «عبد الرحمن بن غنم»، وعن كُنيته «أبو هُريرة» التي اشتهر بها، فقيل أنه وجد هرة برية، فأخذها في كمه، فكُنّي بذلك، وقيل أنه كان يرعى غنمًا لأهله، فكانت له هريرة يلعب بها، فكناه أهله بها. نسبه
أما نسبه، فقال ابن الكلبي أنه عمير بن عامر بن ذي الشرى بن طريف بن عيان (وقيل: عتاب) بن أبي صعب بن هنية (وقيل: منبه) بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان (وقيل: عدنان) بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وعن أمه، فقيل أن اسمها ميمونة بنت صبيح بن الحارث بن سابى بن أبي صعب بن هنية الدوسية.