ثقافة الشلاتين وسفاجا تحتفل بيوم الشعر العالمي احتفل قصر ثقافة الشلاتين التابع لثقافة البحر الأحمر، بيوم "الشعر العالمى"، حيث أقام نادى أدب الشلاتين أمسية بعنوان "الشعر نهر فياض"، وتخلل الأمسية قصائد لبعض شعراء الجنوب. كما شارك نادي أدب بيت ثقافة سفاجا، بأمسية شعرية ثرية تغنى فيها شعراء سفاجا، استهل الحفل الشاعر محمد سعيد مصطفى رئيس نادي الأدب، بمقدمة عذبة عن مكانة الشعر. وأقيمت بمكتبة الطفل والشباب بسفاجا، محاضرة بعنوان "الأم في المنتج الأدبي"، فيما نظم بيت ثقافة رأس حدربة، محاضرة عن "الام مدرسة" القاها عبيدالله محمد خليل، ونظم بيت ثقافة القصير ورشة فنية "من رول المناديل" بالتعاون مع مدرسة الحسن بن الهيثم. النجاح والشعر الأبيض - جريدة الوطن السعودية. ثقافة الشلاتين وسفاجا تحتفل بيوم الشعر العالمي ثقافة الشلاتين وسفاجا تحتفل بيوم الشعر العالمي
- عبد الله شمس الدين مؤلف نشيد الله أكبر فوق كيد المعتدى.. هل تعرفه؟ - اليوم السابع
- النجاح والشعر الأبيض - جريدة الوطن السعودية
- "الرقراقة والعبقرة والخود" .. كلمات لوصف المرأة الجميلة في اللغة العربية - اليوم السابع
- لبس المجاهدين الجديد 1442
عبد الله شمس الدين مؤلف نشيد الله أكبر فوق كيد المعتدى.. هل تعرفه؟ - اليوم السابع
لكم أشعر بالغبطة والسرور حينما اقرأ ما يكتبه شبابنا عن شوقهم لوطنهم وحنينهم إليه لأن ذلك في اعتقادي ما هو إلا نتيجة لشعورهم بالغربة والمقارنة بين وطنهم الذي نشأوا فيه وبين الأوطان الأخرى التي لا يشعرون فيها بالراحة واطمئنان النفس والقلب وكم أن يتاح لكل شاب أن يغترب ولو لفترة ليكتشف بنفسه قيمة الوطن وتراث العرب من شعر ونثر وقصص مليئة بحب الوطن والتغني والحنين إليه ليس للإنسان فحسب ولكن لكل الكائنات الحية ولو أنها لا تنطق ولا تتكلم ولا تقدر على البوح بهذا الحب. فهذا الشاعر أحمد شوقي يتحدث شعراً عن الوطن وأنه لا يعدل الوطن شيء في هذه الحياة على لسان عصفورتين في صورة شعرية تمثلية رائعة: ويقول شوقي: عصفورتان في الحجاز هلتا على فنن في خامل من الرياض لا ند ولا حسن حباً وقال درتان في وعاء ممتهن قالت له إحداهما: والنطق عند الطير فنن هب جنة الخلد اليمن لا شيء يعدل الوطن بهذه الصورة الشعرية البديعة والحوار الجذاب بين الريح وبين العصفورتين استطاع أحمد شوقي أن ينفذ إلى قلوبنا ومشاعرنا ليعمق فيها حب الوطن. وقال شاعر آخر: بلادي وإن جارت علي عزيزة وأهلي وأن ضنوا علي كرام وهناك الكثير من قطع الشعر والنثر العربي لكتاب وشعراء ذاقوا مرارة الغربة فهاجت قرائحهم بما ينم عن شوقهم وحبهم لوطنهم.
النجاح والشعر الأبيض - جريدة الوطن السعودية
كلمات أغاني رابح صقر: أغنية قالوا الحب أعمى - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
&Quot;الرقراقة والعبقرة والخود&Quot; .. كلمات لوصف المرأة الجميلة في اللغة العربية - اليوم السابع
ولكن، وصلتني مؤخراً، رسالة من شاب يقول فيها إنه لا يزال في صفوف الدراسة المتوسطة، ولكنه يحس في نفسه بموهبة شعرية مُبكرة، إلا أن أستاذه في المدرسة لا يعترف بشاعريته إذ كلما عرض عليه شعره قال له: كل هذا كلام فارغ، مختل الوزن، مضطرب القافية!! ويقول الشاب إنه اتجه -بعد ذلك- إلى الشعر المنثور وإنه يرفق لي برسالته ثلاث قصائد من الشعر المنثور، وقصيدة واحدة من الشعر الموزون المقفى، وإنه يطلب رأيي فيما إذا كان من الأفضل له قول الشعر العمودي أو الشعر المنثور؟! * * * وقد قرأت القصائد إياها فتيقنت أن سؤال هذا الشاب عما إذا كان من الأفضل له قول الشعر العمودي.. عبد الله شمس الدين مؤلف نشيد الله أكبر فوق كيد المعتدى.. هل تعرفه؟ - اليوم السابع. أم الشعر المنثور، تيقنت أن هذا السؤال يُشبه سؤالاً، وجهه أحدهم لأبي حنيفة (الإمام) قال له السائل: إذا نزعت ثيابي، ودخلت النهر أغتسل فإلى القبلة أتوجه أم إلى غيرها؟ فقال له أبوحنيفة: «الأفضل أن يكون وجهك إلى وجهة ثيابك حتى لا تسرق»!! ؟ وأنا أقول لهذا الشاب: الأفضل لك أن تهتم بدراستك!! ص. ب 35555 جدة 21498 فاكس 6208571
العنب المجفف هو الزبيب الذي يعد من أشهر الفواكه المجففة الشهيرة بشكل عام وفي شهر رمضان بشكل خاص، فهو لديه مذاق خاص ولذيذ، كما أنه يحتوي على العديد من العناصر الغذائية المهمة والمميزة للجسم. فالزبيب غني بالألياف والماغنسيوم، والبوتاسيوم والحديد، ولذا فتناوله يمد الجسم بالعديد من العناصر الغذائية التي يحتاجها الجسم. ووفقا للتقرير المنشور عبر موقع "ميديكل نيوز توداي" سنتعرف على أبرز وأهم فوائده الصحية، ومنها:
- يقلل من الشعر بالحموضة:
يرجع احتواؤه علي نسبة عالية من الحديد والنحاس والماغنسيوم والبوتاسيوم، إلى تقليل الشعور بالحموضة في المعدة، والوقاية منها، وهذه العناصر تقلل من معدل الأس الهيدروجيني المسئول عن الشعور بالحموضة. - الحفاظ على صحة الجهاز الهضمي:
بسبب احتوائه علي نسبة عالية من الألياف فهذا الأمر يجعله يحافظ على صحة الأمعاء ويعمل علي تحريكها بشكل رائع، وتسهيل عملية الهضم، وتقليل فرص الإصابة بالإمساك أو الإسهال والانتفاخات، والشعور بألم في المعدة. -علاج الأنيميا:
يساعد في الوقاية من الأنيميا، لأنه يحتوي على نسبة عالية من الحديد والفيتامينات الأساسي في تكوين خلايا الدم الحمرا، ولذا فتناوله يعد علاجا جيدا.
ولو كانت صحيحة النسبة لاعتمدها أهل العلم في وصف عمامته صلى الله عليه وسلم. وقال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
" ونحن نعلم أن آثاره صلى الله عليه وسلم من ثياب أو شعر أو فضلات قد فقدت، وليس بإمكان أحد إثبات وجود شيء منها على وجه القطع واليقين " انتهى من "التوسل" (ص 144). الأمر الثاني:
لعل تكوير العمامة حول قلنسوة مرتفعة ، كما في "الغبانة" ، عمله بعض الناس تشبها بصفة العمامة التي دخل بها النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة عام الفتح ، على بعض تفاسير أهل العلم؛ حيث جمعوا بين حديث دخول النبي صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة كما في حديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ " رواه مسلم (1358). وبين حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَامَ الفَتْحِ، وَعَلَى رَأْسِهِ المِغْفَرُ " رواه البخاري (1846)، ومسلم (1357). قال الحافظ ابن حجر:
" وقال – بعض أهل العلم -: يجمع بأن العمامة السوداء كانت ملفوفة فوق المغفر... شاهد لباس وزِّع على المجاهدين فيه شرائح إلكترونيه للرصد ، انشروه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. " انتهى من "فتح الباري" (4 / 61 - 62).
لبس المجاهدين الجديد 1442
احرص أخي الحبيب على تجديد نيتك، ولا يمنعك ذلك من ارتداء زي أهل الصلاح، وإياك أن يسول لك الشيطان أن تنزعه لأنك لست منهم، فهذا من تدليس الشيطان، ارتد زي أهل الصلاح، وإن وجدت النشوة فلا حرج ما دمت تسير سيرا صحيحا إلى الله. نوصيك أخي الكريم أن تصحب بعضا من أهل الصلاح من ذوي العقول الصالحة، والتدين الواضح. لبس المجاهدين الجديد يتوافق مع اعمال. نسأل الله أن يوفقك لكل خير، وأن يسدد خطاك. والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
وذكر إسحاق بن راهويه بإسناده: أن أولاد المهاجرين والأنصار كانوا يلبسون العمائم بلا تحنيك؛ وهذا لأنهم كانوا في الحجاز في زمن التابعين لا يجاهدون. لبس المجاهدين الجديد 1442. ورخص إسحاق وغيره في لبسها بلا تحنيك، والجند المقاتلة لما احتاجوا إلى ربط عمائمهم ، صاروا يربطونها: إما بكلاليب؛ وإما بعصابة ونحو ذلك " انتهى من "مجموع الفتاوى" (21 / 187). وقال رحمه الله تعالى:
" وكره مالك وأحمد لبس العمامة المقطعة التي ليس تحت الحنك منها شيء...
لكن رخص فيها إسحق وغيره، وروى أن أبناء المهاجرين كانوا يتعممون كذلك، وقد يجمع بينهما بأن هذا حال المجاهدين والمستعدين له، وهذا حال من ليس من أهل الجهاد، وإمساكها بالسيور يشبه التحنيك " انتهى من "مختصر الفتاوى" (ص 28 - 29). وقال ابن القيم رحمه الله تعالى:
" ولم تكن عمامته بالكبيرة التي يؤذي الرأس حملها، ويضعفه ويجعله عرضة للضعف والآفات، كما يشاهد من حال أصحابها، ولا بالصغيرة التي تقصر عن وقاية الرأس من الحر والبرد، بل وسطا بين ذلك، وكان يدخلها تحت حنكه، وفي ذلك فوائد عديدة: فإنها تقي العنق الحر والبرد، وهو أثبت لها، ولا سيما عند ركوب الخيل والإبل، والكر والفر، وكثير من الناس اتخذ الكلاليب عوضا عن الحنك، ويابعد ما بينهما في النفع والزينة " انتهى من "زاد المعاد" (4 / 218).