بسم الله الرحمن الرحيم للاسف قليل من الناس يتدبر كتاب الله. اقول للاجابة على هذا السؤال نحتاج الى تدبر وتفكير. اولا لان الصلاة كانت قبل الهجرة معروفة ومفروضة على المؤمنين وعليه فان منطوق (في اي سنة هجرية) غير صحيح. ثانيا وجدت ان معظم الاجابات تستند الى روايات قد تكون صحيحة السند ولكنها تشكو من خلل كبير في المضمون او النص (المحتوى). ثالثا لم اعثر على جواب علمي يستند الى كتاب الله او آياته. هل الشفع والوتر فرض – المنصة. لذلك حاولت ان اجد اجابة من كتاب الله عسى ان اكون وفقت في ذلك. يجمع المسلمون على ان اول ما نزل من القرآن سورة العلق فلنتدبر الآيات 9 و 10 من السورة (أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى {العلق/9} عَبْدًا إِذَا صَلَّى {العلق/10} السؤال المهم في اول سورة آية تتحدث عن عبدا يصلي وهناك من ينهاه عن الصلاة فمن هو العبد الذي يصلي ؟؟؟ وكبف كان يصلي ؟؟ واضح ان هذا العبد كان يعرف الصلاة علنا والنهي كان لهذا السبب. يجمع المسلمون ان سورة المزمل هي من اوائل5لسور التي نزلت فلنتدبر الآيات (قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا {المزمل/2} نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا {المزمل/3} أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا {المزمل/4} اذا كان المخاطب هو الرسول (واضح) فانه امر بان يقوم الليل (ومعروف باسم صلاة قيام الليل) لكن الغريب ان هذا القيام مصحوب بترتيل القرآن ياترى اي قرآن سيرتله الرسول في قيام الليل ولم ينزل منه سوى 4-5 سور كاقصى حد على اختلاف الروايات بان سورة المزمل كانت رقم 3 او 4 في ترتيب النزول.
- في اي سنه فرضت الصلاه المدينه
- في اي سنه فرضت الصلاه الرياض
- في اي سنه فرضت الصلاه على
- في اي سنه فرضت الصلاه جده
- كلمة معالي وزير الصحة. #كلنا_مسؤول - YouTube
- كلمة معالي وزير الصحة – وزارة الصحة العامة و السكان
- كلمة وزير الصحة التونسي في افتتاح أعمال الدورة العادية 56 لمجلس وزراء الصحة العرب - الأسبوع
في اي سنه فرضت الصلاه المدينه
يخلط الكثير من الناس بين العبادات المفروضة، والعبادات التي نقوم بها إتباعاً لسنة رسولنا الكريم، لذلك نجد البعض يعتقد بأن الشفع والوتر فرض، إذ يتساءل الكثير من الناس هل الشفع والوتر فرض، لذا نجد في شرح هذا السؤال، بأن الشفع والوتر من السنن المؤكدة التي تأتي بعد سنة العشاء، مع العلم أن تارك الشفع والوتر لا يؤثم، بل يضيع خيراً أصاب غيره ممن يصلون ركعتي الشفع وركعة الوتر، كما أن ترك وهجر هذه السنة للأبد يدل على نقص الدين.
في اي سنه فرضت الصلاه الرياض
وأضاف جون، أن بلاده تعتبر العقوبات أحادية الجانب طريقة غير فعالة لحل الأزمة. بدوره، أوضح وزير الخارجية الأوكراني، دميتري كوليبا، أن «كييف» تسعى إلى إجراء مفاوضات مباشرة بين الرئيس فلاديمير زيلينسكي، ونظيره الروسي، فلاديمير بوتين، حول تسوية النزاع الراهن. عربيا، أعلن أحمد الديك، المستشار السياسي لوزير الخارجية الفلسطيني رياض، أنه بإمكان أسر وذوي الطلاب الدارسين في جامعات روسيا إرسال مبالغ مالية لأبنائهم من خلال الوزارة.
في اي سنه فرضت الصلاه على
قالت وسائل إعلام أوكرانية، إنه جرى سماع دوي 3 انفجارات في مدينة « لفيف » الواقعة غربي البلاد، وفقا لما ذكرته شبكة «سكاي نيوز» الإخبارية. بدورها، أعلنت موسكو، اليوم الجمعة، أن الجيش الروسي قدم نحو 100 طن من المساعدات الإنسانية إلى السكان في منطقة «تشوجويفسكي» بمقاطعة خاركوف شمال شرقي أوكرانيا. «زيلينسكي»: موسكو ترسل إخطارات وفاة إلى عائلات الجنود الروس الأسرى
وكان الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي ، قال في وقت سابق، إن موسكو ترسل إخطارات وفاة إلى عائلات الجنود الروس على الرغم من أنهم في الأسر وعلى قيد الحياة، مشيرا إلى أن روسيا لا تحاول حتى استعادتهم، وفقا لما ذكرته وكالة الأنباء الأوكرانية. الجيش الأوكراني: خسائر القوات الروسية في الحرب بلغت نحو 14000 شخص
وكانت هيئة الأركان العامة للقوات المسلحة الأوكرانية، أعلنت في وقت سابق، أن خسائر القوات الروسية في الحرب ضد أوكرانيا بلغت نحو 14000 شخص. عاجل.. سماع دوي 3 انفجارات في مدينة لفيف غربي أوكرانيا - أخبار العالم - الوطن. من جانبها، طالبت السفارة الروسية في واشنطن، إدارة الرئيس الأمريكي جو بايدن، بالكشف عن البيانات حول نشاطها البيولوجي العسكري في أوكرانيا. وانتقد اثنان من كبار الأعضاء الديمقراطيين في مجلس الشيوخ الأمريكي، تشاك شومر، زعيم الغالبية في مجلس الشيوخ، ورون وايدن، رئيس اللجنة المالية في بيان، شركة «كوخ اندستريز» لمواصلة نشاطها في روسيا، ودعا شومر ووايدن، الشركة إلى تقديم قيم الديمقراطية على أرباحها، وفقا لما ذكرته شبكة «روسيا اليوم» الإخبارية الروسية.
في اي سنه فرضت الصلاه جده
هل الشفع والوتر فرض صلاة الشفع هي عبارة عن ركعتين مزدوجتين وتكون قبل صلاة الوتر، أما الوتر فهو ركعة منفردة، ويكون الوتر بعدد مفرد من الركعات، ثلاثة أو خمسة أو سبعة وأقصى حد منها هو ثلاثة عشر ركعة ويجوز أكثر منها، الشفع والوتر من السنن المؤكدة التي يجب أن يقوم بها المسلمين بعد صلاة العشاء، ويكون وقتها من بعد صلاة العشاء وحتى طلوع الفجر، أي أن الشفع والوتر ليس فرض على المسلمين، وإنما هي من السنن التي لا يأثم المرء بتركها، لكن يفوته أجرها وثوابها. هل الشفع والوتر من قيام الليل صلاة قيام الليل هي كل صلاة أو أي عبادة تأتي بعد صلاة العشاء، وقيام الليل يشمل العديد من المصطلحات مثل سنة العشاء، وركعتي الشفع والوتر، والتراويح، وصلاة التهجد، والدعاء في الليل، وقراءة القرآن، حيث أن القيام بأي عمل مما سبق يكون ضمن قيام الليل، وبهذا نستطيع القول بأن الشفع والوتر عبارة عن سنة مؤكدة، فمن صلى الشفع والوتر بعد العشاء، فكأنما صلى قيام الليل في أوله بركعتي الشفع والوتر، فمن صلى الوتر في بداية الليل، لا يوتر مرة أخرى بل يقوم الليل ويصلي ركعتين ركعتين. حكم صلاة الشفع والوتر صلاة الشفع والوتر سنة مؤكدة، ولم يرد نص في وجوب أداء هذه العبادة، وهي من الأمور المستحبة التي كان يؤديها رسولنا الكريم، فكان يوتر صلى الله عليه وسلم بأحد عشر ركعة، إذ يجوز الوتر بركعة كأقل حد، وثلاثة عشر ركعة كأعلى حد، يؤديها المصلي من بعد العشاء وحتى طلوع الفجر، وقد اكد النبي محمد على صلاة الشفع والوتر، لأن لها أجر وثواب عظيم، لا يناله إلا من يصلي ركعتي الشفع والوتر، فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: "أَوْتِرُوا قَبْلَ أنْ تُصْبِحُو"، ومن إنشغل عن صلاة الشفع والوتر أثناء الليل، عليه أن يصليها حين يصبح، ويصلي الركعات مثنى مثنى.
واضح ان هذه الآية تشير الى انهم لم يكونوا يصلون الصلاة المفروضة قبل بعثة النبي.
حملت كلمة وزير الصحة اليوم رسائل، ربما تكون مباشرة أكثر من كونها ضمنية، مفادها ضرورة الالتزام بالتباعد، وقواعد التعامل مع فيروس كوفيد -١٩؛ فمؤشر الحالات بدأ يرتفع عالميًّا بسبب الموجة الثانية من الفيروس؛ وهذا ما يقلق القطاع الصحي الذي أعلن سابقًا انخفاض الحالات خاصة في العنايات المركزة؛ فكانت السعودية من الدول التي استنفرت لتطويق المرض، وسخّرت كل طاقاتها لمعالجة المصابين حتى من الأجانب المخالفين، وكل هذا كان من أجل الإنسان فقط. وجاءت مضامين الكلمة لتحذير الجميع من التفريط والتخاذل بالإجراءات السابقة التي من شأنها الحد من تفشي الفيروس؛ حتى لا يخسر الجميع الفوائد المجنية في الفترة الماضية، وأولها الانخفاض الملموس في حجم الانتشار، وعودة مظاهر الحياة، وآخرها عودة العمرة. وبات ضروريًّا مع ظهور الموجة الثانية من المرض، وعودة بعض الدول لحظر التجول، التقيُّد والمواظبة على ارتداء الكمامة، والتباعد الجسدي؛ لضمان النجاة بعد عون الله سبحانه وتعالى. فالسعودية جزءٌ من هذا العالم المنهك على كل المستويات من تداعيات كوفيد-١٩ إلا أنها مع الجهود المبذولة والخطط المتبعة حاولت الخروج بأقل الخسائر مقارنة ببعض الدول التي سجلت أعدادًا كبيرة، وهذا بفضل من الله، ثم بمساعي الممارسين الصحيين، والوعي الكبير من المواطنين والمقيمين؛ فالمسؤولية مشاطرة بين الجميع.
كلمة معالي وزير الصحة. #كلنا_مسؤول - Youtube
كلمة وزير الصحة اليمني امام البرلمان بخصوص جائحه #كورونا 05/04/2020 - YouTube
كلمة معالي وزير الصحة – وزارة الصحة العامة و السكان
ألقى الدكتور علي المرابط، وزير الصحة للجمهورية التونسية، كلمة اليوم في افتتاح أعمال الدورة العادية 56 لمجلس وزراء الصحة العرب، بمقر الأمانة العامة لجامعة الدول العربية.
كلمة وزير الصحة التونسي في افتتاح أعمال الدورة العادية 56 لمجلس وزراء الصحة العرب - الأسبوع
بداية أتقدم بالشكر و الامتنان لمقام خام الحرمين الشريفين و سمو ولي العهد حفظهما الله على دعمهم الكبير للحفاظ على صحة و سلامة المواطنين و المقيمين
إن رفع منع التجول تم بناءً على مارفعته الجهات المختصة من مؤشرات أوضحت التزام المواطنين و المقيمين بالتباعد الاجتماعي و تطبيق الاحترازات الصحية
كما ساهم المسح النشط في عدد من الأحياء التي سجلت معدلات إصابة أكبر في معرفة دوائر الانتشار، و أماكن الكثير من الحالات و معالجتها وضمان عدم انتشارها بشكل كبير في المناطق المختلفة. حيث تم حتى الآن أكثر من 2000 جولة في الأحياء المستهدفة. إن رفع منع التجول لايعني زوال الخطر بل أؤكد أن الخطر لازال قائماً. فالفيروس ينتشر في جميع دول العالم و لازال متواجد لدينا و في جميع مناطق المملكة و هو خطر على الجميع. خصوصاً من هم أكبر من 65 سنة، والذين لديهم أمراض مزمنة، أو الذين يعانون من مشاكل تنفسية كتلك الناتجة عن التدخين أو السمنة المفرطة. وأذكر بأننا كلنا مسؤول، فيجب على كل شخص يخرج من منزله أن يلبس الكمامة للحفاظ على عدم انتشار العدوى بين الناس. و الكمامة قد تكون أي كمامة متوفرة سواءً كمامة قماشية، أو أي غطاء على الأنف و الفم.
كما تعززت الطاقات، بشبكة هامة من المؤسسات الصحية، سواء منها الجوارية القاعدية، أو الاستشفائية الحديثة. في هذا السياق، فقد أولت المنظومة الصحية بالجزائر، أهمية بالغة للعنصر البشري، حيث تم مضاعفته عبر كامل التراب الوطني، مما مكن من توسيع نطاق الكشوفات والتكفل الأنجع بالمرضى و المرافقين. إن جائحة كورونا تدفع بنا إلى التأقلم وانتهاج أساليب جديدة في التسيير والتكوين والعلاج، من خلال بعث الاستشراف والقيام بالدراسات المعمقة وصياغة المبادرات التي تهدف إلى تحسين القدرات وتوظيفها على أحسن وجه، من أجل تحكم أمتن للطوارئ والأوبئة والأزمات. إن مؤتمرنا هذا في دورته 56، أدرج مواضيع في غاية الأهمية، والتي ستمكننا لا محالة، من صياغة توصيات بناءة في شتى المجالات، وذلك من خلال منهج العمل المشترك وتوحيد الجهود العربية لمجابهة الآفات، وتبادل التجارب، وتقديم الدعم اللازم للدول الأعضاء، وكذا تثمين المبادرات وغيرها من المناهج. فالمناقشات والتحليلات والمداخلات، من المؤكد أنها ستبرز الأساليب والأهداف الاستراتيجية وبطبيعة الحال، السياسات التي ستنتهجها دولنا. كما أوجه دعوة مجددا للسادة رؤساء الوفود في هذه الدورة، لدراسة المقترح المتمثل في إنشاء منظمة عربية متخصصة، تعنى بالأمور الصحية تحت مسمي منظمة الصحة العربية.