تعلن المديرية العامة للشئون الصحية بمنطقة تبوك عن حاجتها إلى شغل وظائف (للجنسين) وذلك للعمل ضمن برامج التشغيل الذاتي لمستشفى الملك فهد بتبوك ، تشمل الوظائف (أطباء وأخصائيين ومساعدين وفنيين ووظائف إدارية لحملة جميع المؤهلات). مع مراعاة الشروط التالية:
1- لا تقبل أي تقديمات بعد نهاية المدة المحددة. 2- مباشرة العمل بالمستشفيات المعنية ولن يقبل اي اعتذار. 3- من سبق لهم التقدم على الوظائف المعلن عنها بتاريخ 6/4/1432هـ سيتم إدراجهم تلقائياً لذلك لا داعي للتقدم مرة أخرى. 4- من حصل على شهادته من خارج المملكة يجب ان تكون معادلة من قبل التعليم العالي. 5- فيما يخص الوظائف الصحية يجب أن يكون المتقدم حاصلاً على التصنيف والتسجيل المهني. على من تتوفر لديه الشروط المطلوبة مراجعة المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة تبوك مع إحضار صور شهاداته العلمية والعملية على العنوان التالي: المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة تبوك - إدارة عقود التشغيل - عناية سكرتير لجنة التوظيف ، وذلك خلال ( أسبوعين) من تاريخ هذا الإعلان.
- Health Academy: كل المقررات الدراسية
- مستشفى الملك فهد التخصصي بتبوك ينجح في إعادة السمع لفتاة فقدت السمع لأكثر من 10 سنوات - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
- تفسير: (وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا)
- وطهر-بيتي-للطائفين | مصراوي
- بدهن العود الفاخر و20 مبخرة.. تطييب الحرمين 5 مرات يومياً – جريدة سبر الإلكترونية
- تفسير آية: {وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا....}
Health Academy: كل المقررات الدراسية
تصنيفات المقررات الدراسية:
البحث في المقررات الدراسية
مستشفى الملك فهد التخصصي بتبوك Patient care Technician 6
مستشفى الملك فهد التخصصي بتبوك ينجح في إعادة السمع لفتاة فقدت السمع لأكثر من 10 سنوات - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
رمضان 20, 1443 7:29 م
حصل مستشفى الملك فهد التخصصي بتبوك على اعتماد جائزة ديزي الدولية لتكريم الممرضين والممرضات المتميزين كأول مستشفى على مستوى مستشفيات وزارة الصحة بمنطقة تبوك. وتهدف الجائزة إلى إبراز دور التمريض في القطاع الصحي، وتقدير العمل البطولي الذي يقوم به الممرضون والممرضات من مواقع عملهم المختلفة للتخفيف من معاناة المرضى وحصولهم على رعاية متميزة. يأتي هذا الاعتماد ليحقق مجموعة من الأهداف التي من شأنها رفع مستوى الأداء وتعزيز قطاع التمريض من خلال دعم الكادر التمريضي وتحفيزهم على بذل مزيد من الجهود؛ لتلبية احتياجاتهم والارتقاء بمهنة التمريض. يُذكر أن جائزة "ديزي" عبارة عن برنامج يقوم بمكافأة طاقم التمريض من خلال المهارات الإكلينيكية الفريدة والرعاية المميزة المقدمة يومياً من قبلهم.
تبوك - عبدالرحمن العطوي: أجرى فريق طبي من مستشفى الملك فهد التخصصي بتبوك عملية معقدة ونادرة من نوعها أنهت معاناة مريض في العقد الرابع من عمره كان يعاني من آلام في الحوض وصعوبة في التبول منذ أكثر من عام وكان قبل ذلك قد أجرى العديد من الفحوصات في عدد من المستشفيات ولم تكتشف حالته. وبيّن رئيس الفريق الطبي المعالج الدكتور عطالله العطوي أن اكتشاف الحالة بدأ بعد زيارة المريض لعيادة المسالك بمستشفى الملك فهد التخصصي بتبوك وبعد الاطلاع علي الملف الصحي له وخضوع لإجراء التحاليل المختبرية اللازمة وأخذ الأشعة. واتضح للفريق الطبي وجود كيس يسمى بالطب كيس (عداري) خلف البروستاتا والمثانة وتبيّن أن الكيس أزاح المثانة والبروستاتا والمستقيم من مكانهم الطبيعي مما أسهم في رفع درجة صعوبات الحالة. بالإضافة إلى ذلك فإن هذا النوع من الأمراض قد يسبب صدمه حساسية أثناء العملية مما حتم على الفريق الطبي شرح العملية الجراحية وخطورتها ومراحل العلاج وتأهيل المريض وتم استئصال الكيس العداري وإزالة الالتصاقات من المثانة والمستقيم بنجاح ولم تحدث أي مضاعفات للمريض وغادر المريض المستشفى بعد 72 ساعة من إجراء العملية التي كانت مدتها ساعتان وهو في صحة جيدة وتعتبر هذه الحالة من العمليات النادرة نظراً لندره حدوث هذا المرض خلف البروستاتا، حيث يظهر هذا المرض بالعادة في الكبد والرئة.
The word الكعبة mentioned in Quran. وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود قناة عباد الرحمن. وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا. لكل شريعة من شرائع الله حكم ومنافع تعود على الأمة الإسلامية بالصلاح والمحافظة على كيانها وهيبتها واستقرارها.
تفسير: (وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا)
تحرص الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي في المملكة العربية السعودية ، على تطييب المسجد الحرام على مدار الساعة خلال شهر رمضان المبارك، لتكون نفحات الطيب والبخور هي أول ما يستقبل ضيوف الرحمن على مدار أيام الشهر الفضيل. رئاسة شؤون الحرمين: تطييب المسجد الحرام طوال شهر رمضان بالبخور وبدهن العود الفاخر
وبحسب ما ذكرته تقارير محلية ، فإن رئاسة شؤون الحرمين تقوم بتطييب المسجد الحرام باستخدام أكثر من 20 مبخرة، على أن يزداد العدد إلى 60 مبخرة في العشر الأواخر من شهر رمضان، بينما في تطييب الكعبة المشرفة، فيتم دهنها بدهن العود الفاخر عند كل فرض، حيث تبدأ هذه العملية من الحجر الأسود، ثم الركن اليماني، ثم الملتزم وباب الكعبة المشرفة. وأكدت الرئاسة على أن تطييب الكعبة يعتبر من القربات إلى الله (سبحانه وتعالى)، مثل كسوتها، كما ذكره الإمام النووي، رحمه الله، مشيرة إلى أن أم المؤمنين عائشة (رضي الله عنها) روت عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قوله: "طيبوا الكعبة، فإن ذلك من تطهيره"، إشارة إلى قوله تعالى: (وطهِر بيتي للطائفين). تفسير: (وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا). ولفتت التقارير إلى أن تطييب المسجد الحرام يأتي من خلال الأعمال التي تقوم بها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، تعظيماً لبيت الله الحرام، وكذلك اهتماماً بشؤون المصلين والمعتمرين والزائرين، وتسهيلاً لهم على أداء عباداتهم ونسكهم، وحتى يزهوا أيضاً برائحة الطيب الزكية.
وطهر-بيتي-للطائفين | مصراوي
فقد نزلت في حاطب بن بلتعة( [2])، وفيه أيضا أنَّ الولاء المخرج من الملَّة هو ما كان بالقَلب؛ ولذا استفسر النبي صلى الله عليه وسلم حاطبًا، فلما قال له حاطب: لا تعجل عليَّ يا رسول الله؛ إني كنت امرأً من قريش، ولم أكن من أَنْفسِهِمْ، وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهليهم وأموالهم بمكة، فأحببتُ -إذ فاتني من النسب فيهم- أن أصطنع إليهم يدًا يحمون قرابتي، وما فعلتُ ذلك كفرًا ولا ارتدادًا عن ديني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنه قد صَدَقكم» ( [3]). ثالثًا: إبطال شرائع الجاهليَّة وتحقيق التوحيد، وبيان أن ذلك هو ثمرة النصر، فحين دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيتَ في فتح مكة خطب فكبر ثلاثا ثم قال: «لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعى من دم أو مال تحت قدمي، إلا ما كان من سقاية الحاجّ وسدانة البيت» ، ثم قال: «ألا إن دية الخطأ شبه العمد -ما كان بالسوط والعصا- مئة من الإبل: منها أربعون في بطون أولادها» ( [4]). رابعًا: إظهار التوحيد وإبطال الشرك وكسر الأصنام، وتبيين أن ذلك من أولويات الدين، فالنبي صلى الله عليه وسلم حين دخل مكة كان من أول ما قام به تحطيم الأصنام التي كانت تعبد من دون الله وإبطال عبادتها، فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح، وحول البيت ستون وثلاث مائة نُصُبْ، فجعل يطعنها بعود في يده ويقول: «جاء الحقُّ وزهق الباطل، جاء الحقُّ وما يبدئ الباطل وما يعيد» ( [5]).
بدهن العود الفاخر و20 مبخرة.. تطييب الحرمين 5 مرات يومياً – جريدة سبر الإلكترونية
وهو ما نراه الآن ، بحمد الله ذي الفضل والإحسان، تحت ظل قيادات هذا البلد المبارك، بدءاً بالمؤسس جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود -طيب الله ثراه- ، وانتهاءً بخادم الحرمين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود -حفظه الله ورعاه-. تفسير آية: {وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا....}. واللهَ أسألُ أن يحفظ ما أنعم به علينا من نعمه التي لا تعد ولا تحصى، والتي أعظمها: إقامة التوحيد، وتطهير البلاد من الشرك والبدع والتنديد، فحلَّ الأمن والأمان بساحتنا، فصارت الظعينة تسير في أرجاء المدينة لا تخاف إلا الله والذئب على غنمها، وتحقق بذلك وعد الله ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ - أي بشرك - أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ). وصلى الله وسلم على نبينا محمد. 10/09/2016 9:31 م
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
تفسير آية: {وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا....}
حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قَتادة: ( وَالْقَائِمِينَ) قال: القائمون المصلون. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قَتادة، مثله. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) قال: القائم والراكع والساجد هو المصلي، والطائف هو الذي يطوف به. وقوله: ( وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) يقول: والركع السجود في صلاتهم حول البيت.
قال ابن بطال: "فيه من الفقه: جواز أمان المرأة، وأن من أمَّنته حرُم قتله، وقد أجارت زينب بنت رسول الله أبا العاص بن الربيع، وعلى هذا جماعة الفقهاء بالحجاز والعراق، منهم: مالك، والثوري، وأبو حنيفة، والأوزاعي، والشافعي، وأبو ثور، وأحمد، وإسحاق، وشذَّ عبد الملك بن الماجشون وسحنون عن الجماعة فقالوا: أمان المرأة موقوف على جواز الإمام، فإن أجازه جاز، وإن ردَّه رد. واحتج من أجاز ذلك بأمان أم هانئ؛ لو كان جائزا على كلِّ حال دون إذن الإمام ما كان علي ليريد قتل من لا يجوز قتله لأمان من يجوز أمانه، ولقال لها رسول الله: قد أمنت أنت وغيرك، فلا يحلّ قتله، فلما قال لها صلى الله عليه وسلم: «قد أجرنا من أجرت» كان ذلك دليلا على أن أمانَ المرأة موقوف على إجازة الإمام أو ردِّه"( [11]). خامسًا: التواضعُ لله عز وجل، فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نصره الله على عدوه، ودخل مكَّة عنوة، لم يدخلها دخول الجبابرة، ولا تصرف فيها تصرفَ الظلمة، بل أعلن التواضعَ لله عز وجل، ودخل مطأطِئًا رأسه عليه الصلاة والسلام، ولم يقبل أن يكون دخوله دخولَ الجبابرة، وردَّ على سعد قوله: اليوم تستحل الكعبة، فقال عليه الصلاة والسلام: «كذب سعد، ولكن هذا يوم يعظّم الله فيه الكعبة، ويوم تكسَى فيه الكعبة» ( [12]).
فالطائف به معروف ، وهو أخص العبادات عند البيت ، فإنه لا يفعل ببقعة من الأرض سواها ، ( والقائمين) أي: في الصلاة; ولهذا قال: ( والركع السجود) فقرن الطواف بالصلاة; لأنهما لا يشرعان إلا مختصين بالبيت ، فالطواف عنده ، والصلاة إليه في غالب الأحوال ، إلا ما استثني من الصلاة عند اشتباه القبلة وفي الحرب ، وفي النافلة في السفر ، والله أعلم.