وشهد تشكيل...
ناقد رياضي يُطالب اتحاد الكرة بالتراجع عن القرار "الكارثي"! 06 أبريل 2019
23, 421
أكد الإعلامي الرياضي، محمد أبو هداية، ضرورة تراجع الاتحاد السعودي لكرة القدم عن قراره الكارثي بالسماح لأندية الدوري السعودي بضم 8 لاعبين أجانب في قائمة كل فريق، مشددا على أن هذا الإجراء...
إعلامي: صفقات الاتحاد الشتوية "فشنك" إلا هذا الثنائي! اخبار ساخنة | محمد ابو هداية - صفحة 4. 22 فبراير 2019
43, 296
أشاد الناقد الرياضي محمد أبو هداية، بأداء عبدالعزيز البيشي لاعب وسط الفريق الأول للاتحاد أمام الهلال، بدوري كأس الأمير محمد بن سلمان. وتعرض الاتحاد لخسارة الكلاسيكو على أرضه ووسط...
أبو هداية يوجه انتقادات حادة لمدرب الاتحاد" بيليتش" بعد الهزيمة امام الاتفاق! 30 ديسمبر 2018
20, 844
وجه الناقد والإعلامي محمد أبو هداية انتقادات حادة لمدرب الاتحاد" بيليتش" عقب هزيمة الاتحاد من الاتفاق في المباراة التي اقيمت ضمن الجولة الـ 15 من دوري كأس الأمير محمد بن...
بالفيديو.. أبو هداية يشعل تويتر بـ"تصريح غريب" ضد بيليتش مدرب الاتحاد
22 ديسمبر 2018
35, 769
اثار الناقد الرياضي محمد ابو هداية العديد من ردود الأفعال بعد تصريحاته ضد مدرب فريق الاتحاد بيليتش بعد هزيمة الاتحاد امام النصر بنتيجة 2-1 في منافسات الجولة ال14 لدوري كاس الامير محمد...
محمد أبو هداية: حظوظ الهلال في تحقيق الدوري كحظوظ الاتحاد في إقتحام المربع!
اخبار ساخنة | محمد ابو هداية - صفحة 4
09 ديسمبر 2018
51, 660
علق الإعلامي والناقد الرياضي محمد أبو هداية على تقنية الفيديو وردود فعل الهلاليين في عدم احتساب ركلة جزاء لفريقهم في مباراة الهلال والنصر التي اقيمت بين الفريقين امس ضمن الجولة الـ 12...
محمد أبوهداية: نادي مثل الاتحاد في اخر الترتيب بنقطتين. 16 نوفمبر 2018
6, 501
ناقد رياضي يفتح النار على دياز
20 أغسطس 2018
31, 521
طالب الناقد الرياضي محمد أبو هداية، بإقالة رامون دياز مدرب نادي الاتحاد، وذلك عقب خسارة الفريق في مباراة كأس السوبر أمام الهلال.
"أبو هداية": إقحام اسم "المولد" مع "القرني" من قصص الأوهام
7, 080
أثار الإعلامي الرياضي محمد أبوهداية، الجدل بين متابعيه عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بتغريدة عن عودة فهد المولد لتدريبات نادي الاتحاد بعد إيقافه بسبب المنشطات. وقال "أبوهداية" عبر حسابه...
Continue Reading...
فين الإنقاذ والخنبقة.. "أبوهداية" يشعل تويتر بالحديث عن "الاتحاد"
05 يوليو 2020
22, 470
أثار الإعلامي الرياضي محمد أبوهداية، الجدل بين متابعيه، اليوم الأحد، على مواقع التواصل الاجتماعي، بعدما نشر تغريدة تحدث خلالها عن نادي الاتحاد. وقال "أبوهداية" عبر حسابه على موقع...
بلا بكش.. "أبوهداية" يثير الجدل بتغريدة عن رئيس الاتحاد
01 يوليو 2020
28, 011
أثار الإعلامي الرياضي محمد أبو هداية، اليوم الأربعاء، الجدل بين متابعيه، على مواقع التواصل الاجتماعي، بتغريدة عن مجلس إدارة نادي الاتحاد، برئاسة أنمار الحائلي. وكتب "أبو هداية" عبر...
عصابات حواري.. تعليق ناري من "أبو هداية" على قرارات الاتحاد الأخيرة
21 يونيو 2020
10, 995
علق الإعلامي الرياضي محمد أبو هداية، مساء اليوم الأحد، على قرارات نادي الاتحاد خلال الفترة الماضية. وكتب أبو هداية عبر صفحته الرسمية تويتر: "لا أعلم.. ما الغرض من التغييرات الحاصلة في...
"يقودون العميد للهاوية".. أبو هداية يهاجم هؤلاء عقب خسارة الاتحاد أمام الوحدة!
ثمَّ قالَ: إنَّما هيَ أربعةُ أشْهرٍ وعشرًا وقد كانت إحداكنَّ في الجاهليَّةِ ترمي بالبعرةِ على رأسِ الحولِ)
عن أم عطية قالت: (لا تُحِدُّ المرأةُ فوقَ ثلاثَةِ أيامٍ ، إلا على زوجِها فإنها تُحِدُّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ، ولا تلبَسُ ثوبًا مصبوغًا إلا ثوبَ عَصْبٍ ، ولا تكتَحِلُ ولا تختَضِبُ ، ولا تَمَسُّ طِيبًا إلا إذا طَهُرَتْ من حَيضِها ، نُبذَةً من قُسْطٍ أو أظفارٍ)
كم عدة الارملة – لاينز
عدة الوفاة بعد الخلوة أو الدخول لغير الحامل: "عدة المرأة المتوفى عنها زوجها غير الحامل أربعة أشهر وعشرة أيام تبدأ من يوم الوفاة؛ لقوله تعالى: (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا) البقرة/ 234". عدة الطلاق بعد الخلوة أو الدخول للحامل: "عدة المطلقة الحامل تنتهي بوضع حملها سواء كان الحمل كاملاً، أم غير كامل، بإسقاطه في أي مرحلة من مراحل الحمل لقوله تعالى: (وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ) الطلاق/4، ولحديث: (أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ، فَجَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ) رواه البخاري". عدة الطلاق بعد الخلوة أو الدخول لغير الحامل: فهي بحسب إذا كانت من ذوات الحيض أو لم تر الحيض أو بلغت سن اليأس ونحو ذلك من الأمور المختلفة، فهي ثلاث أشهر لمن بلغت سن اليأس وسنة كاملة لمن رأت الحيض مرة أو مرتين. أرملة - ويكيبيديا. عدة الوفاة قبل الدخول أو الخلوة: "وفاة الزوج بعد العقد الصحيح (كتب الكتاب) ولو قبل الدخول تترتب عليه جميع آثار عقد الزواج وحقوق الزوجة, فيجب علي الزوجة العدة أربعة أشهر وعشرة أيام، لقوله تعالى:( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) (البقرة/234)".
عدة الارملة... أحكامها و شروطها
أما المرأة الحامل فعدتها تنتهي بوضعها الحمل ولو بعد ساعة فمتى ما ولدت خرجت من العدة التي أمرت بها. قال تعالى: (وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ). والحمل المعتبر هو أن تضع ما تصور فيه خلق إنسان صورة ظاهرة أو خفية أما إذا وضعت علقة أو مضغة لم يتصور فيها خلق إنسان فلا تنقضي العدة به. ويجب على المعتدة أن تحد في هذا الفترة وفاء للزوج ومراعاة لحقه العظيم بترك الزينة واجتناب كل ما يدعو إلى نكاحها من الطيب والكحل والخضاب وثياب الزينة والحلي. ويجب عليها لزوم بيتها الذي كانت تقيم به مع زوجها وعدم الخروج منه إلا لحاجة نهارا كشراء ودواء واستيفاء حق ونحوه. ويباح لها الانتقال إلى بيت آخر إذا تعطل أو أخرجها المالك أو خافت عدوا أو شعرت بالوحدة والوحشة وليس عندها أنيس. ما يباح لها [ عدل]
ويباح لها ما سوى ذلك من الامتشاط ولبس نفيس الثياب إذا لم تكن للزينة ومخاطبة الرجال عند الحاجة ومصافحة المحارم والرد على الهاتف والصعود للسطح والتعرض للقمر وكشف الشعر وغير ذلك مما اشتهر عند العامة منعه وهي من الخرافات التي ليس له أصل في الشرع. عدة الارملة... أحكامها و شروطها. انظر أيضًا [ عدل]
حرق الأرامل
المراجع [ عدل]
أرملة - ويكيبيديا
لبس الملابس المتواضعّة: التي ليس فيها فتنة ولا زينة، بغض البصر عن لون هذه الملابس. عدم وحط الطّيب: لا البخور ولا أي نمط أجدد من الأطياب، إلا إذا تطهّرت من الحيض، فلا وجع أن تحط البخور، ولا تغادر به للخارج. عدم ارتداء الحليّ: لا ذهب ولا فضة ولا ماس، ولا أي فئة أجدد، سواءًا كانت تلك الحلي قلائد أو خواتم أو غير ذلك. عدم وضع الكحلة والحناء حتى تنتهي العدّة.
في مستهل القداس ألقى الأباتي نجم كلمة ترحيب اعتبر فيها أن "الرهبانية المارونية المريمية التي تفتخر بالبطريرك الراعي ابنا وسليلا كانت من اوائل الرهبانيات التي انطلقت لخدمة الموارنة في الرسالات وقد حضرت الى مصر عام 1745، وهي تعاهد الرب امام غبطته باكمال المسيرة بالامانة والبذل بصلوات امنا مريم شفيعة الرهبانية من اجل خلاص النفوس". بعد تلاوة الانجيل المقدس القى البطريرك الراعي عظة بعنوان: "ايمانك احياك... يكفي ان تؤمن فتحيا ابنتك"، قال فيها: "للمرأة التي جاءت خلسة من وراء يسوع، لتلمس طرف ردائه، ايماناً بأنها ستشفى من نزيف دمها الذي كانت تعاني منه منذ اثنتي عشرة سنة وقد انفقت كل اموالها من دون جدوى، قال يسوع: " إيمانك خلصك، اذهبي بسلام". وليئيرس الذي جاء يلتمس بإيمان من يسوع شفاء ابنته الصبية البالغة اثنتي عشرة سنة والمشرفة على الموت، وقد علم قبيل وصوله انها ماتت، قال له يسوع:" لا تخف، يكفي أن تؤمن فتحيا ابنتكَ". كم عدة الارملة – لاينز. هكذا بقوة هذا الإيمان، أقامها الرب يسوع من الموت". أضاف: "يسعدني أن احتفل معكم بهذه الليتورجيا الإلهية، مع سيادة راعي الابرشية المطران جورج شيحان، وقدس الاباتي بيار نجم الآتي خصيصا من لبنان، واشكره على الكلمة اللطيفة التي القاها.
[3] والعدّة هي المدة التي شرّعها الله سبحانه وتعالى بعد وفاة الزوج أو الطلاق، والتي فيها تعتدّ المرأة الأرملة وتتربّص بنفسها فيها، وقد أُخذت العدّة من الحساب والعد، وهي واجبةٌ على المرأة الأرملة والمطلقة. [4]
شاهد أيضًا: متى يكون للرجل عدة الزواج
شروط عدة الأرملة
ببيان مسألة كم عدد ايام عدة الارملة، فإن الأرملة تعتدّ وتتربص بنفسها أربعة أشهر وعشرة أيام، وعليه أن تلتزم بعدّة شروط خلال العدّة، وهي: [5]
أن تظلّ الأرملة في بيت زوجها الذي مات وهي تسكن فيه حتّى تستكمل عدّتها وذلك إن أمكن لها ذلك، ولا حرج عليها أن تخرج من بيتها لطبيب أو محكمة أي حاجة ضرورية. أن تحرص الأرملة على أن تلبس اللباس الساتر الشرعي العادي الذي يستر الجسد كلّه، وتتجنب الملابس الملونة أو التي فيها زينة ونحوها. تبتعد عن الطيب والبخور في ثيابها وجسدها. تحرص على عدم التزين بكحلٍ ولا حنّاء ولا أيٍّ من أدوات التجميل الحديثة. تبتعد الأرملة في عدتها عن الزينة من الذهب والقلائد والفضة وخواتم الزينة، فتبتعد مطلقًا عن أيٍّ من مظاهر الزينة. تلتزم البيت ولا تخرج منه إلا لحاجة ضرورية والأفضل لها أن يكون ذلك ليلًا وبرفقة أحد محارمها.