"ان اعظم طريقة يمكنك ان تحطم بها مبادئ اي جيل.. سواء الدينية او الاجتماعية.. ليس بنقض هذه المبادئ او تغييرها.. ولكن بتحريفها عن مواضعها ووضع تفسيرات لها لم يقصدها واضعوها.. "
―
أحمد خالد مصطفى,
أنتيخريستوس
"إن هناك كلمة نتنه تقال دائما.. ديمقراطية.. لا شئ يدعي ديمقراطية او تحرر وما الي ذلك.. كل ذلك وهم.. ولو فكر أصحاب الديمقراطية و الجمهورية قليلا لوجدوا ان الشعوب الان تتحمل من وزرائها و رءسائها إساءات لو حدثت في الماضي كانوا سيقتلون من اجلها عشرين ملكا.. لكنهم لا يقرأون التاريخ ولا يحبونه. " "نحن من نادي أول مرة وقال " حرية.. مؤلفات احمد خالد مصطفى - موسوعة حروف. إخاء.. مساواة " كلمات كلما رددها الناس كلما فشلوا أكثر وتقيدت حريتهم أكثر.. "
أنتيخريستوس
احمد خالد مصطفي روايه انتيخريستوس
[٩]
إنّ حكومة يديرها البرلمان ويسيطر عليها الجيش هي أسوأ طغيانًا من أي طغيان تزعمون. [٩]
عقيدة القتل باسم الدين هي عقيدة خاطئة بالطبع، فالقتل دفاعًا عن الدين هو أشرف شيء وأغلى شيء، ولكن الاغتيال باسم الدين هو جريمة. [٩]
رأيت الذي لا يراه أحد، وأغلقت الدائرة على روحي وروحك، لا معنى للموت إن لم ندرك سر الحياة، لسنا وحدنا، خلقنا من مادتين مختلفتين لكننا تواصلنا، رفع الحجاب وما زلنا على خلاف. [٩]
المراجع [+] ↑ "أحمد خالد مصطفى" ، عصير الكتب ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ^ أ ب ت "كتب أحمد خالد مصطفى" ، مكتبة نور ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "سلسلة الشيطان يحكي - العدد الأول: مطعم اللحوم البشرية" ، غود ريدز ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "أرض السافلين" ، أبجد ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "ملائك نصيبين" ، غود ريدز ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "مطرقة الساحرات" ، غود ريدز ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. احمد خالد مصطفي روايه انتيخريستوس. بتصرّف. ↑ "أنتخريستوس" ، خزانة الكتب ، اطّلع عليه بتاريخ 10/1/2021. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج "أنتخريستوس" ، أبجد ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د "أحمد خالد مصطفى" ، أبجد ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021.
الكاتب احمد خالد مصطفى
رواية أرض السافلين ، وبتتكلم عن رحلة العوالم السبعة في أرض السافلين. مطعم اللحوم البشرية وحكايات أخرى ،وهي مجموعة قصصية من سلسلة "الشيطان يحكي" اللي بدأ المؤلف فيها الكتاب. ليالي الجحيم ، هيا بالاشتراك مع أحمد الملواني و إسلام عبد الله و أحمد عبد الفتاح و ريهام هشام. الكاتب احمد خالد مصطفى. [2]
روايته أنتخريستوس [ تعديل]
لخص الرواية "عمر جمال الدين الكيلاني": رواية انتيخريستوس هي رواية خيالية صدرت سنة 2015 واللي كتبها أحمد خالد مصطفى، هي رواية جميلة بتجمع بين الخيال والواقع. اولا كلمة - انتريسخستوس- هي كلمة لاتينيه معناها المسيح الدجال، ودا هو المحور العام اللي بتدور حوله أحداث مجريات الرواية. الكاتب جمّع أحداث الرواية في مزيج خيالي جميل ومشوق بين عالم الجن في العالم التاني وعالمنا الواقعي، بحيث بدأت أحداثها من النمرود اللي إلتقى بيه أول مرة الشيطان وازاي بدأ نزول السحر في بابل والعراق. وبتشرح الرواية كمان ازاي حارب الإسلام السحر والشعوذة، واليهود في العصور، الذهبية بالإضافة لظهور نزعة المؤامرة والحروب الصليبية اللي غالبا ما كانت في الشرق الأوسط ودور اليهود في السيطرة على الشعوب والحكومات من الأزل وعلاقته بالسحر والشياطين ومحاولة السيطرة على العالم.
روايات احمد خالد مصطفى
أحمد خالد مصطفى إله المؤامرات عند العرب
الطفل الساذج يصدق كل شيء، ومع مرور الوقت يبدأ بمعرفة أشياء جديدة عن الحياة، وكلما كبر الطفل، وكلما عرف، بدأ ينظر للعالم بشكل جديد، وتعتبر القراءة ووسائل المعرفة المختلفة من الأشياء التي تجعلنا نرى العالم بشكل أفضل وأصدق. أسرار تعرفها لأول مرة عن الكاتب أحمد خالد مصطفى - موسوعة. لكن ماذا إذا كان الكاتب الذي من المفترض أن يرشد الطفل الصغير هو نفسه الطفل الساذج؟! تتضح هذه المشكلة بشكل كبير عند أحمد خالد مصطفى ليس هذا في هذه الرواية فقط، بل في كل أعمال الكاتب، وإذا قرأت لهذا الكاتب بكثرة ستقتنع أنه الشخص الوحيد -ربما مع مجموعة أخرى قليلة- في كوكب الأرض الذي يمكنك أن تقنعه بأي شيء دون أي دليل. أحمد خالد مصطفى هو عاشق للمؤامرات، تعجبه فكرة أن الكون كله يريد أن يؤذيه، تدهشه فكرة أن محط أهتمام من العالم بأكمله، كالفقرة الأولى في المقال الحدث العادي للغاية يجب أن يكون مؤامرة وكارثة، الصورة ذات البعد الواحد تجد لها في صفحات أحمد خالد ألف بعد، القصص التي نعرف أنها حدثت بين أثنان من البشر، نجدها في صفحاته أصبحت أكثر خرافية، ونجد أن الاثنان من البشر قد زاد عليهم أربعة من الجان، وثلاثة من الملائكة، وأحيانًا تدخل كائنات أخرى حسب الحاجة، والبشر أيضًا ليسوا بشرًا بالكامل فهم يتواصلون مع مخلوقات أخرى وعوالم غريبة.
[1]
مؤلفاته [ عدل]
نشر أحمد خالد مصطفى العديد من الروايات، وأول أعماله المنشورة هي:
رواية أنتيخيريستوس ، التي صدرت في العام 2015م ، وتُعدّ هذه الرواية من الروايات المثيرة للجدل ، إذ أنها تضم مجموعة من المعلومات والأسرار، كما اعتمدت على العديد من المعطيات وتحدثتة نوعًا ما، وتحدثت هذه الرواية عن الماسونية وكيفية نشأتها عبر التاريخ وعن خبايا الماسونية ، وتحدثت عن الحقائق التاريخية التي يعرفها الجميع، لكن الكاتب أحمد خالد مصطفى شكك فيها، وقد أصدر جزئين آخرين من هذه الرواية. رواية أرض السافلين ، ملخص رواية أرض السافلين تدور أحداث الرواية في سرد قصة الروح التي تسافر للعالم السفلي المثير والغريب عن عالم البشر بحثًا عن حقيقته وأسراره وخباياه، ثم تلتقي الروح بشخص يُدعى "سكوربيون"، والذي يساعدها على اكتشاف غرف العالم السُفلي، وهو عالم يحكمه شياطين الإنس ، وهذا العالم يتكون من مجموعة من الغرف تدخلها بخيالك وانت تقرأ ما بين هذه السطور تذهب في رحلة طويلة ورائعة. أحمد خالد مصطفى - كتاب مطرقة الساحرات - كتب جديدة 2020 - YouTube. أصدر شرحًا لرواية أنتيخريستوس ، وأورد فيها التحليل والمصادر ومجموعة من المقالات التي تشرح الرواية ، وذلك في عام 2016. مطعم اللحوم البشرية وحكايات أخرى ، وهو مجموعة قصصية تتضمن سلسلة "الشيطان يحكي" التي بدأ المؤلف فيها الكتاب.
تحميل كتاب مطعم اللحوم البشرية لأحمد خالد مصطفى pdf
ليس مهما أن أرحب بكم.. وليس ضروريا أن تستقبلوني بترحاب.. دعونا نتفق على ما سيحدث.. أنا هنا لأكتب.. وأنتم هنا للقراءة.. ليس من الضروري أن يعجبكم ما سأقول.. وليس عليَّ أن أصدع رأسي بتحملكم.. لذا لنبتعد عن المجاملات.. أنا شيخ مسن من النوع الذي لا يروق لأحد.. وأنتم مجموعة شباب فضوليين من النوع الذي لا يروق لي.. هكذا نكون قد ابتعدنا عن الرسميات البغيضة التي يصر البشر على استخدامها فيما بينهم. سأتيح لكم الفرصة لمعرفة أكثر.. لكن ليس مني لأنني مصاب بداء الملل السريع.. ستسمعون كل شيء منهم.. بألسنتهم.. روايات احمد خالد مصطفى. هم يعرفون كل شيء.. لأنهم رأوه رأي العين.. لا تسألوني من أنا.. تذكروا أنكم هنا لتسمعوا.. لا لتسألوا.. وإن لم يعجبكم ما سمعتموه فاذهبوا وفجروا رؤوسكم.. لن يحدث فارقا عندي.. تماما كما أنه لو انتزعت روحي مني في أحد نوبات الصرع الذي ابتليت به فلن يحدث فارقا لديكم.. هكذا اتفقنا. تحميل كتاب مطعم اللحوم البشرية pdf تأليف أحمد خالد مصطفى - مكتبة يسك
الحمد لله. أولاً:
النفاس هو الدم الخارج من الرحم بسبب الولادة. وإذا كانت الولادة عارية عن الدم ـ وهذا نادر جداً ـ فلا تُعد المرأة نفساء ، ولا
يلزمها ما يلزم النفساء من الأحكام ؛ لأن الحكم يدور مع وجود الدم. قال
ابن قدامة المقدسي: "وإن ولدت ولم تر دماً ، فهي طاهر لا نفاس لها ؛ لأنَّ النفاس
هو الدم ، ولم يُوجد" انتهى من "المغني" (1/429). وقال ابن حجر الهيتمي: "من ولدت ولم تر دماً فلا نفاس لها أصلاً ، فإذا اغتسلت
فلها حكم الطاهرات في كل شيء" انتهى من "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/358). وجاء في الموسوعة الفقهية (41/15): "وإذا عريت الولادة أو خلت عن دم ، بأن خرج
الولد جافا ، فهي طاهر لا نفاس لها ؛ لأن النفاس هو الدم ، ولم يوجد" انتهى. دم النفاس قليل شاهد إطلاق القمر. وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء: بعض النسوة تعسر عليهن الولادة فيضطر إلى توليدهن
بطريقة العملية الجراحية ، ولربما يحصل من جراء ذلك خروج الولد عن طريق غير الفرج. فما
حكم أمثال هؤلاء النسوة في الشرع من ناحية دم النفاس؟
فأجابت:
"حكمها حكم النفساء ؛ إن رأت دما جلست حتى تطهر ، وإن لم تر دما فإنها تصوم وتصلي
كسائر الطاهرات ". انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/420). ثانيا:
اختلف العلماء في وجوب الغسل عليها.
دم النفاس قليل وشبة جديد
انابكريه ولدت طبيعي يوم الاحد ٢/٩/١٤٤٣ وبعد الولاده نزل وانتو بلكرامه دم كثييير
و يوم الثلاثاء نزل دم قليل مره ومن ذاك اليوم وقف وما نزل شي للحين
هل هو طبيعي ولا لا
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
والله اتوقع طبيعي يااختي
لنو دايم اسمع مو شرط ينزل من النفاس دم لمدة ٤٠يوم بس تجلسي ٤٠يوم احتياط
حبيبتي عادي بيكون لدكتوره منظفتك منيح
صحيح
طبيعي جدا
فقط اول الايام بعدين يقل يجيك يوم ناشفه مافي شي وبكره تنزل افرازات عادي
اتوقع طبيعي
بس استمري بأكل التمر والمشروبات الساخنة يوميا خصوصا حليب مع حب الرشاد لتنظيف الرحم
الصفحة الأخيرة
دم النفاس قليل جدا
وأما الدم المصبوب في جوف الذبيحة، مما ليس في عروقها، فألحقوه بالدم المسفوح، كما ألحقوا دم القلب بدم العروق، على المشهور في هذين الأخيرين، هذا هو حكم الدم عند المالكية، وهو قريب من مذهب الأحناف، إلا أن الأحناف يقولون بطهارة دم البراغيث، والبق، ونحوهما، مما ليست له نفس سائلة. - أما الحنابلة: فالدم عندهم ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
-طاهر. - نجس لا يعفى عن شيء منه. - نجس يعفى عن يسيره. فالطاهر هو: دم البعوض، والذباب، ونحو ذلك مما لا يسيل، ودم عروق المذكاة، ودم الشهيد، الذي لم ينفصل عنه؛ لأمره صلى الله عليه وسلم بدفن الشهداء في دمائهم. حكم استمرار دم النفاس أكثر من أربعين يوما - إسلام ويب - مركز الفتوى. أخرجه البخاري عن جابر - رضي الله عنه-. والدم النجس الذي لا يعفى عن شيء منه، هو: كل دم خرج من حيوان نجس، أو خرج من السبيلين من الآدمي، فلو أصاب الإنسان منه قدر رأس إبرة، لزمه غسله. وأما الدم الذي يعفى عن يسيره، فهو: دم الآدمي، أو غيره من الحيوانات الطاهرة، هذا هو مشهور المذهب. أما الشافعية: فإن الدم المسفوح عندهم نجس، سواء كان من آدمي، أم من غيره، إلا أنه يعفى عندهم عن يسيره، كما يعفى عن دم الجروح، ولو كان كثيرًا؛ شريطة أن يكون من الإنسان نفسه، وأن لا يكون بفعله، وتعمده، وأن لا يتجاوز محله المعتاد وصوله إليه.
دم النفاس قليل بحالة
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
دم النفاس قليل شاهد إطلاق القمر
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ربيع الآخر 1435 هـ - 5-2-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 239302
22216
0
327
السؤال
عمري 30 سنة، كنت نفساء لأول مرة، واستمر الدم 48 يوما دون انقطاع، ثم انقطع، ورجع بعد15يوما في شكل حيضة، مدتها 6 أيام، و طهرت منها برؤية القصة، وبعد أسبوع رأيت دما بني اللون، قليل السيلان، استمر يوما وليلة. دم النفاس قليل مرره - عالم حواء. ما حكم هذه الدماء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأكثر مدة النفاس أربعون يوما على القول المرجح عندنا، فما رأيته من الدم المجاوز للأربعين، لا يعد حيضا إلا إذا وافق زمن العادة؛ وانظري الفتوى رقم: 123150. وأما ما رأيته بعد خمسة عشر يوما، فإنه يعد حيضا لكونه أتى بعد طهر يزيد على ثلاثة عشر يوما، وهي مدة أقل الطهر، فهو في زمن يصلح أن يكون فيه حيضا. وما رأيته من إفرازات بعد أسبوع من انقطاع الدم، فلا يعد حيضا إلا إن كان في زمن عادتك؛ لأن الكدرة لا تعد حيضا على المفتى به عندنا إلا إن كانت في زمن العادة، أو كانت متصلة بالدم؛ وانظري الفتوى رقم: 134502 ، ولبيان ضابط زمن الحيض انظري الفتوى رقم: 118286 ، ولبيان حكم الدم العائد، انظري الفتوى رقم: 100680.
دم النفاس قليل بودي
والدليل على طهارة ميتة الآدمي: قوله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن لا ينجس. متفق عليه. دم النفاس قليل وشبة جديد. وأما قياسه على دم الحيض، فإنه لا يتم؛ لما بينهما من الفروق. والراجح قول الجمهور القائلين بنجاسة الدم؛ للأدلة التي ذكرناها في بداية جوابنا. ومن أراد المزيد في هذا البحث، فليرجع إلى: "الشرح الممتع على زاد المستقنع" لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العيثمين - رحمه الله-، وغيره من كتب الفقه التي تناولت المسألة بالتفصيل. والله أعلم.
ويعفى أيضًا عندهم عن دم البراغيث، والقمل، ونحوهما، مما ليست له نفس سائلة، فيعفى عنه في الثوب، والبدن؛ لعسر التحرز منه عادة، هذا هو ملخص مذاهب الأئمة الأربعة -رحمهم الله تعالى- في الدم. فقد اتفقوا في الجملة على نجاسة الدم المسفوح. كما اتفقوا على العفو عما يصعب التحرز منه من الدماء، إلا ما تقدم عن الحنابلة من عدم العفو عن أي شيء مما خرج من سبيلي الآدمي، أو من الحيوان النجس. دم النفاس قليل بحالة. وذهب بعض أهل العلم إلى طهارة دم الآدمي غير الخارج من السبيلين؛ لعدة أمور، منها:
أولًا: أن الأصل في الأشياء الطهارة؛ حتى يقوم دليل النجاسة، ولا نعلم أنه صلى الله عليه وسلم أمر بغسل الدم، إلا دم الحيض، مع كثرة ما يصيب الإنسان من جروح، ورعاف، وحجامة، وغير ذلك، ولو كان نجسًا؛ لبيّن ذلك المصطفى صلى الله عليه وسلم؛ لدعاء الحاجة إلى بيانه. ثانيًا: أن المسلمين ما زالوا يصلون في جراحاتهم في القتال، وقد يسيل منهم الدم الكثير، ولم يرد عنه صلى الله عليه وسلم أنه أمرهم بغسله، ولم يرد أنهم كانوا يتحرزون منه تحرزهم من النجاسات. ثالثًا: أن ميتة الآدمي طاهرة، وأجزاؤها طاهرة، فلو قطعت يده، لكانت طاهرة، مع أنها تحمل دمًا، وربما كان كثيرًا، وإذا كانت ميتة الآدمي طاهرة، أو جزؤه الذي هو ركن في بنيته، فإن الدم من باب أولى.