مدارس منارات جدة الأهلية، تعلن عن توفر فرص وظيفية (تعليمية) شاغرة (للرجال/النساء) بجميع التخصصات للعام الدراسي 1443هـ اعلنت مدارس منارات جدة الأهلية عن توفر وظائف تعليمية شاغرة للعام الدراسي 1443هـ (2022/2021م) لحملة البكالوريوس (معلمين / معلمات)، مع ملاحظة أن التقديم للسعوديين فقط، وفقاً للتفاصيل التالية: الوظائف الشاغرة: - معلمين. - معلمات. التخصصات: - جميع التخصصات والمراحل. مدارس منارات جدة الأهلية | ياسكولز. الشروط 1- درجة البكالويوس في جميع التخصصات التعليمية. 2- يفضل من لدية المهارات الأساسية في الحاسب الآلي. التقديم: - تُرسل السيرة الذاتية بصيغة (PDF) على الإيميل التالي: - () - مع كتابة (الاسم، التخصص) في عنوان الإيميل. المصدر: ( اضغط هنـا). للمزيد من وظائف القطاع الخاص اضغط هنــا
مدارس منارات جدة الاهلية للبنات
شاهد المزيد…
مدارس قرطبة الأهلية بجدة. تأسست مدارس قرطبة في العام 1416 هـ ، وكان عام 1416/1417 هـ هو العام الدراسي الأول لها، بعدد طلاب بلغ 88 طالباً في المرحلة الابتدائية. شاهد المزيد…
مدارس الإخاء الأهلية شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-06 18:06:26
مزود المعلومات: Faaiz Games
2021-07-15 07:14:47
مزود المعلومات: Retal Mohammed
2021-03-29 05:03:22
مزود المعلومات: Majed alnemri
2021-03-01 19:34:05
مزود المعلومات: kadry farag
2021-04-28 00:23:56
مزود المعلومات: Fofo J
مدارس منارات جدة الاهلية للعلوم الادارية
مواعيد التواصل مع المشرفين
الفترة الصباحية
الفترة الصباحية: 7:30 ص الى 1:00 م
إسم المشرف
التخصص
رقم الجوال
البريد الإلكتروني
التحويلة
هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة
هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة
نضمن توفير بيئة تعليمية صحية متميزة ومحفزة لجميع طلابنا وطالباتنا في كافة المستويات والمجالات. موظفاتنا هن سر قوتنا وأساس نجاحنا. هل كنت تعلم ان
0%
من طلابنا يحصلون على درجة A+ بنهاية العام الدراسي
ووفقاًللباحث السوداني عكاشة أحمد فضل «فقد كانت هناك الكثير من العوامل التي أدت إلى أن يعتبر العرب والسودانيون التجاني يوسف بشير شاعرا مجيدا ومن بين هذا سعة وصدق آرائه فيما يتعلق بالروابط فيما بين الناس وروع' وامتياز اشعارة خاصة تلك التي تعلقت بالجمال والعاطفة البشرية.. لقد كانت من الكمال والغنى وكانت الأصوات في أغلبها رخيمة وشجية». انشودة الجن | التجاني يوسف بشير - شطر. [8]
أشعاره [ عدل]
تناول عدد من الننقاد وا الباحثون أشعار التجاني ويرى البعض أنها تعالج بعض المشكلات الفكرية والفلسفية من بينها الحب وجمال الطبيعة والداء والمعاناة والموت وبعض مسائل الفكر والتأمل والتفلسف. [6] وقد كان للقرآن الأثر البالغ في تشكيل صورها. [9] وشعر التجاني يوسف بشير حافل بالنزعات الصوفية التي تنبع من التجليات الروحية التي تتنازع النفس بعد رحلة من العناء والتساؤلات حول ما يحيط بالنفس وما يدور حولها. [10] كما تضمن شعره مفهومي الشك واليقين، وظل التجاني كما قال هنري رياض في كتابه «التجاني يوسف بشير شاعراً وناثراً» إن التجاني يوسف بشير كان في تقلب مستمر بين الشك واليقين. وهذا الرأي يؤكده عبد المجيد عابدين في كتابه «لتجاني شاعر الحب والجمال»، فيقول: «إن التجاني ظل متردداً بين عقله وروحه أو بين شكه ويقينه، وليس من اليسير أن نتبين من شعره على أي الحالين قد استقر مضيفاً لو عاش التجاني وتجاوز بعمره مرحلة الشباب لكان في مقدورنا أن نتبين على أي الحالين استقر التجاني بعد أن قطع مرحلة الحيرة عند الشباب».
انشودة الجن | التجاني يوسف بشير - شطر
التجانى يوسف بشير
ولد
1329 هـ/ 1912 السودان
توفى
1937 الخرطوم ، السودان
المهنة
أديب
الجنسية
السودان
النوع
شعر
الحركة الأدبية
الصوفية
الأعمال المهمة
ديوان إشراقة
بوابة الأدب
تعديل
أحمد التجاني بن يوسف بن بشير بن الإمام جزري الكتيابي شاعر سودانى معروف ولد في بيئة ذات فضل وثقافة دينية محافظة ذات تعاليم وتقاليد في أم درمان عام 1912 م. ولقب بالتجاني تيمناً بصاحب الطريقة المعروفة ، وهذا الطابع الديني ظاهر في شعره الصوفي. ثم دفع وهو صغير إلى خلوة عمه الشيخ محمد الكتيابي، فحفظ القرآن الكريم ومشى في طريقه إلى المعهد العلمي في أم درمان فلم تختلف بيئته، وألم في المعهد بعلوم اللغة العربية والفقه وابتدأ يقرض الشعر بين أنداده. التيجانى يوسف بشير وقصيدة المعهد العلمى. وفصل من المعهد لخلاف فكري بينه وزملائه تم تصعيده لمرحلة تكفيره. فاتصل بالصحافة ثم اعتكف في منزله وأكب على دراسة كتب الأدب القديم، أو كتب الصوفية والفلسفة ، وقد استغرقته هذه الدراسات حتى دب اليه الوهن وأصيب بداء الصدر وظل يعاني المرض والفقر والقهر الاجتماعي والسياسي، وظل يعاني حتى مات.. مخلفاً إنتاجا أدبيا غزيرا كثيرا ما تجرى المقارنة بينه وبين الشاعر التونسي المعروف أبو القاسم الشابي حيث انهما عاشا في نفس الفترة تقريبا وتشابهت تجربتهما لحد بعيد.
أحمد التجاني بن بشير بن الأمام جزري الكتيابي ولد في ((أم درمان)) عام 1912، و توفي عام 1938 لم يكمل دراسته في المعهد العلمي بعد فصله لأسباب سياسية عمل في الصحافة ن و في شركة شل للبترول صدر له ديوان واحد بعنوان: ((إشراقة)).
قصيدة يؤلمنى شكي للشاعر التجاني يوسف بشير
هنري رياض: التجاني شاعرًا وناثرًا - دار الثقافة، (بيروت).
إذا كان الإبداع تحولاً جمالياً لا يتناهى، وسيرورة مستقلة عن الزمن والمكان، من حيث كونه جوهراً متعالياً يصدر عن الذات الإنسانية المبدعة. فإن البحث عن هذا المعنى لم يأخذ حظه كاملاً في الكتابات العربية النقدية، أي ذلك الجهد المعني باختبار القيم الجمالية والدلالية للنصوص الشعرية القديمة والحديثة. وإعادة قراءتها. قصيدة يؤلمنى شكي للشاعر التجاني يوسف بشير. ربما كان ذلك يعود في جزء منه إلى محايثة النظريات النقدية لمثالاتها في نصوص الحداثة الشعرية وبالتالي إعمال ما يشبه القطيعة مع نصوص تقدمت على ظهور النظرية - الموديل، الأمر الذي ينطوي على إهمال نصوص وتجارب شعرية مهمة تستحق القراءة الاستعادية. وبالرغم من أن ذلك الجهد الاستعادي للكتابة النقدية لا يحيل على التأويل الإنساني الذي يشتغل عليه النقد فحسب، بل يعزز الاختبار النقدي للنص والنظرية معاً، ومن مطارح ربما كانت نائية كلما كان النص موضع التأويل ينطوي على (مقاومة) جمالية للزمن، ويؤسس علاقة جدلية تستجيب لجدوى الاختبار النقدي في نفس الوقت الذي يتكشف فيه النص من تيماته ونظامه المحكم بفعل ذلك الاختبار. فإن ذلك يستصحب الكثير من التجريب الذي يفضي إلى استنتاج علاقات تماه مستترة لنصوص إبداعية من حساسيات ولغات مختلفة.
التيجانى يوسف بشير وقصيدة المعهد العلمى
٭ شاعر وكاتب سوداني مقيم بالسعودية. ينبع البحر ص. ب 1189
1) ريق الحداثة: أول الصبا
وإلى ذلك.. يا لقدرتك (الروائية) في رصد المكان أيها (الشاعر الأصيل)!.