وفقاً لتوجيهات الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف، تعمل كافة الإدارات بكامل جهدها من أجل خدمة قاصدي المسجد الحرام، من أجل تنفيذ تطلعات الملك سلمان وولي العهد في حفظ كتاب الله وخدمة قاصدي الحرمين الشريفين. محمد صفوت، 24 سنة، طالب بكلية الهندسة، عندي شغف وحب كبير للقراءة والتعلم، بحب أشارك معرفتي مع الناس عن طريق الكتابة بإسلوب شيق وممتع، قمت بالعمل في العديد من المواقع الإلكترونية الإخبارية ولدي خبرة في الأخبار التقنية
دعاء حفظ القرآن وعدم نسيانه
تستضيف جامعة القاهرة في الواحدة ظهر اليوم الثلاثاء، الدكتور أسامة الأزهري مستشار رئيس الجمهورية للشؤون الدينية، في ندوة مشتركة مع الدكتور محمد عثمان الخشت رئيس جامعة القاهرة عن "القرآن المجيد: من التنزيل إلى الحضارة" وذلك ضمن أنشطة أسرة من أجل مصر في إطار الاحتفال بليلة القدر. ويعقب المحاضرة المشتركة حوار مفتوح مع الطلاب حول أهم القضايا المعاصرة،محليا ودوليا، بهدف إثراء أفكارهم عبر تفاعلهم مع المحاضرين من كبار العلماء والمفكرين الذين تستضيفهم الجامعة بهدف تكوين جيل واع بتحديات العصر. أدعية حفظ القرآن. وفي نهاية اللقاء سيتم توزيع مجموعة متنوعة من الكتب الثقافية والفكرية والإصدارات الإعلامية الوطنية المتعددة على الطلاب من أجل توسيع دائرة الاطلاع أمامهم، ومساعدتهم للانفتاح على الآراء المختلفة، ونشر ثقافة القراءة داخل المجتمع الجامعي في إطار الجهود المتواصلة نحو تطوير الوعي الوطني. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها
تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
دعاء تيسير حفظ القرآن
وفى السياق نفسه، أكد والدتها أن سارة شاركت فى العديد من المسابقات منها مسابقه القرآن الكريم على مستوى الجمهورية، وحصدت المركز السادس، كما توجت "سارة" الطالبة المثالية على مستوى الجمهورية لعام 2021/2022 من خلال المسابقة التى أقيمت فى محافظة الإسكندرية، فضلاً عن حصولها على المركز الأول على مستوى محافظة بورسعيد فى مسابقة تحدى القراءة العربى، وتم تصعيدها للمشاركة فى المسابقة التى ستقام فى القاهرة. ومن جانبها أكدت "سارة"، لـ"اليوم السابع"، أنها تعشق إذاعة القرآن الكريم كما تعشق قناة العفاسى التى جعلتها تبدع فى المدح والإنشاد الدينى، وتمنت سارة أن يرزقها الله أداء مناسك الحج والعمرة لوالديها وأن تحصل على القراءات العشر، فضلاً أنها تتمنى أن تلتحق بكلية الطب، متمنية أن تحصل إن شاء الله على درجة الدكتوراه لتتمكن من أن تكون أستاذة جامعية بكلية الطب.
دعاء لمن حفظ القران
حياكِ الله أختي الكريمة، أسأل الله -تعالى- أن يُذيقك حلاوة حفظ القرآن الكريم وإتقانه، وأن يُعينكِ على العمل به، ولا بُدّ لكِ من عزم النيّة والصدق فيها على حفظ القرآن، وأن تُحددي مقداراً يومياً ثابتاً للحفظ، مع صدق الدعاء لله ، ويجدر بالذكر أنّه لا يوجد دعاء مخصّص لحفظ القرآن الكريم، ولكن هناك مجموعة من الأدعية التي تُعينكِ فيما طلبتِ، وهي كالآتي:
(رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي* يَفْقَهُوا قَوْلِي). دعاء لمن حفظ القران. "سورة طه:25-35" (اللَّهمَّ لا سَهلَ إلَّا ما جَعَلتَه سَهلًا، وأنتَ تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شِئتَ سَهلًا)، حديث صحيح أورده ابن حبان. ربِّ أسألك فهم النبيين، وحفظ المُرسلين، وأن ترطب لساني بذكرك، وأن تملأ قلبي بخشيتك، وأن تسرّني بطاعتك، فأنت القادر على كُلِّ شيء، وأنت حسبي ووكيلي، اللهمّ ارزقني حفظ كتابك الكريم، وأعنّي على العمل به. اللهمّ يا مُعلّم إبراهيم علّمني، ويا مُفهِّم سُليمان فهّمني، ويا من آتيتَ لقمان الحكمة آتني فصل الخطاب والحكمة، اللهمّ يا ربّ العالمين مُنّ عليّ بحفظ القرآن الكريم، اللهمّ ذكّرني منه ما نُسِّيت، وعلّمني منه ما جهلت، واجعلني أنتفع بما تعلمت.
وقد أورد الألباني هذا الحديث في صحيح الترغيب عن عبد الله بن عباس وحكم عليه بالضعف، لكنّ معناه وكلماته لا حرج بها ولا تُخالف الشّرع، فبإمكانك الدعاء به مع عدم اعتقاد صحّة القصة الوادرة فيه.
وقد روى الترمذي جزءاً من الحديث في سننه (رقم/2564) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ فِي الجَنَّةِ لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ العِينِ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ يَسْمَعِ الخَلائِقُ مِثْلَهَا، قَالَ: يَقُلْنَ: نَحْنُ الخَالِدَاتُ فَلا نَبِيدُ، وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلا نَبْأَسُ، وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلا نَسْخَطُ، طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ) وقال الترمذي: "هذا حديث غريب" يعني ضعيف. هذا وفي القرآن الكريم والسنة الصحيحة في وصف الحور العين ما يكفي للتعريف بهن وبيان صفاتهن. وصف الحور العين في القرآن والسنة | مصراوى. والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل.
وصف الحور العين في القرآن والسنة | مصراوى
والظاهر- والله أعلم- أن الآية تحمل المعنيين معًا, فلفظ التزويج يدل على النكاح, و(الباء) تدلُّ على الاقتران والضم, وهذا أبلغ من حذفها. (3) قَاصِرَاتُ الطّرْفِ:
وقال تعالى: (فِيهِنّ قَاصِرَاتُ الطّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ * فَبِأَيّ آلآءِ رَبّكُمَا تُكَذّبَانِ * كَأَنّهُنّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ) [الرحمن 56: 58] وصفهن سبحانه بقصر الطرف في ثلاثة مواضع:
أحدها: هذا الموضع. والثاني: قوله تعالى في الصافات: (وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطّرْفِ عِينٌ) [الصافات: 48]
والثالث: قوله تعالى في ص: (وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطّرْفِ أَتْرَابٌ) [ص: 52]
والمفسرون كلهم على أن المعنى قصرن طرفهن على أزواجهن فلا يطمحن إلى. [*]أورد ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه حادي الأرواح عن الحسن قال قصرن طرفهن على أزواجهن فلا يردن غيرهم والله ما هن متبرجات ولا متطلعات وقال منصور عن مجاهد قصرن أبصارهن وقلوبهن و أنفسهن على أزواجهن فلا يردن غيرهم. وصف الحور العين في الجنه. مسألة: ما معنى أتراب ؟
قال ابن عباس وسائر المفسرين: مستويات على سن واحد وميلاد واحد وبنات ثلاث وثلاثين سنة. وقال مجاهد: أتراب أمثال. (4) لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ:
وقوله تعالى (لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ) قال أبو عبيدة لم يمسهن ، يقال ما طمث هذا البعير حبل قط أي ما مسه ، وقال يونس تقول العرب هذا جمل ما طمثه حبل قط أي ما مسه ،وقال الفراء الطمث الافتضاض وهو النكاح بالتدمية.
دار الإفتاء - حديث ضعيف في وصف الحور العين
(5) مّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ:
وقال تعالى في وصفهن (حُورٌ مّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) [الرحمن: 72]
[*]قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه حادي الأرواح:
المقصورات: المحبوسات. قال أبو عبيدة خدرن في الخيام وكذلك قال مقاتل وفيه معنى آخر وهو أن يكون المراد أنهن محبوسات على أزواجهن لا يرون غيرهم وهم في الخيام وهذا معنى قول من قال قصرن على أزواجهن فلا يردن غيرهم ولا يطمحن إلى من سواهم وذكره الفراء.
ومن
يطلب منّا تصديقه فليأت بنص الرواية، ولا يقتصر على ذكر رقم المجلد والصفحة تزويرا
وبهتانا على السنة النبوية، فوضع الأرقام – هكذا كيفما اتفق – يحسنه كل أحد، وإنما
العبرة أن تكون أرقاما واقعية لنصوص حقيقية. وهذا ما لا يتوفر في هذا السؤال. والله أعلم.