"بإمكان كذبة مثيرة أن تغطي على حقيقة مملة".. ألدوس هكسلي..! الحب والحرب عند الرجال وجهان لمعركة واحدة يخوضون غمارها مدججين بذات الأدوات الفلسفية والأسلحة المعنوية، ومحتجين بذات الرخص والمسوغات الشرعية التي تحلل في معارك الحب والحرب ما تحرمه في غيرها منعطفات الشراكة العاطفية..! خليلوزيتش يكشف موقف زياش من الانضمام لقائمة المغرب في المونديال - بوابة الشروق. الكذب من المحرمات التي يبيحها الشارع في معارك الحرب بين الأعداء ومعارك الحب بين الأزواج، فيستبيحها الرجال بحماسة ويقين يفلسف تقديم إتيان الرخص على إتيان العزائم، يفعلون هذا بكل اطمئنان وسرور معولين على الأسانيد الشرعية التي تجوّز كذب الرجل على زوجته..! في صحيح مسلم عن أم كلثوم بنت عقبة "ولم أسمعه – أي الرسول صلى الله عليه وسلم – يرخص في شيء مما يقول الناس كذب إلا في ثلاث، الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها". لكن معظم الرجال يتجاهلون تلك الجزئية التي تؤكد على فكرة الندية في مشروعية الكذب بين الزوجين، فهي تحلل كذب الزوجة على زوجها بذات القدر والكيفية..! كما وأن بعض الرجال – إن لم يكن جلهم – يخرجون بتلك الرخصة الدينية من إطارها الشرعي المقيد لها بنية المحافظة على الحياة الزوجية وبقاء الأسرة، فيعملون "السبعة وذمتها" ويتفننون في الكذب "العديل" – الكذب الواحد – وليس الكذب الأبيض الذي حصره الشارع في أمور المعاشرة وتحقق الإلفة "قول الكلام الحلو وإن كان من خارج قلبك، أو كتمان المشاعر السالبة وإن كانت حقيقة قابعة في قلبك، حفاظاً منك على مشاعر شريك الحياة"، وهو ما فسّره بعض الفقهاء بقولهم "إن كذب الرجل على زوجته محصور في أن يعدها وأن يمنيها بالخير، وأن يظهر لها من المحبة أكثر مِمّا في نفسه، حتى يستديم بذلك صحبتها، ويصلح معاملتها"..!
منى أبوزيد تكتب : اكذب علي..! - النيلين
وعند مسلم(3) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «لايزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله في النار». ويربينا صلى الله عليه وسلم على التبكير في الأعمال عامة، دينا ودنيا، وذلك بالدعاء لكل مبكر ومبادر، كما عند أبي داود(4) من حديث صخر الغامدي رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: «اللهم بارك لأمتي في بكورها». ولقد فزع أهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم إلى الصوت(5). ومبادرات الأنبياء -عليهم السلام- الذين أمر الله بالاقتداء بهم مسطرة بالكتاب والسنة {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ} [الأنعام:90]. ومن أعظم مبادرات الأنبياء: مبادرة خليل الرحمن بتحطيم الأصنام، ومن مبادراته هجرته إلى ربه وذبحه لإسماعيل وإكرام الضيوف. منى أبوزيد تكتب : اكذب علي..! - النيلين. إلى مبادرات عظيمة في قصة موسى عليه السلام كما في القرآن، حيث ذكر الله عددًا من المبادرات ومنها سقيه الغنم للفتاتين ومافتح الله عليه بسبب ذلك من خير عظيم. أما مبادرات الصحابة فيصعب حصرها هنا، وأكتفي بقدوتين:
فمبادرات أبي بكر رضي الله عنه سارت بها الركبان كما في حديث «من أصبح منكم اليوم صائما»(6).
خليلوزيتش يكشف موقف زياش من الانضمام لقائمة المغرب في المونديال - بوابة الشروق
هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بمكة المكرمة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فحين قرر الرسول الهجرة إلى المدينة، تردف الوردي، وجدت زينب نفسها بين مأزقين: اختيار زوجها أم الهجرة مع والدها، فاختارت بدورها البقاء مع أبي العاص، وهو ما أثر كثيرا على نفسية الرسول آنذاك، بحسبها. وبعد هجرة الرسول إلى المدينة المنورة، خرج " أبو العاص" مع قريش محاربًا ضد المسلمين في غزوة بدر سنة 2 هـ، وبقيت زوجته زينب في مكة، ومع انتهاء الغزوة لصالح المسلمين، وقع " أبو العاص" أسيرًا لديهم. وطلب المسلمون فدية مقابل إطلاق سراح الأسرى، فأرسل أهل مكة الأموال في فداء أسراهم، تضيف الباحثة، فلما علمت زينب بالأمر أرسلت في فداء زوجها بقلادة كانت أهدتها لها أمّها" خديجة بنت خويلد" في ليلة عرسها. واعتبرت الوردي خلال استضافتها في برنامج "الفلك الممنوع" الذي يبث على فرانس 24، أن ما قامت به زينب فيه فطنة و ذكاء، فلما فتح الرسول فدية أبي العاص اكتشف أن القلادة لزوجته خديجة المهداة لابنته، فرق قلبه وتأثر بشدة نظرا لأنه يفتقد ابنته وتذكر حبيبته الأولى. فهل يحرر الرسول أبا العاص مقابل قلادة ابنته ؟ وهل يسلم في نهاية المطاف؟
يتبع
تجنب الوقوع فالمعاصي، فقد قال و كيع بن الجراج:" ترك المعاصى ما جربت مثلة للحفظ ". اختر المكان المناسب للحفظ، وابعد نفسك عن جميع ما ممكن ان يشغلها، وعن جميع الملهيات المختلفة. استعن بشخص ما ليقوم بتسميع ما حفظته، وبالتالي تتاكد من قوة حفظك و ثباته. تعود على التدرج فالحفظ، فلا تحفظ فوق طاقتك فتمل نفسك. خصص و قتا مناسبا للحفظ، واجعل منه روتينا يوميا لك. وزير الأوقاف باحتفال ليلة القدر: ترجمة القرآن الكريم إلى 3 لغات جديدة. وسائل الحفظ ان انفع الطرق للحفظ هي الاستعانة بالله تعالى و حده، والتوكل عليه حق التوكل، وان يخصص الطالب و قتا للحفظ، ويفضل ان يصبح قبل الفجر او بعدة مباشرة، فان هذا من اروع الاوقات للحفظ، وايضا عليه ان يخصص و قتا لمراجعة ما ربما حفظ، ووقتا احدث ليقضى به شؤونة الخاصة. وانفع شيء للمساعدة على الحفظ و التركيز هو تقوي الله تعالى، واجتماع الهم، وعدم تشتت الذهن فاودية الدنيا، قال تعالى:" و اتقوا الله و يعلمكم الله "، البقرة/282. وايضا كثرة ذكرة جل و علا، والبعد عن المعاصي، والدعاء بتيسير الحفظ، قال تعالى:" و قال ربكم ادعونى استجب لكم "، غافر/60، وقال تعالى:" و لقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر "، القمر/17. دعاء الحفظ وسرعة الفهم لابن القيم دعاء الحفض و سرعة الفهم لابن القيم أدعية للبعد عن المعاصي ابن تيمية وسرعة الحفظ اذكار ادعية القيم دعاء ابن القيم دعاء الحفظ مكتوب صور عليها ادعية للحفظ والتركيز 1٬631 مشاهدة
وزير الأوقاف خلال الاحتفال بليلة القدر: لم نحتف بالقرآن الكريم حق الاحتفاء إذا لم نتخلق بأخلاقه ونتأدب بآدابه
وأضاف الدكتور محمد مختار جمعة: "وفق عناية الرئيس السيسي نسعى إلى إعداد الأئمة المفكرين على قيادة الرأي الديني العام المستنير المنضبط بدون إفراط أو تفريط، من خلال التأهيل العلمي والفكرى والثقافي، حتى يكونوا حملة مشاعل الفكر المستنير الذي يساهم في تقدم الأمم والرقي ويحقق سعادة الدارين. وتابع الوزير: "وفق توجيهات الرئيس السيسي واصلنا العمل في مجال التدريب والتأهيل بأكاديمية الأوقاف الدولية، لإعداد الأئمة وتم تخريج 4 دفعات ونستعد لاستقبال دفعة خامسة، فضلا عن التعاون مع الأزهر الشريف من خلال دورات التميز بأكاديمية الأزهر الشريف، وكذلك التعاون مع الأكاديمية الوطنية للتدريب، و20 جامعة وجهات ومؤسسات الدولة المعنية بالتدريب وبناء والوعي. اقرأ أيضًا: السيسي يعلن إطلاق مبادرة دعم وتوطين الصناعات الوطنية
وتابع في نهاية كلمته: "انتهينا من وضع التصور الأول للبرنامج الخاص بتجديد الخطاب الديني حتى نكون قادرين على الانطلاق بما يجدد لهذه الأمة من منطلق حديث النبي يبعث على رأس 100 عام ما يجدد أمر دينيها، في إطار الدعوة المتكررة تجديد الخطاب الديني، يتم على أيديكم ورعايتكم هذه النخبة، وهذا البرنامج نواة لإعداد جيل وأجيال متتبعة من أئمة وعلماء المستقبل، قادرين على الاجتهاد في الفهم المستنير، والواقع المعاصر وعلى الربط بين هذا وذاك، وإنزال الأحكام الشرعية بما يحمل الخير للدين والوطن والأمة والبشرية.
وزير الأوقاف باحتفال ليلة القدر: ترجمة القرآن الكريم إلى 3 لغات جديدة
وكان الشيخ ابن تيمية اذا اشكلت عليه المسائل يقول:" يا معلم ابراهيم علمنى "، ويكثر الاستعانة بذلك، اقتداء بمعاذ بن جبل رضى الله عنه حيث قال لمالك بن يخامر السكسكى عند موته، وقد راة يبكى فقال:" و الله ما ابكى على دنيا كنت اصيبها منك، ولكن ابكى على العلم و الايمان اللذين كنت اتعلمهما منك، فقال معاذ بن جبل رضى الله عنه: ان العلم و الايمان مكانهما من ابتغاهما و جدهما، اطلب العلم عند اربعة: عند عويمر ابي الدرداء، وعند عبدالله بن مسعود، وابي موسي الاشعري، وذكر الرابع، فان عجز عنه هؤلاء فسائر اهل الارض عنه اعجز، فعليك بمعلم ابراهيم صلوات الله عليه ". دعاء لتسهيل الحفظ والفهم وعدم النسيان. وكان بعض السلف يقول عند الافتاء:
" سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا، انك انت العليم الحكيم، وكان ما لك يقول:" ما شاء الله، لا قوة الا بالله العلى العظيم "، وكان بعضهم يقول:" رب اشرح لى صدري، ويسر لى امري، واحلل عقدة من لساني، يفقهوا قولى ". (1 سبب تسهيل الحفظ ان من العوامل و الاسباب التي تساعد على الحفظ، ما يلي: صف نيتك، واجعلها لله تعالى و حده، فمتي اخلصت فيها، بارك الله لك، ووفقك الى العمل الصالح. ادع الله سبحانة و تعالى دائما، واطلب منه ان ييسر امر حفظك و دراستك، والح عليه بطلب تيسير الحفظ، حتي تجد بركة فو قتك، وسهولة فحفظك.
واستكمل وزير الأوقاف: "لا يتوقف الأمر عند حدود الحفظ، ولكن المسابقات تشهد تضمين جانبا من التفسير وأقمنا مسابقات ترجمة لمعانى القران الكريم، وتم هذا العام ترجمة القران الكريم إلى 3 لغات جديدة الأوردية واليونانية ولغة أخري قيد الطبع تصدر قريبا، ونواصل في باقي اللغات، متابعا: "علينا الإشارة إلى اننا اجتهدنا أقصي طاقتنا في تقريب المعنى، تأتى في حدود الفهم للنص القراني وقدرته على النقل إلى اللغة عبقه وأصالته وعطائه لا ينفذ ولا يحيط به بشر. القران معطاء إلى يوم الدين، يعطي كل جيل بمقدار خدمته، لا يحيط به عالم مهما كان شأنه وهذا من عظيم إعجاز القران الكريم. دعاء لتسهيل الحفظ والفهم. وقال الوزير: "علينا إعمال العقل في فهم النص، في ضوء فهم الواقع في كل ما هو محل للاجتهاد والفهم الصحيح المعتبر.. ونؤكد أننا لم نحتفي بالقران الكريم حق الاحتفاء إذا لم نتخلق بأخلاق القران.. ونتحلى بأدابه، وتحويل معاني القران إلى واقع حي في سلوكنا.. فضلا عن العناية بسنة النبي تأتى من منطلق الإيمان بأن السنة المصدر الثاني للتشريع ولا غني عن الرجوع إليها في فهم الدين وتطبيقه مثل تعلمنا عدد الصلوات وأنصبة الذكاة وأشواط الطواف والسعي وعدد مرات الرجم.. أنها سنة النبي صلى الله عليه وسلم.