الرمز البريدي الطائف هو الكود البريدي الذي نقدمه لكم من منطلق أهمية مدينة الطائف التي تقع على مقربة من منطقة مكة المكرمة، وبالتالي سيكون الرمز البريدي للطائف من الرموز الهامة الواجب معرفتها لتسهيل عمليات الإرسال والاستقبال وتسهيل الإجراءات الإلكترونية المختلفة خاصة وإن مدينة الطائف من المدن السعودية الرائدة التي سنتعرف على المزيد بشأنها في هذا المقال، فتابعونا. الرمز البريدي الطائف
وضعت الهيئات المختصة في المملكة العربية السعودية رمز بريدي خاص بمدينة الطائف ليكون حلقة وصل مع المدن والمناطق السعودية الأخرى ، حيث يتم من خلال معرفة الرمز البريدي للطائف إتمام كافة المعاملات الخدمية سواء بشكل مباشر أو بشكل غير مباشر من خلال شبكات الإنترنت. اقرأ أيضا: الرمز البريدي للسعودية مما يتكون ؟ وكيف تعرفه ؟
تبلغ مساحة مدينة الطائف حوالي 320 كيلو متر مربع، وتبتعد عن مدينة مكة المكرمة بحوالي 74 كيلو متر فقط، وبالتالي فإن الرمز البريدي الطائف سيحمل نفس الرقم الأول لمنطقة مكة الإدارية التي تم تقسيمها وفقا لهيئة البريد السعودي لتحمل رقم 2 في الخانة الأولى من الرمز البريدي ليكون رمز الطائف كاملا هو 21944.
- رمز البريد الطائف / الرمز البريدي لمدينة الطائف التابعة لمنطقة مكة المكرمة - موقع تثقف
- قصة عنترة وعبلة الحقيقية القصة الكاملة لحب عنترة ابن شداد و عبلة , قصة عشق جميلة - اجمل بنات
رمز البريد الطائف / الرمز البريدي لمدينة الطائف التابعة لمنطقة مكة المكرمة - موقع تثقف
أصبح الوصول إلى العناوين في المملكة العربية السعودية أيسر كثيرًا من ذي قبل، إذ يمكن التعرف إلى الرمز البريدي لمكة المكرمة والمناطق التابعة، لسهولة إرسال الرسائل والبضائع واستلامها بسرعة كبيرة في المكان المحدد، إذ يصف هذا الرّمز المكان بالتفصيل، لذلك تستعمله جميع الشركات التجارية، خصوصًا التي تعمل في مجال التجارة الإلكترونية، إضافة إلى مؤسسة البريد السعودي التي تعد من أهم المؤسسات التي طبقت هذا الرمز في جميع مناطق المملكة، فيما يأتي ذلك في ظل تقدم المملكة وقمنة معظم الخدمات. ومكة إحدى المدن المقدسة في العالم، إذ يتواجد بها المسجد الحرام والكعبة المشرفة التي تعد قبلة المسلمين، كما تبعد عن المدينة المنورة بنحو 400 كيلو متر، بينما تبعد جدة بنحو 72 كيلو مترًا. وأما الكتاب الذي بين يدي فيسرد تأثرات من رحل من المسلمين إلى أسبانية ونظراتهم. وإليك أسماءهم: الوزير الغساني (القرن السابع عشر) الزيّاني والغزّال (القرن الثامن عشر)، الكردودي وابن التلاميذ التركزي الشنقيطي والورداني واحمد زكي باشا (القرن التاسع عشر) محمد فريد وأحمد شوقي ومحمد كرد علي ومحمد لبيب البتنوني وسعيد أبو بكر ومصطفى فروخ (القرن العشرون)
وقد جاء السرد على الطريقة العلمية بما قام عليه من المراجع وما غلب عليه من التحليل البعيد الغور.
وكثيراً ما نقل المؤلف إلى اللغة الفرنسية بعض النصوص العربية من شعر ونثر تتناول وصف الطبيعة أو النظر في الأخلاق والتاريخ والفن على وجه عام
وفي رأي المؤلف أن المسلمين الذين دونوا رحلاتهم الأسبانية ينقسمون قسمين: أما الأول، وامتداده من سنة 1610 إلى سنة 1885، فأصحابه عدوا أسبانية وطناً مغتصباً وأهله إخواناً أفسدت النصرانية نزعاتهم وبدلت من عاداتهم، ثم كتبوا ما كتبوا وهمُّهم تقرير الملموس دون تدوين المحسوس. وأما القسم الثاني فأصحابه - وفي مقدمتهم أحمد زكي باشا في كتابيه (السفر إلى المؤتمر) ثم (الرحلة الكبرى) والبتنوني (رحلة الأندلس)، ومصطفى فرّوخ - (رحلة إلى بلاد المجد المفقود) بيروت - فقد عدوا أسبانية (الفردوس المفقود) فأطلقوا ألوان شعورهم تحسراً على ما ضاع وفخراً بما كان وغضباً مما حدث وفيهم المؤرخ والشاعر والسياسي والاجتماعي والفنان. احياء الطائف
تعتبر مدينة الطائف واحدة من ابرز المدن السياحية بالسعودية سواء السياحة الداخلية او الخارجية لما تمتاز به من قلاع وقصور وجوامع أثرية والأسواق المختلفة والمهرجانات التراثية والملاعب وبها وديان طبيعية جذابة بالاضافة إلى احياء الطائف السكنية التي تتصف بالسكينة والهدوء والتكلفة الملائمة للاقامة والسكن، بالاضافة إلى مناخها المعتدل الذي دفع بها لتكون مصيف مذهل وقريب من مكة المكرمة وايضاً من بوابات الحرم الشرقية.
يقال بأن عنترة بنشداد كان يقوم بربط الحصان الخاص به في الصخرة ليقابل عبله، ولد عنترة عام خمسمائة وخمس وعشرون
وكان سبب موته أنه قتل في أحد المعارك حيث قتل يوم واحد يناير 608 وكان لديه وقتها ثلاث وثمانون عام وكانت مهنته الفروسية والشعر
حيث كان أهل المنطقة يلقبونه بـ أبو الفوارس، وسمي عنترة من ضرب الذباب
وكان لديه أخ يسمى شيبوب بن شداد. بسبب عادات العرب في فترة الجاهلية لا يُسمح بالاعتراف بأبناء العبيد،
وقد عومل عنترة بنشداد باعتباره عبداً من قبل والده وقومه،
لأن والده قد أنجبه من جارية ورفض شداد أن ينسب إليه عنترة رغم ادعاءات عنترة بذلك طوال الوقت.
قصة عنترة وعبلة الحقيقية القصة الكاملة لحب عنترة ابن شداد و عبلة , قصة عشق جميلة - اجمل بنات
الاسم الكامل عنترة بن شداد الاسم باللغة الانجليزية Antarah ibn Shaddad مكان الولادة شبه الجزيرة العربية، منطقة نجد المجلة شخصيات عربية شاعرٌ وفارسٌ عربي من قبيلة عبس اشتُهر بسبب قصة حبّه لابنة عمّه عبلة، وكان من أقوى فرسان العرب في زمنه. السيرة الذاتية لـ عنترة بن شداد عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م – 601 م)، هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام. اشتُهر بشعر الفروسية، وله معلقةٌ مشهورة مطلعها:
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ
هو من أشهر فرسان العرب وأشعرهم، فهو شاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة، وقد احتار العلماء باسمه فبعضهم يقول عنتر والبعض الآخر عنترة وذلك بسبب تعدد الفرضيات حول منشأ اسمه كشدة البأس أو للونه الأسود الذي يشبه بعض أنواع الذباب، لُقب بالفلحاء أيضًا لتشققٍ في شفته. البدايات وُلد عنترة في الجزيرة العربية في الربع الأول من القرن السادس الميلادي، ووفقًا للأخبار التي تناقلتها العرب عنه فقد شارك في حرب داحس والغبراء، وعليه حُدد ميلاده عام 525م، وما يعزز ذلك الأخبار التي كانت تقول بأنه عاصر كل من عمرو بن معدي كرب والحطيئة وهما أدركا الإسلام.
الإنجازات
إذا أتينا على ذكر عنترة الشاعر، سيذكر له في هذا الباب الكثير، فهو صاحب معلقاتٍ وأشعارٍ عديدة، ورغم أن حبه لعبلة ابنة عمه هو الذي شكّل جانبه الشعري الأكبر، لكننا نجد في معلقته الكثير من الصور التي يصف فيها الحرب وبأسه فيها. ذاق عنترة مرارة الحرمان وشظف العيش ومهانة الدار لأن والده لم ينسبه إليه ليحمل نسبه، وكان والده هو سيده وكان يعاقبه أشد العقاب إذا ما اقترف خطأً أو زلّة، وكانت سمية زوجة أبيه تدس له عند أبيه وتحوك له المكائد، ومن ذلك أنها أثارت عليه والده مرّةً، وقالت له: "إن عنترة يراودني عن نفسي". فغضب أبوه غضبًا شديدًا وعصفت برأسه حميته، فضربه ضربًا مبرحًا بالعصا وأتبعها بالسيف، ولكن سمية أدركتها الرحمة في النهاية فارتمت عليه باكيةً تمنع ضربات أبيه، فرقّ أبوه وكفّ عنه. وفي بطولات عنترة يُحكى الكثير، فهو لم ينل حريته إلاّ لقاءها، من ذلك أن بعض أحياء العرب أغاروا على قومٍ من بني عبس فأصابوا منهم، فتبعهم العبسيون وقاتلوهم عما معهم وعنترة معهم فقال له والده: "كُرَّ يا عنترة"، فقال عنترة: "العبد لا يحسن الكَرَّ إنما يحسن الحَلبَ والصَّرَ"، فقال: "كُرَّ وأنت حُر" فهمَّ عنترة بهم وأبلى بلاءً حسنًا يومئذ فاستحق بذلك أن ينسب إلى أبيه ويحمل اسمه.