جامعة أم القرى
تعلن جامعة أم القرى مُمثلة في عمادة الدراسات العليا، عن فتح باب التقديم على برامج الدراسات العليا ( برسوم دراسية، وبدون رسوم دراسية) والبالغ عددها 82 برنامجًا في مختلف المراحل ( الدبلوم العالي والماجستير والدكتوراه) للعام الجامعي 1443هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. البرامج:
– الدبلوم العالي. – الماجستير. – الدكتوراه. عدد البرامج:
– عدد (82 برنامج).
- عمادة الدراسات العليا جامعة ام القرى | جامعة أم القرى تعلن بدء القبول للدراسات العليا غير المدفوعة
- تعلن جامعة أم القرى عن مواعيد القبول ببرامج الدراسات العليا للعام 1443هـ – لينكدإن السعودية
- جامعة أم القرى الدراسات العليا 1443 - موسوعة
- ترتيب الحضانة في الإسلام - موضوع
- أسماء المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام – اهل البيت في ليبيا
- يسأل عن المسائل التي اختلف فيها الأئمة الأربعة - الإسلام سؤال وجواب
عمادة الدراسات العليا جامعة ام القرى | جامعة أم القرى تعلن بدء القبول للدراسات العليا غير المدفوعة
جامعة الحدود الشمالية تعلن فتح القبول في برامج الدراسات العليا 1442هـ
تعلن عمادة الدراسات العليا عن موعد التقديم الإلكتروني للقبول في برامج الدراسات العليا لمرحلتي الماجستير والدكتوراه للعام الجامعي 1441هـ، حيث يبدأ التقديم يوم الأحد 5-6-1440هـ الموافق 10-02-2019م حتى يوم الثلاثاء 14-6-1440هـ الموافق 19-02-2019م، علماً بأنه يشترط الحصول على درجة في اختبار القدرات للجامعيين والذي يقدمه المركز الوطني للقياس والتقويم قياس وذلك للدخول في المفاضلة بين المتقدمين. جامعة الملك خالد تعلن عن بدء القبول في برامج الدراسات العليا
موقع جامعة أم القرى بوابة القبول الموحدة يقدم الخدمات الإلكترونية لفترة تسجيل الجامعات، حيث تشهد الفترة المقبلة بدء عمليات التقديم الجامعي على الفصل الدراسي الأول لعام 1441-1442، بجانب برامج الدراسات العليا وخاصةً الغير مدفوعة، والتي أعلنت الجامعة عن جدولها الزمني لإجراءات قبول الخريجين المتقدمين بطلبات الالتحاق، وبشكل عام يكون التقديم وتسجيل البيانات الشخصية عقب نهاية الفصل الدراسي وقبل بدء الجديد من العام المقبل، على حسب المواعيد الزمنية التي يعلن عنها بشكل رسمي من خلال قنوات التواصل والصفحات الرسمية لعمادة القبول والتسجيل.
تعلن جامعة أم القرى عن مواعيد القبول ببرامج الدراسات العليا للعام 1443هـ – لينكدإن السعودية
أطلقت عمادة الدراسات العليا بالجامعة مبادرة "أنفعهم للناس"، والتي تٌعنى بعرض فوائد بحثية ومهارية لطلبة الدراسات العليا وعموم مجتمع الباحثين بالمملكة العربية السعودية، وهي مستقاة من تجارب وخبرات المهتمين من السادة أعضاء هيئة التدريس في مجال البحث العلمي وإعداد وكتابة الرسائل والأطروحات العلمية، وتغطي هذه المبادرة 22 مجالاً وموضوعًا، إضافة إلى تعريف الطلبة والباحثين بالبرامج والتطبيقات التي أتمتت الكثير من عناصر العملية البحثية. هذا وقد خصصت عمادة الدراسات العليا صفحة خاصة بالمبادرة على موقعها الإلكتروني لتلقي مشاركات السادة أعضاء هيئة التدريس بالجامعة بدءاً من يوم الأحد 10 رمضان 1441هـ إلى يوم 20 ذي الحجة 1441هـ. وأوضح عميد الدراسات العليا الدكتور سليمان بن أحمد السعيد أن هذه المبادرة ستسهم في تحسين الأداء البحثي لطلبة الدراسات العليا وتجويد المخرجات البحثية للجامعة بحول الله، وهو ما توليه وكالة الجامعة للدراسات للعليا والبحث العلمي فائق عنايتها واهتمامها، مضيفًا أن إطلاق المبادرة في هذا التوقيت يكتسب بعدًا آخر يتماشى مع الحراك التطوعي الذي تشهده الجامعة في الفترة الحالية، حيث إن المبادرة تحقق تواصلا تطوعيًا لتناقل المعرفة وتوجد مجالًا إضافيًا للتعلم عن بعد والاستفادة من تجارب الآخرين.
جامعة أم القرى الدراسات العليا 1443 - موسوعة
وتأتي هذه المبادرة تحقيقًا لأهداف الدراسات العليا في تيسير السبل لإعداد الكفايات العلمية والمهنية المتخصصة، وتأهيلهم وتشجيعهم على مسايرة التقدم السريع للعلم والتقنية. المصدر
جامعة أم القرى الدراسات العليا المدفوعة الدكتوراه
الدكتوراه في الإدارة الرياضية:
الرسوم الدراسية: 100, 000. 00 ريال سعودي.
إن الأئمة المعصومون عليهم السَّلام هم الضمان الإلهي لبقاء الإسلام ونقاء العقيدة،والرجوع إليهم والتمسك بحبل ولائهم أمان من الفرقة والضياع والتشتت،وهذا المعنى هو ما تشير إليه الأحاديث الكثيرة المتواترة المروية عن الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله أمثال حديث الثقلين( 6)، وحديث الأمراء( 7)، و غيرها. المصادر:
ترتيب الحضانة في الإسلام - موضوع
2. السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام). 3. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام). 4. الإمام الحسن المجتبى بن علي ( عليهما السَّلام). 5. الإمام الحسين الشهيد بن علي ( عليهما السَّلام). 6. الإمام علي زين العابدين بن الحسين ( عليهما السَّلام). 7. الإمام محمد الباقر بن علي زين العابدين ( عليهما السَّلام). 8. الإمام جعفر الصادق بن محمد الباقر ( عليه السَّلام). 9. الإمام موسى الكاظم بن جعفر الصادق ( عليه السَّلام). 10. الإمام علي الرضا بن موسى الكاظم ( عليه السَّلام). 11. الإمام محمد الجواد بن علي الرضا ( عليه السَّلام). ترتيب الحضانة في الإسلام - موضوع. 12. الإمام علي الهادي بن محمد الجواد ( عليه السَّلام). 13. الإمام الحسن العسكري بن علي الهادي( عليه السَّلام). 14. الإمام محمد المهدي بن الحسن العسكري ( عجَّل الله تعالى فرَجَه). *التصريح بأسماء الأئمة الاثنا عشر عليهم السلام في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله:
هناك الكثير من الأحاديث المروية عن الرسول المصطفى صلَّى الله عليه وآله يٌصرّح فيها بعدد الأئمة من بعده،ويذكر أسماءهم واحداً واحداً،ولقد تواترت هذه الأحاديث بصيغ مختلفة لكن بمضمون واحد ذكرها علماء السنة ومحدثيهم،كما ذكرها محدثو الشيعة وعلمائهم،وفيما يلي نذكر بعض النماذج من هذه الأحاديث:
1- أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري،المتوفى سنة: 256هجرية: بسنده عن جابر بن سمرة ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول: " يكون إثنا عشر أميراً "،فقال كلمة لم أسمعها, فقال أبي: أنه قال: " كلهم من قريش " ( 1).
أسماء المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام – اهل البيت في ليبيا
[٢]
المذهب المالكي
القول في مذهب الإمام مالك؛ أنّ الحضانة تنتقل بعد الأم إلى جدة الولد لأمه، ثم جدة الأم، ثم خالة الولد، ثم خالة الأم، ثم عمة الأم، ثم جدة الولد لأبيه، ثم جدة الوالد، ثم الأب ثم الأخت. [٣]
المذهب الشافعي
القول في مذهب الإمام الشافعي؛ أن الحضانة تنتقل بعد الأم لأمها، ثم لأم الأب، ثم أُمهاتها، ثم للأخت الشقيقة، ثم للأخت من الأب، ثم للأخت من الأم، ثم الخالة، ثم العمّة، ثم بنات الأخ، ثم بنات الأُخت. يسأل عن المسائل التي اختلف فيها الأئمة الأربعة - الإسلام سؤال وجواب. [٤]
المذهب الحنبلي
القول في مذهب الإمام أحمد؛ أنّ الحضانة تنتقل بعد الأم إلى أمها، ثم إلى جدة الأم، ثم إلى الأب، ثم إلى أم الأب، ثم إلى جدة الأب، ثم للأخت الشقيقة، ثم للأخت لأم، ثم للأخت لأب، ثم للخالة الشقيقة، ثم للخالة لأم، ثم لخالة لأب. [٥] ثم العمة، ثم عمة الأم، ثم عمة الأب، ثم خالة الأم الشقيقة، ثم خالة الأم غير الشقيقة، ثم عمة الأب الشقيقة، ثم عمة الأب غير الشقيقة، ثم بنت الأخ الشقيق، ثم بنت الأخ لأم، ثم بنت الأخ لأب، ثم بنت الخالة الشقيقة، ثم بعد ذلك لبنات أعمام الأب الأشقاء، ثم بنات العمات الشقيقات، على الترتيب السابق. [٥]
قول شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله
ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى تقديم الحق في الحضانة للأقرب مطلقاً، وبالتالي فإنّ حق الحضانة بعد الأم ينتقل إلى الأب لا إلى الجدة لأم، وهذا ما رجحه أيضًا تلميذه ابن القيم -رحمهما الله-.
يسأل عن المسائل التي اختلف فيها الأئمة الأربعة - الإسلام سؤال وجواب
الأدلة العقلية
1. القياس
• وهو المصدر الرابع من مصادر الادلة الشرعية ويتم الاخذ به بعد القران الكريم والسنة النبوية الشريفة والاجماع. أسماء المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام – اهل البيت في ليبيا. وقد تم استنباط الاحكام بطريقة القياس في امور غير الحدود والكفارات والمقدرات الشرعية وقد ذكر اصحاب المذهب الحنفي عن مصادر الادلة الشرعية ومنها القياس ما يلي "آخذ بكتاب الله إذا وجدت فيه الحكم، وإلا بسنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم، فإن لم أجد في كتاب الله ولا سنة رسول الله أخذت بقول الصحابة، آخذ بقول مَن شئت منهم وأدع قول من شئت، ولا أخرج عن قولهم إلى قول غيرهم، فأما إذا انتهى الأمر إلى إبراهيم والشعبي وابن سيرين وعطاء وسعيد بن المسيب فإني أجتهد كما اجتهدوا". 2. المصلحة المرسلة
الله تعالى أنزل شريعته الخالدة على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وجعلها عامة للناس جميعًا، وجعلها مبنية على تحقيق مصالح العباد ودرء المفاسد عنهم في الدنيا والآخرة، فالشارع لا يأمر إلا بما مصلحته خالصة أو راجحة، ولا ينهى إلا عما مفسدته خالصة أو راجحة. وهذا الأصل شامل لجميع الشريعة لا يشذ عنه شيء من أحكامها. فما أهملت هذه الشريعة مصلحة قط، إذ كل خير دلنا عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، وكل شر حذرنا منه، ونظرًا لكثرة استعمال البعض لهذا المصطلح مع عدم الإحاطة الكافية بمعناه وضوابطه كانت هذه السطور.
2- أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري،المتوفى سنة: 216 هجرية: عن حصين ، عن جابر بن سمرة،قال: دخلت مع أبي على النبي صلَّى الله عليه وآله فسمعته يقول:" إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم إثنا عشر خليفة " قال: ثم تكلّم بكلام خفي عليّ. قال: فقلت لأبي: ما قال ؟قال: قال: " كلهم من قريش " ( 2). 3. أبو عبد الله أحمد بن حنبل بن هلال الشيباني،المتوفى سنة: 241هجرية: عن جابر بن سمرة،قال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وآله يقول في حجة الوداع: " لا يزال هذا الدين ظاهراً على من ناواه لا يضرّه مخالف ولا مفارق حتى يمضي من أمتي إثنا عشر أميراً كلهم من قريش " ( 3). 4. سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي،المتوفى سنة: 1294هجرية،بالإسناد إلى جابر،قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله: " أنا سيد النبيين وعلي سيد الوصيين،وإن أوصيائي بعدي إثنا عشر أولهم علي وأخرهم القائم المهدي " ( 4). 5.