انظر أيضا السيادة
- صياغة الدساتير – sawanforjustice
- ما هو الدستور - حُماة الحق
- منتديات ستار تايمز
- ديباجة الدستور - بوابة الفتح
- هل الكذب حرام عليك
صياغة الدساتير – Sawanforjustice
ان صحة السؤال ان ما الفرق بين الدستور المكتوب و الدستور العرفي...
133 مشاهدة
ان الدساتير من حيث مصدرها, انما يتم تقسيمها, اما الي...
47 مشاهدة
ان الدافع الرئيسي للدستور, هو تنظيم العلاقه بين مكونات الدوله,...
31 مشاهدة
هي عباره عن وثيقه تحمل بعض البنود التي تعد بطبيعتها دستوريه,...
85 مشاهدة
يقصد باليمين الدستوري, بانه القسم الذي يقوم النواب بادائه في الجلسه...
11 مشاهدة
ما هو الدستور - حُماة الحق
– العرف: والعرف الدستوري هو اعتياد هيئة حاكمة على مسلك معين في موضوع دستوري دون معارضة من الهيئات الأخرى ذات الشأن ونشوء اعتياد بضرورة اتباع هذا المسلك. ما هي موضوعات الدستور الأردني؟ – الدولة ونظام الحكم فيها والملك وصلاحياته، دين الدولة. – حقوق الأردنيين وواجباتهم، المساواة أمام القانون، الحريات العامة. – السلطات العامة في الدولة، السلطة التشريعية (مجلس الأمة، النواب – الأعيان)، السلطة التنفيذية (الوزراء)، السلطة القضائية (القضاة، المحاكم، حق التقاضي). – المحكمة الدستورية، المجلس العالي لتفسير الدستور. -الموازنة العامة، الضرائب والرسوم، ديوان المحاسبة. صياغة الدساتير – sawanforjustice. -التقسيمات الإدارية، الشؤون البلدية والمجالس المحلية. -ديوان تفسير القانون. -قانون الدفاع، إعلان الأحكام العرفية. -مهام الجيش وهيئات الشرطة والدرك
منتديات ستار تايمز
ومن الأمثلة على الدساتير الجامدة المُدوَّنة (المكتوبة) الدستور المصريّ، وعلى الدساتير الجامدة غير المُدوَّنة (العُرفيّة) القوانين الأساسيّة للمملكة الفرنسيّة قَبْل ثورة 1789م. وممّا سبق يتبيّن أنّ الدساتير الجامدة لها عدّة مُميِّزات، من أهمّها: [٣]
الاتِّفاق مع طبيعة القواعد الدستوريّة، ومع مكانتها من الناحية الموضوعيّة. إضفاء قَدر من الاستقرار، والثبات على أحكام الدستور؛ ممّا يجعلها بعيدة عن اعتداء المجلس النيابيّ. المراجع
↑ -، الدستور ، صفحة 4. بتصرّف. ^ أ ب ت -، النظرية العامة للقانون الدستوري ، صفحة 15-18. بتصرّف. ديباجة الدستور - بوابة الفتح. ^ أ ب ت أشرف إبراهيم سليمان، مبادئ القانون الدستوري: دراسة موجزة عن القانون الدستوري و النظم السياسية (الطبعة الأولى)، صفحة 65-69. بتصرّف.
ديباجة الدستور - بوابة الفتح
ذات صلة تعريف الدستور تقرير عن الدستور
الدستور
لم يتمّ وضع مفهوم مُحدَّد للدستور، إلّا أنّ معظم التعريفات التي وضعها المُتخصِّصون للدستور تدور حول فكرة رئيسيّة، وهي فكرة الحُكم؛ فمنهم من عرّف الدستور، أو القانون الدستوريّ على أنّه: مجموعة القواعد الأساسيّة التي يتمّ من خلالها تحديد شكل الدولة ، ورَسم قواعد الحُكم فيها، وهي التي تضمن حقوق الأفراد في المجتمع، وتُنظِّم السُّلطات العامّة في الدولة، وتُبيّن اختصاص كلٍّ منها. كما يُعرَّف الدستور أيضاً على أنّه: مجموعة القواعد القانونيّة التي تُنظِّم أمر الحُكم في الدولة. منتديات ستار تايمز. وهناك من يرى أنّ الدولة هي أسبق في الوجود من الدستور ؛ ولذلك يجدون أنّه ليس هناك داعٍ؛ لإدخال الدولة في التعريف؛ فالقواعد القانونيّة للدستور تُبيِّن أمر الحُكم في جماعة سياسيّة، في وقت مُحدَّد. [١]
أنواع الدساتير
للدساتير أربعة أنواع رئيسيّة مُقسَّمة إلى قسمَين، وِفق معيارَين رئيسيَّين، وهما:
من حيث المصدر
تنقسم الدساتير من حيث المصدر إلى: [٢]
الدساتير المُدوَّنة
الدساتير المُدوَّنة (بالإنجليزيّة: Written Constitutions): هي الدساتير التي تكون أحكامها، وقواعدها مكتوبة، ومُدوَّنة في وثيقة، أو مجموعة وثائق رسميّة، على هيئة تشريع، أو تشريعات صادرة عن السُّلطة العُليا المُختَصَّة في الدولة.
ثانياً:- حماية حقوق الإنسان:- تعتبر حقوق الإنسان من الحريات المدنية، وتعد جزء لا يتجزأ من القانون الدستوري للبلاد، ومنح تلك الحقوق إلى مستحقيها، وتهدف في الأساس إلى رسم المعايير الاجتماعية و المعايير الاقتصادية. ثالثاً:- تنفيذ الإجراءات التشريعية: – أن الإجراء التشريعي هو ما قامت به الهيئات والبرلمانات المتخصصة في تشريع القانون والدستور ، حيث يكون وضع القانون بيد السلطة التشريعية، و بيد السلطة التنفيذية. رابعاً:- بناء الدولة وقانونها:- ينظّم الدستور العلاقات بين السلطات الأساسية الثلاثة وهي السلطات القضائية، والسلطات الدستورية، والسلطات التشريعية، حيث يعمل على وضع أسس وإجراءات لممارسة هذه السلطة. مصادر القانون الدستوري:-
أولاً:- التشريع: – و تلك التشريعات يكون مصدرها الأساسي هو السلطة العامة في الدولة، والتي تمنح الأحقية الكاملة في منح و حظر أي حق من الحقوق ويكون لها دور مختلف بين أنواع التشريع التي يتم إقرارها في حياة الأشخاص في هذه الدولة، ويقع التشريع وإقراره من ضمن اختصاص المجلس التشريعي. ثانياً:-العرف: أحد مصادر الدستور و القانون ، والذي يعرف بأنه سلوكيات أو عادات يقوم بها الأشخاص ضمن سلوك معين، وتنبثق منها قاعدة قانونية غير مكتوبة أو مسجلة بشكل رسمي، وتقسم إلى العرف العام، العرف الخاص ،العرف الشرعي.
تاريخ النشر: الأربعاء 26 شعبان 1424 هـ - 22-10-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 39152
170864
0
4633
السؤال
هل الكذب حرام في جميع صوره؟ أنا طالبة في كلية، و بعض الأحيان تطلب مني زميلة أن أكتب لها اسمها في الحضور وهي ليست حاضرة. أبي رجل عصبي جدا، و دائما يقول لنا إذا تكلم أحد في التليفون يريده نقول له إنه ليس موجودا (أبى) لكي لا يرد عليه. وأنا لا أجرؤ أن أقول له إن هذا حرام فماذا أفعل؟ حاولت أن أتهرب من الرد على التليفون لكن أحد إخوتي يقع في المشكلة. ما هو حكم الكذب شرعا ؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالكذب حرام، ولا يرخص في الكذب إلا لضرورة أو حاجة، ويجب أن يكون ذلك في أضيق الحدود، بحيث لا توجد وسيلة أخرى مشروعة تحقق الغرض، ومن الوسائل المشروعة التي تحقق الغرض دون وقوع في الكذب: ما يسمى بالمعاريض، حيث تستعمل كلمة تحتمل معنيين، يحتاج الإنسان أن يقولها، فيقولها قاصدا بها معنى صحيحا، بينما يفهم المستمع معنى آخر. ومن ذلك أن تقولي عن أبيك إنه غير موجود، وتقصدين أنه غير موجود أمامك أو في غرفتك ونحو ذلك. وقد صح في الحديث جواز الكذب لتحقيق مصلحة دون مضرة، للغير تذكر، فيما رواه البخاري ومسلم عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا.
هل الكذب حرام عليك
واختتم مفتي الجمهورية السابق ردّه بقوله: «ولا تقتصر حرمة المخدِّرات على تناولها فقط، بل يشمل ذلك زراعتها والاتجار فيها؛ فالشرع لَمَّا حرَّم الخمر حرَّم أيضًا كل الأسباب المؤدية إلى تداولها، لكن لا يُحَدُّ صاحبها، بل يعزَّر بحسب ما يراه القاضي محققًا للمصلحة المجتمعية».
أبوقدامة عدد المساهمات: 532 تاريخ التسجيل: 19/08/2009 العمر: 35 الموقع: قطر/ الدوحة موضوع: رد: هل النكات حرام؟؟ الخميس 17 فبراير 2011, 10:21 pm سُئل الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين – رحمه الله –: في كلام البعض – وحين مزاحهم مع الأصدقاء – يدخل شيء من الكذب للضحك.. فهل هذا محظور في الإسلام ؟. هل الكذب حرام ام حلال. فأجاب – رحمه الله تعالى –: نعم ، هو محظور في الإسلام ، لأن الكذب كله محظور ويجب الحذر منه ، قال صلى الله عليه وسلم: (( عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة ، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ، ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً)) ، وورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( ويل لمن كذب ليضحك به القوم ، ويل له ثم ويل له)) ، وعلى هذا فيجب الحذر من الكذب كله سواء من أجل أن يُضحك به القوم أو مازحاً أو جاداً. وإذا عود الإنسان نفسه على الصدق وتحريه صار صادقاً في ظاهره وباطنه ، ولهذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (( ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقاً)) ، ولا يخفى علينا جميعاً ما يحدث نتيجة للصدق ، وما يحدث نتيجة الكذب.