واستطاع توماس يونغ فك شفرة الكتابة الديموطيقية ومن خلال المعلومات التي قدمها استطاع شامبليون في عام 1822 ميلادية أن يفك رموز اللغة الهيروغليفية. ونشر ملخص الكتابة الهيروغليفية والذي تم اعتباره أول كسر حقيقي لشفرة الكتابة الهيروغليفية وذلك في عام 1828 م. ويوجد داخل معبد فيلة أخر نص تم كتابته باللغة الهيروغليفية وذلك في عام 450 ميلادية. [3]
ظهرت الكتابة الهيروغليفية عند المصريون القدماء ثم بعد ذلك استخدم المصريون اللغة القبطية بدلا من اللغة الهيروغليفية، وتعتبر اللغة القبطية شكل من أشكال الكتابة اليونانية، ثم ظهرت اللغة المصرية المنطوقة قبل ظهور اللغة العربية. كيف تكتب اللغة الهيروغليفية
كانت تكتب الكتابات الهيروغليفية على شكل خطوط أفقية أو على شكل عمودي، وتتم قرائتها من الأعلى إلى الأسفل، ومن اليمين إلى اليسار أو اليسار إلى اليمين وهو الأمر الذي يستطيع القارئ أن يحدده عند القراءة. حيث يتم تحديد جهة القراءة عن طريق النظر إلى الأشكال والرموز الحيوانية أو البشرية التي توجد في الكتابات فإذا كانت الأشكال تنظر إلى اليمين يتم قراءة الحروف الهيروغليفية من اليمين إلى اليسار وإذا كانت الأشكال تنظر لليسار فإن الحروف يتم قرائتها من اليسار لليمين.
اللغات المصرية القديمة – الجرعة اليومية من العلوم
واعتبار نفسه ابنا للإله "آمون" سيد آلهة مصر القديمة، بل أن النصوص تخبرنا بتحنيطه ودفنه على الطريقة المصرية القديمة أيضاً. إلا أن لهذا بعد سياسي آخر حيث أن فعل كل هذه الأشياء نجح في تهيئة الشعب المصري لقبوله حاكماً عليهم برضاهم الكامل. في تلك المرحلة التاريخية الهامة للإسكندر ومن تلاه والتي يطلق عليها العصور البطلمية (نسبة إلى أن كل ملوكها تسموا ببطلميوس. وانتهت تلك الحقبة بانتحار كليوباترا آخر ملكة بطلمية تحكم مصر)، ظهر فى مصر طريقة كتابية جديدة سميت (كوبتيك)، وهو ما نطلق عليه القبطي في العصر الحديث. وهنا لا بد أن ننوه لبعض الأمور، مع دخول الإغريق كان جزءاً من ثقافتهم أن بلادنا يطلق عليها "أيجوبتس" وأن المواطن المصري يطلق عليه "المواطن الأيجوبتى" نسبة إلى "أيجوبتس". وهى الكلمة التي تحولت بعد ذلك إلى قبطي وأقباط، فكلمة قبطي لا تعنى مسيحي وإنما تعنى مصري، والخط القبطي يعنى الخط المصري. الخط القبطى. كان الخط القبطي هو رابع طرق كتابة اللغة المصرية القديمة "مدو نتر" وظهر في العصور البطلمية بسبب محاولة الإغريق نشر ثقافتهم في مصر وحاولوا نشر اللغة اليونانية. وهنا كتب المصريين لغتهم "مدو نتر" بحروف يونانية وأضافوا لها سبع علامات من الخط الديموطيقى ومن هنا نشا الخط القبطي.
يحتوي الحجر على نص كتبته مجموعة من الكهنة في مصر، لتكريم الفرعون المصري، كُتب النص بثلاث لغات، منها اللغة الهيروغليفية المصرية، والتي كانت هي النص المستخدم للوثائق الدينية، واليونانية التي كانت لغة حكام مصر في ذلك الوقت، والديموطيقية. استغرق فك رموز حجر رشيد 20 عامًا، بعد اكتشافه خلال غزو نابليون لمصر عام 1799. تبقى الحروف الهيروغليفية المصرية حتى اليوم في شكلين: من خلال نصف من الحروف الرسومية الديموطيقية المضافة إلى الأبجدية اليونانية عند الكتابة القبطية، وبشكل غير مباشر كمصدر إلهام للأبجدية الأصلية، التي كانت موروثة تقريبًا لكل الأبجدية الأخرى المستخدمة على الإطلاق، بما في ذلك الأبجدية الرومانية، لا يزال الحديث بشكل ضعيف عن اللغة المصرية في الكنيسة القبطية اليوم. المصادر 1 2 كتابة: منة الله محمد منصور مراجعة: آية ياسر تحرير: سعاد حسن عدد مرات المشاهدة: 817
تعلم اللغة الهيروغليفية للمبتدئين | المرسال
ظهر خط آخر كُتبت به اللغة المصرية القديمة، هو "الهيراطيقي" ويعني باليونانية "الكهنوتي"، وهو تبسيط للخط الهيروغليفي، وكان يكتب به الكهنة على أوراق البردي. فيما ظهرت الحاجة إلى "الخط الديموطيقي" المشتق من"ديموتيكوس" وتعني "شعبي" باليوناني، وكان "الديموطيقي" خط المعاملات والأنشطة اليومية خلال القرن الثامن قبل الميلاد. وفي الأخير انبثقت من رحم اللغة المصرية القديمة، اللغة القبطية الذي تزامن ظهورها مع بداية الاحتلال اليوناني لمصر، وتحمل "القبطية" سبع علامات مأخوذة من الخط الديموطيقي، وكانت تُكتب في مجملها بحروف يونانية. وكان لحفاظ الكنائس المصرية على اللغة القبطية، واستخدامها لغة رسمية، مفعول السحر في مساعدة علماء المصريات وعلى رأسهم شامبليون على فك طلاسم اللغة المصرية القديمة، بسبب أنها كانت مزيجًا بين اليونانية والمصرية القديمة، في العلامات الصوتية وكذلك في علامات الكتابة.
اللغة المصرية القديمة عبد الحليم نور الدين يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "اللغة المصرية القديمة عبد الحليم نور الدين" أضف اقتباس من "اللغة المصرية القديمة عبد الحليم نور الدين" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "اللغة المصرية القديمة عبد الحليم نور الدين" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
إهداء «معجم اللغة المصرية القديمة» لمكتبة الإسكندرية | الشرق الأوسط
معجم أعلام الأساطير والخرافات في المعتقدات القديمة يقدم هذا المعجم ترجمة وافية لمجموعة كبيرة من أعلام الأساطير، في العالم أجمع تقريبا، وتحتوي كل ترجمة المقومات الأساسية التي تحدد الرسالة الأسطورية المتعلقة بصاحب الترجمة، يجد القارئ للشعر والأدب والباحث عن تعريف شاف لعلم من أعلام الأساطير تعريفا وافيا في هذا الكتاب يزيل اللبس من نفسه ويشفي غليلها، والقارئ العادي الذي يقرأ طلبا للفائدة والثقافة يجد فيه متعة كبيرة. المعجم من تأليف الدكتور طلال محمود حرب، صدر عام 1999 عن دار الكتب العلمية بيروت - لبنان. من المقدمة يقدم هذا المعجم ترجمة وافية لمجموعة كبيرة من أعلام الأساطير، في العالم أجمع تقريبا، وتحتوي كل ترجمة المقومات الأساسية التي تحدد الرسالة الأسطورية المتعلقة بصاحب الترجمة. فالفكر الأسطوري لم يكتسب الاحترام والاهتمام فقط، بعد طول إهمال وإعراض، بل تجلی، حدیثا، فكرا رمزيا له مقوماته، وله خطابه المميز. فبادت النظرة التي كانت ترى الفكر الأسطوري فکرا طفوليا سابقا على التفكيرين الفلسفي والعلمي، وحلت محلها النظرة التي ترى الفكر الأسطوري فکرا رمزيا يسير بموازاة الفكر الفلسفي والفكر العلمي، فسواء كان منشأ الأسطورة الأدب أو التاريخ أو النفس البشرية أو تعليل طقوس قائمة، فإن الأسطورة، في النظرة المعاصرة، بناء رمزي ذو رسالة مميزة وخطاب خاص يخاطب العقول في كل عصر وكل آن ، إذ إن الميل إلى إضفاء القداسة على بعض الكائنات والموجودات ميل أصيل في النفس البشرية عامة، وليس مقتصرا على عصر من العصور، وبخاصة العصور القديمة.
وأحمد باشا كمال، مؤسس المدرسة المصرية الوطنية في علم المصريات، ويعد شيخ الآثاريين المصريين. وقد باءت محاولاته بالفشل لنشر هذا القاموس قبل وفاته. وقامت مكتبة الإسكندرية ممثلة في كل من قطاع التواصل الثقافي، وقطاع البحث الأكاديمي بوضع خطة عمل تقوم على اتخاذ كل الإجراءات اللازمة من ترميم وصيانة المعجم بالأساليب الحديثة، ومن ثمَّ حفظه في مكتبة الكتب النادرة بالمكتبة، وعرض بعض الأجزاء للجمهور، فضلاً عن رقمنة المعجم لسهولة الاطلاع عليه من قِبل أكبر عدد من المستخدمين لزيادة الاستفادة منه. بالإضافة إلى ذلك، سوف يتولى مركز دراسات الخطوط بقطاع البحث الأكاديمي التحقيق العلمي للمعجم وإعادة نشره، ومن ثمّ التواصل مع الجامعات والمؤسسات الأكاديمية لتوسيع دائرة المستفيدين والتعريف بجهود أحمد باشا كمال في إخراج هذا القاموس الفريد. Art
قدم الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح والتعايش، والشيخ راشد بن حمدان بن محمد آل نهيان، رئيس مجلس إدارة هيئة طيران الرئاسة، واجب العزاء إلى جمال وأحمد الحاي، بوفاة المغفور لها والدتهما، في مجلس العزاء بمنطقة الصفا بدبي. كما قدم واجب العزاء الشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا، رئيس دائرة السياحة والآثار في أم القيوين، والشيخ عبدالله بن حمد بن سيف الشرقي، رئيس اتحاد الإمارات لبناء الأجسام واللياقة البدنية، والشيخ مبارك بن نهيان بن مبارك آل نهيان، وعمر سلطان العلماء، وزير الدولة للذكاء الاصطناعي والاقتصاد الرقمي، وتطبيقات العمل عن بُعد. وأعرب المعزون لنجلي الفقيدة وذويها، عن صادق تعازيهم ومواساتهم في مصابهم الجلل، راجين الله عزّ وجلّ، أن يتغمدها بواسع رحمته ومغفرته، ويسكنها فسيح جناته، ويلهم أسرتها وذويها جميل الصبر والسلوان. (وام)
المصدر: صحيفة الخليج
مبارك بن حمدان آل نهيان الخيرية
تداولت مواقع التواصل الاجتماعي وبعض صفحات المشاهير خبر زفاف الشيخ مبارك بن حمدان ال نهيان على عروس مغربية تبلغ من العمر 25 عاما، مقابل مهر خيالي. ونشر مغردون عن "زفاف الشيخ مبارك بن حمدان آل نهيان عمره 70 والعروس 25 سنة مغربية، المهر 10 ملايين دولار و5 كيلو ذهب قوالب، وقصر فى مراكش وآخر فى أبوظبى، ومجوهرات بـ11 مليون دولار". وأرفق نشطاء، الخبر بصورتين لفتاة ترتدي فستان زفاف ثمين، وعجوز يرتدي الزي الإماراتي، مع تعليقات بالدهشة والاستغراب، وأخرى بالحسرة والتعجب. ويعمد عدد من مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي، بين الفينة والأخرى إلى نشر مثل هذه الأخبار المفبركة وغير المعقولة، خاصة في ما يتعلق بأخبار المشاهير حول العالم. من هو الشيخ مبارك بن حمدان ال نهيان ؟
مبارك بن حمدان ال نهيان هو مستشار قانوني في دولة الإمارات العربية المتحدة، ويعد أحد الشخصيات البارزة في العائلة الحاكمة في دولة الإمارات ولد الشيخ حمدان في مدينة أبو ظبي. ويبلغ آل نهيان من العمر سبعون عاما شغل العديد من المناصب الإدارية والآن وهو رئيس مجلس الإدارة للمؤسسة الوطنية للسياحة والفنادق في دولة الإمارات، ويعده البعض من كبار رجال الأعمال في الإمارات العربية المتحدة.
مبارك بن حمدان آل نهيان الثقافي
جاء ذلك خلال استقباله بيار الشويري رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لمجموعة الشويري المتخصصة في المجال الإعلاني، في مقر «إكسبو2020 دبي». من جانبه، أعرب بيار الشويري عن امتنانه العميق للإمارات التي شكّلت بيئة حاضنة وأرضية خصبة لنمو «مجموعة الشويري» وتطورها ونجاحها عبر العقود الثلاثين الماضية. (وام)
مقالات متعلقة
عناوين متفرقة
ومن جانبه قال جويل روزنبرغ إن دولة الإمارات تقدم للعالم نموذجاً استثنائياً في تعزيز قيم الاعتدال والتعايش السلمي لأبناء مختلف الطوائف الدينية والجنسيات الأخرى الذين ينعمون بالعيش الكريم والآمن على أرضها الطيبة. وأشاد روزنبرغ ووفد الاتفاق الإبراهيمي بجهود الإمارات الرائدة عالميا في تعزيز الحوار وترسيخ قيم الاعتدال والتعايش السلمي بين شعوب العالم معرباً عن فخره بالإنجازات الحضارية التي حققتها الإمارات في المجالات كافة حتى أصبحت نموذجاً رائداً يشار إليه بالبنان، متمنياً المزيد من التقدم والازدهار لدولة الإمارات وشعبها الكريم لخدمة الإنسانية. (وام)