شاهد مسلسل صاحب السعادة الحلقة 8 الان كامل بدون حذف مجانا حصريا على انجوي تيوب
فيديوهات اخري قد تعجبك
مسلسل بطلوع الروح الحلقة 12
35:31
مشاهدة الأن
مسلسل الماس مكسور الحلقة 27
36:00
مسلسل الماس مكسور الحلقة 26
36:21
مسلسل للموت الجزء الثاني الحلقة 27
46:56
مسلسل ظل الحلقة 27
42:27
مسلسل جوقة عزيزة الحلقة 27
47:08
مسلسل جزيرة غمام الحلقة 26
31:47
مسلسل جزيرة غمام الحلقة 25
مسلسل جزيرة غمام الحلقة 25
- مسلسل صاحب السعادة الحلقة 1 سيما لايت
- مسلسل صاحب السعادة الحلقة 11
- ﴿ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ﴾ . . .
مسلسل صاحب السعادة الحلقة 1 سيما لايت
صديقكم الوفي محمد مرسي تحريرا بقصر الجمهورية بالقاهرة في 29 شعبان 1433 19 يوليو 2012 وعرضت الحلقة الأحداث التي أعقبت الحكم على مرتكبي أحداث بورسعيد التي راح ضحيتها 74 شخصًا، حيث كان معظمهم من الشباب، ذهبوا فقط لتشجيع ناديهم ومساندته، لكنهم لم يفرحوا لفوز فريقهم أو يحزنوا لخسارته، هُم فقط ذهبوا ولم يعودوا لديارهم. وعرضت خطاب المعزول محمد مرسي، الذي أعلن فيه فرض حالة الطوارئ بمحافظات القناة؛ بعد حالة الفوضى التي شهدتها تلك المدن، في أعقاب الأحكام التي صدرت ضد المتهمين في أحداث مذبحة استاد بورسعيد. كما عرضت الحلقة، لقاء، جمع خيرت الشاطر ومحمد مرسي، حيث وجه له الحديث قائلًا: لازم تبقى حازم.. كل أعداءنا طالعين يقولوا أنت السبب في موت الناس، بأمارة إيه نخاف منهم؟، واللي مش عاجبه؛ في إجراءات تانية ممكن نعملها معاهم. بينما رد مرسي: نخلي القوات المسلحة تعلن الطوارئ.. أنا كنت ضد الطوارئ في عهد مبارك، ازاي أفرضها أنا. وتناولت الحلقة أيضا لقاء دار بين قيادات جماعة الإخوان الإرهابية، عقب زيارة الرئيس الإخواني محمد مرسي، إلى ألمانيا. وطالب قيادات الإخوان بتحديد موعدَا لانتخابات البرلمان، حيث أكد خيرت الشاطر بأنه سيتم إجراءها في أبريل، مردفًا: بكرة لما تكون القوانين في أيدينا الكل يحط لسانه بوقه ويسكت.
مسلسل صاحب السعادة الحلقة 11
بينما شعرت بخيبة أمل في البداية بسبب التعيين، أصبحت في النهاية مولعة بوظيفتها. الفنانين
وقال الشاطر: مش عاجبني وضع الجيش، ومش عاجبني وضع السيسي، وعايزين نحطه في مفترق طرق علشان نعرف هو معانا ولا علينا، عايزين نعرفه موقفه مننا. وكذلك شهدت الحلقة عرض تسريبا جديدا لـ خيرت الشاطر نائب مرشد جماعة الإخوان الإرهابية. وقال خيرت الشاطر خلال التسريب: لو حصلت ثورة جياع؛ فيها خطر على مصالحكم، وعلى مشروع إسرائيل، النهاردة لما شعب وقف وقال عاوزين نروح الحدود مع إسرائيل؛ كلنا وقفنا وقلنا لأ، واتصلنا بخالد مشعل، وقلنا طلَّع بيان للإعلام، وقالوا مش عاوزين المصريين يروحوا، إحنا دلوقتي مش عاوزين انهيار في البلد، مش عاوزين فوضى مش عاوزين تخريب، ولا حتى ضد مصالحهم، إحنا مش في حرب مع حد.
وقد أشار تعالى لأول ما ذكرنا ، بقوله ذلك بأن الله يولج الليل في النهار الآية [ 22 \ 61] ، ولآخره بقوله ذلك بأن الله هو الحق الآية [ 22 \ 62]. والأظهر عندي: أن الإشارة في قوله ذلك: راجعة إلى ما هو أعم من نصرة المظلوم ، وأنها ترجع لقوله الملك يومئذ لله يحكم بينهم [ 22 \ 56] ، إلى ما ذكره من نصرة المظلوم أي: ذلك المذكور من كون الملك له وحده ، يوم القيامة ، وأنه الحاكم وحده بين خلقه ، وأنه المدخل الصالحين جنات النعيم والمعذب الذين كفروا العذاب المهين ، والناصر من بغي عليه من عباده المؤمنين ، بسبب أنه القادر على كل شيء ، ومن أدلة ذلك: أنه يولج الليل في النهار إلى آخر ما ذكرنا. وهذا الذي وصف به نفسه هنا من صفات الكمال والجلال ذكره في غير هذا الموضع كقوله في سورة لقمان ، مبينا أن من اتصف بهذه الصفات قادر على إحياء الموتى ، وخلق الناس ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير [ 31 \ 28].
﴿ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ﴾ . . .
{ ألم تر أن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري إلى أجل مسمى وأن الله بما تعملون خبير}. ألم تر أن الله يأخذ من ساعات الليل، فيطول النهار، ويقصر الليل، ويأخذ من ساعات النهار، فيطول الليل, ويقصر النهار، وذلَّل لكم الشمس والقمر، يجري كل منهما في مداره إلى أجل معلوم محدد، وأن الله مُطَّلع على كل أعمال الخلق مِن خير أو شر، لا يخفى عليه منها شيء؟
من خلق و سخر الكون يعلم ما يخفى من الأعمال الظاهرة و الباطنة, هذا العلم الذي يخفى على المعبودات الباطلة من الأوثان أو المخلوقات التي جعلها المشركون شركاء لله, فالله أكبر و أجل من كل شريك. { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} [الفرقان 29 – 30] قال السعدي في تفسيره: وهذا فيه أيضا، انفراده بالتصرف والتدبير، وسعة تصرفه بإيلاج الليل في النهار، وإيلاج النهار في الليل، أي: إدخال أحدهما على الآخر، فإذا دخل أحدهما، ذهب الآخر. يولج الليل في النهار. وتسخيره للشمس والقمر، يجريان بتدبير ونظام، لم يختل منذ خلقهما، ليقيم بذلك من مصالح العباد ومنافعهم، في دينهم ودنياهم، ما به يعتبرون وينتفعون. و { { كُلّ}} منهما { { يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى}} إذا جاء ذلك الأجل، انقطع جريانهما، وتعطل سلطانهما، وذلك في يوم القيامة ، حين تكور الشمس، ويخسف القمر، وتنتهي دار الدنيا ، وتبتدئ الدار الآخرة.