كتاب الوشاح في فوائد النكاح
المؤلف:
جلال الدين السيوطي
القسم:
علاقات زوجية
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
202
تاريخ الإصدار:
غير معروف
حجم الكتاب:
4. 6 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
142 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
وصف الكتاب تحميل كتاب الوشاح في فوائد النكاح pdf قال السيوطي في حسن المحاضرة: رزقت التبحر في سبعة علوم؛ التفسير، والحديث، والفقه، والنحو، والمعاني، والبيان، والبديع.. ودون هذه السبعة في المعرفة: أصول الفقه، والجدل، والتصريف، ودونها: الإنشاء، والترسل، والقراءات، ودونها: الطب. والمتأمل في كتاب الوشاح يلتقي بالسيوطي المحدث الحافظ، واللغوي الباحث، والأديب الأريب، والطبيب البارع! كما يرى مدى الجهد إلى بذله في وضع الكتاب من خلال العودة إلى عدد كبير من المؤلفات في مختلف الميادين، كما يلاحظ براعة تلخيصه من الذين نقل عنهم. والكتاب يضيف إلى ما نشر عن مكتبة السيوطي، أثرا أدبيا وعلميا يلقيي الضوء على معارف عصره ونظرتهم الطبية، وهو إلى جانب ذلك يمتع ويفيد القارئ العادي، كما يمتع ويفيد المتخصص في علم من العلوم التي حواها الكتاب. نبذة الناشر:الإمام السيوطي، الفقيه الشافعي هو عالم وأديب موسوعي، أحاط عقله بعلوم عصره، وسطر قلمه آلاف الصفحات في مختلف الموضوعات، من التفسير، والقرآن، والحديث، والفقه، والأصول، إلى اللغة، والبيان والأدب والتصوف والتاريخ والتراجم.. حتى قارب نتاجه الألف كتاب ما بين رسالة صغيرة وكتاب يبلغ عدة مجلدات.
تحميل كتاب الوشاح في فوائد النكاح جلال الدين السيوطي Pdf - مكتبة الكتب
Error rating book. Refresh and try again. Rate this book
Clear rating
Be the first to ask a question about الوشاح في فوائد النكاح (أدب الجنس عند العرب)
Average rating
2. 50
·
2
ratings
0
reviews
|
Start your review of الوشاح في فوائد النكاح (أدب الجنس عند العرب)
Jalaluddin Al-Suyuti عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد سابق الدين خن الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي من كبار علماء المسلمين. ولد السيوطي مساء يوم الأحد غرة شهر رجب من سنة 849هـ في القاهرة، رحل أبوه من اسيوط لدراسة العلم واسمه عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي، وكان سليل أسرة أشتهرت بالعلم والتدين، وتوفي والد السيوطي ولابنه من العمر ست سنوات، فنشأ الطفل يتيمًا، وأتج.. There are a million different ways to gather recommendations for your next book binge. Browse the bestseller lists. Ask your smart friend.... 9 likes · 0 comments
الوشاح في فوائد النكاح - مكتبة نور
الوشاح في فوائد النكاح - YouTube
الوشاح في فوائد النكاح (أدب الجنس عند العرب) By جلال الدين السيوطي
و ذكر عن ابن عباس في قوله تعالى عربا قال. قال العرب في قول أهل المدينة الشكلة وفي قول أهل العراق الغنجة.. و ذكر أثارا أخرى في هذا الموضوع كثيرة…, ثم قال. قال بعض الأطباء الحكمة في الغنج أن ياخد السمع فان الماء يخرج من البدن ولذا ورد "تحت كل شعرة جنابة"وكل جزء له نصيب من اللذة فنصيب العينين النظر ونصيب النخرين النخير وشم الطيب و لهذا شرع (التطيب للجماع) و نصيب اللسان الرشف و المص و نصيب السن العض و لهذا ورد في الحديث الشريف " هلا بكرا تعضها و تعضك " و نصيب الذكر الإيلاج ونصيب اليدين اللمس و نصيب الفخذين وبقية أسافل البدن المماسة ونصيب سائر أعالي البدن الضم و المعانقة ولم يبقى إلا حاسة السمع الغنج…, وقد ذكر أمورا يطول ذكرها فيما يحسن للزوج و الزوجة عند المضاجعة و ما تكمل به لذتهما من انواع الحركات. عن كتاب " يجوز وما لا يجوز في الحياة الزوجية "
للعلامة الراحل: عبدالعزيز بن الصديق
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 26/12/2013 ميلادي - 23/2/1435 هجري
الزيارات: 25868
فوائد النكاح وآفاته
من كتاب "مختصر منهاج القاصدين"
الكتاب: مختصر منهاج القاصدين. المؤلف: أحمد بن عبدالرحمن بن قدامة المقدسي (541-620). اختيار: شبكة الألوكة. أولاً: فوائده:
لا يختلفُ العلماء في أن النكاح مستحب، مندوب إليه، كثيرُ الفضائل، وفيه فوائد:
منها: الولد؛ لأن المقصود بقاء النسل، وفيه فوائد محبة الله تعالى بالسعي لذلك؛ ليبقى جنس الإنسان. وفيه: طلب محبة رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في تكثير مَن به مباهاتُه. وفيه: طلب التبرُّك بدعاء الولد الصالح، والشفاعة بموت الولد الصغير. ومن فوائد النكاح: التحصُّن من الشيطان بدفع غوائل الشهوة. وفيه: ترويح النفس وإيناسها بمخالطة الزوجة. ومنها: تفريغ القلب عن تدبير المنزل، والتكفل به بشغل الطبخ والكنس والفراش، وتنظيف الأواني، وتهيئة أسباب العيش؛ فإن الإنسان يتعذر عليه أكثرُ ذلك مع الوحدة، ولو تكفل به لضاع أكثرُ أوقاته، ولم يتفرغ للعلم والعمل، فالمرأة الصالحة عونٌ على الدين بهذه الطريقة؛ إذ اختلال هذه الأسباب شواغلُ للقلب. ومن فوائده أيضًا: مجاهدة النفس ورياضتها بالرعاية والولاية، والقيام بحقوق الأهل، والصبر على أخلاقهنَّ، واحتمال الأذى منهن، والسعي في إصلاحهن وإرشادهن إلى طريق الدِّين، والاجتهاد في كسب الحلال لأجلهن، والقيام بتربية الأولاد، وكلُّ هذه أعمالٌ عظيمةُ الفضل؛ فإنها رعاية وولاية، وفضلُ الرعاية عظيم، وإنما يحترز منها مَن يخاف القصور عن القيام بحقها، ومقاساةُ الأهل والولد بمنزلة الجهاد في سبيل الله - عز وجل.
آ. (24) قوله تعالى: جناح الذل: هذه استعارة بليغة، قيل: وذلك أن الطائر إذا أراد الطيران نشر جناحيه ورفعهما ليرتفع، وإذا أراد ترك الطيران خفض جناحيه، فجعل خفض الجناح كناية عن التواضع واللين. قال الزمخشري: "فإن قلت: ما معنى جناح الذل؟ قلت: فيه وجهان، [ ص: 343] أحدهما: أن يكون المعنى: واخفض لهما جناحك كما قال: واخفض جناحك للمؤمنين فأضافه إلى الذل أو الذل كما أضيف حاتم إلى الجود على معنى: واخفض لهما جناحك الذليل أو الذلول. والثاني: أن تجعل لذله أو لذله جناحا خفيضا، كما جعل لبيد للشمال يدا وللقرة زماما، في قوله: 3051 - وغداة ريح قد كشفت وقرة إذ أصبحت بيد الشمال زمامها مبالغة في التذلل والتواضع لهما. انتهى. يعني أنه عبر عن اللين بالذل، ثم استعار له جناحا، ثم رشح هذه الاستعارة بأن أمره بخفض الجناح. تفسير قوله تعالى واخفض لهما جناح الذل من الرحمة - منصة رمشة. ومن طريف ما يحكى: أن أبا تمام لما نظم قوله: 3052 - لا تسقني ماء الملام فإنني صب قد استعذبت ماء بكائي جاءه رجل بقصعة وقال له: أعطني شيئا من ماء الملام. فقال: حتى تأتيني بريشة من جناح الذل، يريد أن هذا مجاز استعارة كذاك. وقال بعضهم: 3053 - أراشوا جناحي ثم بلوه بالندى فلم أستطع من أرضهم طيرانا وقرأ العامة: "الذل" بضم الذال، وابن عباس في آخرين بكسرها، [ ص: 344] وهي استعارة; لأن الذل في الدواب لأنه ضد الصعوبة، فاستعير للأناسي، كما أن الذل بالضم ضد العز.
معنى واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قصة عشق
تفسير قوله تعالى واخفض لهما جناح الذل من الرحمة؟ مرحبا بكم زوار منصة رمشة، أن نقدم لكم عبر موقعنا هذا كل جديد ومفيد في كافة المجالات وكل ما تبحثون على المعلومة تلقونها في منصة رمشة الاكثر تميز وريادة للإجابة على استفساراتكم واسئلتكم وتعليقاتكم وعلينا الإجابة عليها؛ السؤال هو: إجابة السؤال هي: واخفض لهما جناح الذل من الرحمة: اي الن لهما جانبك واخضع لهما من الرحمة اي من رقتك وشفقتك عليهما وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا اي مثل رحمتهما علي في صغري وربياني احسن تربيه، فضل الام والاب علينا لا يمكن ان نرده لهما.
معنى واخفض لهما جناح الذل من الرحمة الحلقة
نوع الاستعارة في( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة): استعارة مكنية حيث شبه الذل بطائر وحذف الطائر وأتى بشئ من لوزامه وهو الجناح. والاستعارة المكنية هى ما حذف المشبه به ويدل عليه بشئ من لوازمه.
معنى واخفض لهما جناح الذل من الرحمة مسلسل
♦ الآية: ﴿ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (24). معنى واخفض لهما جناح الذل من الرحمة مسلسل. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ واخفض لهما جناح الذل ﴾ ألن لهما جانبك واخضع لهما ﴿ من الرحمة ﴾ أَيْ: من رقَّتك عليهما وشفقتك ﴿ وقل ربِّ ارحمهما كما ربياني ﴾ مثل رحمتهما إيَّاي فِي صغري حتى ربَّياني ﴿ صغيراً ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ ﴾، أَيْ: ألن جانبك لهما واخضع لهما. وقال عروة بن الزبير: ألن لَهُمَا حَتَّى لَا تَمْتَنِعَ عَنْ شَيْءٍ أَحَبَّاهُ ﴿ مِنَ الرَّحْمَةِ ﴾، مِنَ الشفقة، ﴿ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً ﴾، أَرَادَ إذا كانا مسلمين. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذَا مَنْسُوخُ بِقَوْلِهِ: ﴿ مَا كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ ﴾ [التَّوْبَةِ: 113]. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المليحي أَنَا أَبُو مَسْعُودٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الرَّيَّانِيُّ ثَنَا حُمَيْدُ بن زنجويه ثنا سليمان بن حرب ثنا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن السُّلَمِيَّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَحَافِظْ إِنْ شِئْتَ أَوْ ضيّع».
معنى واخفض لهما جناح الذل من الرحمة الالهية
" واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا "
" وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ " أي: تواضع لهما, ذلا لهما, ورحمة, واحتسابا للأجر, لا لأجل الخوف منهما, أو الرجاء لما لهما, ونحو ذلك من المقاصد, التي لا يؤجر عليها العبد.
" وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا " أي: ادع لهما بالرحمة أحياء, وأمواتا. جزاء على تربيتهما إياك, صغيرا. معنى واخفض لهما جناح الذل من الرحمة الالهية. وفهم من هذا, أنه كلما ازدادت التربية, ازداد الحق. وكذلك من تولى تربية الإنسان في دينه ودنياه, تربية صالحة غير الأبوين, فإن له على من رباه, حق التربية. تفسير الامام السعدي رحمه الله
قوله: من الرحمة فيه أربعة أوجه، أحدها: أنها للتعليل فتتعلق ب "اخفض"، أي: اخفض من أجل الرحمة. والثاني: أنها لبيان الجنس. قال ابن عطية: "أي: إن هذا الخفض يكون من الرحمة المستكنة في النفس". الثالث: أن تكون في محل نصب على الحال من "جناح". الرابع: أنها لابتداء الغاية. قوله: كما ربياني في هذه الكاف قولان، أحدهما: أنها نعت لمصدر محذوف، فقدره الحوفي: "ارحمهما رحمة مثل تربيتهما لي". معنى ( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ ..... ) الله اجعلنا منهم. وقدره أبو البقاء: "رحمة مثل رحمتهما"، كأنه جعل التربية رحمة. الثاني: أنها للتعليل، أي: ارحمهما لأجل تربيتهما كقوله: واذكروه كما هداكم.