فلما أصبح أهل المدينة جاء بنو أخي الشيخ ، فقالوا: عمنا قتل على باب مدينتكم ، فوالله لتغرمن لنا دية عمنا. قال أهل المدينة: نقسم بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ولا فتحنا باب مدينتنا منذ أغلق حتى أصبحنا. وإنهم عمدوا إلى موسى ، عليه السلام ، فلما أتوه قال بنو أخي الشيخ: عمنا وجدناه مقتولا على باب مدينتهم. إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة. وقال أهل المدينة: نقسم بالله ما قتلناه ولا فتحنا باب المدينة من حين أغلقناه حتى أصبحنا ، وإنه جبريل جاء بأمر السميع العليم إلى موسى ، عليه السلام ، فقال: قل لهم: ( إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) فتضربوه ببعضها. وقال السدي: ( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) قال: كان رجل من بني إسرائيل مكثرا من المال وكانت له ابنة ، وكان له ابن أخ محتاج ، فخطب إليه ابن أخيه ابنته ، فأبى أن يزوجه ، فغضب الفتى ، وقال: والله لأقتلن عمي ، ولآخذن ماله ، ولأنكحن ابنته ، ولآكلن ديته. فأتاه الفتى وقد قدم تجار في بعض أسباط بني إسرائيل ، فقال: يا عم انطلق معي فخذ لي من تجارة هؤلاء القوم ، لعلي أن أصيب منها فإنهم إذا رأوك معي أعطوني. فخرج العم مع الفتى ليلا فلما بلغ الشيخ ذلك السبط قتله الفتى ، ثم رجع إلى أهله.
البقرة الآية ٦٧Al-Baqarah:67 | 2:67 - Quran O
في هذه القصة يُذَكِّر الله بني إسرائيل بما حصل منهم من المكابرة والعناد والتعنت، والتشديد على أنفسهم مما كان سببًا لتشديد الله عليهم. قال ابن القيم [1] في ذكر العبر من هذه القصة: "إن بني إسرائيل فُتنوا بالبقرة مرتين من بين سائر الدواب، ففُتنوا بعبادة العجل، وفُتنوا بالأمر بذبح البقرة، والبقر من أبلد الحيوان حتى ليضرب به المثل. البقرة الآية ٦٧Al-Baqarah:67 | 2:67 - Quran O. والظاهر أن هذه القصة كانت بعد قصة العجل، ففي الأمر بذبح البقرة تنبيهٌ على أن هذا النوعَ من الحيوان الذي لا يمتنع من الذبح والحرث والسقي لا يصلح أن يكون إلهًا معبودًا من دون الله تعالى، وإنما يصلح للذبح والحرث والسقي والعمل". قوله تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴾ [البقرة: 67]. قوله: ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ ﴾؛ أي: واذكروا يا بني إسرائيل حين قال موسى لقومه: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ﴾. وذلك أن بني إسرائيل قُتِل منهم قتيل، قيل: كان ذا مال كثير، فقتَله ابنُ أخيه؛ ليرثه، واختلفوا في قاتله وتخاصموا في ذلك، واتهمت كلُّ قبيلة منهم الأخرى، وكادت تثور بينهم فتنة وقتال بسبب ذلك، فرأوا أن يأتوا إلى نبي الله موسى عليه السلام؛ ليخبرهم من القاتل، كما يدل على هذا قوله تعالى في أثناء القصة: ﴿ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ﴾ [البقرة: 72]، فقال لهم موسى عليه السلام: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ﴾، وقد أكَّد لهم ذلك بـ"إِنَّ"، وعظَّمهُ ببيان أن الآمر بذلك هو الله عز وجل، ولم يقل: آمركم أو اذبحوا.
تفسير آية (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) - موضوع
وجملة ﴿ أَنْ تَذْبَحُوا ﴾ في محل جر؛ أي: بأن تذبحوا بقرة؛ أي: بذبح بقرة، أيّ بقرة كانت، ولو فعلوا لأجزأهم ذلك، وحصل المقصود، قال ابن عباس رضي الله عنهما: "لو أخذوا أدنى بقرة اكتفوا بها، لكنهم شدَّدوا فشدَّد الله عليهم" [2]. تفسير آية (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) - موضوع. أي: لكنهم اعترضوا وأنكروا على موسى ما قاله، فقالوا:
﴿ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ﴾ قرأ حفص بإبدال الهمزة واوًا "هزوًا"، وقرأ حمزة وخلف: "هُزْءًا" بإسكان الزاي، وقرأ الباقون بالهمز "هُزُؤًا". والاستفهام للإنكار. أي: أتجعلنا هزوًا؛ أي: مهزوءًا بنا؛ أي: محل استهزاء، والهُزءُ: السُّخْرية، وإنما قالوا هذا - والله أعلم - لاستبعادهم أن يكون ذبح البقرة سببًا لمعرفة القاتل وزوال ما بينهم من المدارأة، وعدم معرفتهم وجه الحكمة في أمرهم بذلك، وكان الواجب عليهم التسليمَ لأمر الله وأمرِ رسوله. قال ابن القيم [3] في ذكر العبر من هذه القصة: "ومنها أنه لا يجوز مقابلة أمرِ الله الذي لا يعلم المأمورُ به وجهَ الحكمة فيه بالإنكار، وذلك نوع من الكفر، فإن القوم لما قال لهم نبيُّهم: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ﴾ [البقرة: 67]، قابَلوا الأمر بقولهم: ﴿ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ﴾ ، فلما لم يعلموا وجه الحكمة في ارتباط هذا الأمر بما سألوا عنه قالوا: ﴿ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ﴾، وهذا من غاية جهلهم بالله ورسوله، فإنه أخبرهم عن أمر الله لهم بذلك، ولم يكن هو الآمرَ به، ولو كان هو الآمر به لم يجُزْ لمن آمن بالرسول أن يقابِل أمره بذلك".
إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة
وقوله ﴿ بقرة ﴾: لم تعين بوصف؛ فلو ذبحوا أيّ بقرة كانت لكانوا ممتثلين؛ ولكنهم تعنتوا، وتشددوا فشدد الله عليهم. اهـ [3]. • ﴿ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴾: و"الهزؤ": اللعب والسخرية ولا ينبغي أن يكون من أنبياء الله -فيما أخبرت عن الله من أمر أو نهي- هزؤ أو لعب. فظنوا بموسى أنه في أمره إياهم -عن أمر الله تعالى ذكره بذبح البقرة عند تدارئهم في القتيل إليه - أنه هازئ لاعب. ولم يكن لهم أن يظنوا ذلك بنبي الله، وهو يخبرهم أن الله هو الذي أمرهم بذبح البقرة-ذكره الطبري-رحمه الله- في تفسيره اهـ [4].
وكان رجل في بني إسرائيل ، من أبر الناس بأبيه ، وإن رجلا مر به معه لؤلؤ يبيعه ، وكان أبوه نائما تحت رأسه المفتاح ، فقال له الرجل: تشتري مني هذا اللؤلؤ بسبعين ألفا ؟ فقال له الفتى: كما أنت حتى يستيقظ أبي فآخذه منك بثمانين ألفا. فقال الآخر: أيقظ أباك وهو لك بستين ألفا ، فجعل التاجر يحط له حتى بلغ ثلاثين ألفا ، وزاد الآخر على أن ينتظر أباه حتى يستيقظ حتى بلغ مائة ألف ، فلما أكثر عليه قال: والله لا أشتريه منك بشيء أبدا ، وأبى أن يوقظ أباه ، فعوضه الله من ذلك اللؤلؤ أن جعل له تلك البقرة ، فمرت به بنو إسرائيل يطلبون البقرة وأبصروا البقرة عنده ، فسألوه أن يبيعهم إياها بقرة ببقرة ، فأبى ، فأعطوه ثنتين فأبى ، فزادوه حتى بلغوا عشرا ، فأبى ، فقالوا: والله لا نتركك حتى نأخذها منك. فانطلقوا به إلى موسى ، عليه السلام ، فقالوا: يا نبي الله ، إنا وجدناها عند هذا فأبى أن يعطيناها وقد أعطيناه ثمنا فقال له موسى: أعطهم بقرتك. فقال: يا رسول الله ، أنا أحق بمالي. فقال: صدقت. وقال للقوم: أرضوا صاحبكم ، فأعطوه وزنها ذهبا ، فأبى ، فأضعفوا له مثل ما أعطوه وزنها ، حتى أعطوه وزنها عشر مرات ذهبا ، فباعهم إياها وأخذ ثمنها ، فذبحوها.
02 [مكة]
استراحه للإيجار اليومي
11:47:13 2022. 04 [مكة]
02:39:20 2021. 23 [مكة]
شقه فاخره للإيجار اليومي..
19:50:25 2021. 31 [مكة]
المزاحمية
250 ريال سعودي
للإيجار اليومي استراحة وشاليهات ليالي السمر
16:12:55 2022. 05 [مكة]
شاليهات درة العروس للإيجار اليومي
01:29:22 2022. 21 [مكة]
استراحة للإيجار اليومي جده الحمدانيه ام الحمام
19:26:23 2022. 18 [مكة]
شقق مفروشه للإيجار اليومي والشهري حي الزهور - الدمام
17:14:38 2022. 13 [مكة]
شقق للإيجار اليومي والشهري في الزهور - الدمام
20:25:54 2021. 31 [مكة]
مكنسة غسيل السجاد للإيجار اليومي
15:37:26 2022. 21 [مكة]
أبهــــا
استراحة للإيجار في الرمال - الرياض للايجار اليومي
20:20:21 2022. 11 [مكة]
16:51:21 2021. 11 [مكة]
400 ريال سعودي
شاليهات وشقق للإيجار اليومي
01:33:30 2021. 05 [مكة]
1, 800 ريال سعودي
بوكس تصميم راقي. مخيم للايجار 641205965 | شباك السعودية. جفنشي راقي
00:54:31 2022. 23 [مكة]
المدينة المنورة
370 ريال سعودي
بيوت دجاج راقي بيت دجاج راقي جدا نوعيه الخشب ممتازه و مميزه تبتل معك مقاومه
00:04:50 2022. 17 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
فستان مشجر راقي فستان كسرات راقي 3 الوان
05:03:42 2022.
مخيمات للايجار الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
18 [مكة]
الأحساء
فستان كويتي راقي للعيد ماركة فستان كويتي راقي في الأحساء بسعر 450 ريال سعودي
00:49:08 2022. 31 [مكة]
شقق عزاب للإيجار بحي السوق بالدمام single apartments for rent in the souq
17:41:07 2021. 19 [مكة]
عمارة للإيجار مكونة من 11 شقة بالدمام
20:40:39 2022. 02 [مكة]
190, 000 ريال سعودي
شقق جديدة عوائل للإيجار بالدمام حي النور
20:24:02 2022. 12 [مكة]
100 ريال سعودي
للبيع أراضي سكنية تصريح بناء ارضي واول - بمنطقة الحليو2 بعجمان
23:00:06 2022. 06 [مكة]
عجمان
111, 111 درهم إماراتي
فرصة مميزة للإستثمار أراضي صناعية للبيع بمنطقة الجرف الصناعية 2 بعجمان
10:36:43 2022. مخيمات روابي الرمضانية للايجار اليومي بالدمام. 27 [مكة]
1, 010, 000 درهم إماراتي
للبيع اراضي سكنية تصريح بناء فلل ارضي وطابقين بمنطقة الياسمين في إمارة عجمان
17:24:44 2022. 20 [مكة]
430, 000 درهم إماراتي
أراضي صناعية للبيع خلف السوق الصينى بعجمان و مركز شرطة الجرف الشامل بمنطقة الجرف الصناعية 2 بعجمان
10:40:23 2022. 27 [مكة]
شقة بمنطقة راقية ونظيفة
19:57:57 2021. 08 [مكة]
260, 000 ريال سعودي
البرج الاول في منطقة الزوراء وسط الطبيعة الخلابة بمنطقة متكاملة الخدمات وبرفاهية عالية.
02 [مكة]
مخيم نمارق للإيجار
18:00:46 2021. 17 [مكة]
بريدة
700 ريال سعودي
مخيم للإيجار في الاسكان - الرياض
20:09:10 2021. 20 [مكة]
21:45:36 2022. 14 [مكة]
مخيم للإيجار في طريق النجف - ينبع البحر
00:52:38 2021. 18 [مكة]
ينبع البحر
09:47:51 2022. 10 [مكة]
مخيم للإيجار في الحوية - الطائف
11:20:16 2022. 16 [مكة]
الطائف
500 ريال سعودي
مقاول عظم بالدمام، مقاول عظم بالشرقيه، مقاول بناء بالدمام
15:52:26 2022. 24 [مكة]
بناء مجالس بالدمام، مقاول بناء بالدمام
22:54:20 2022. 24 [مكة]
16
هناجر بالدمام، مقاول هناجر ومستودعات بالدمام
15:59:25 2022. 24 [مكة]
160 ريال سعودي
20
مقاول بناء عظم بالدمام. مقاول مباني بالدمام
16:02:26 2022. 24 [مكة]
الخبر
22
مقاول بناء بالدمام، مقاول بناء ملاحق بالدمام
15:55:28 2022. مخيمات للايجار الدمام بلاك بورد. 24 [مكة]
28
بناء ملاحق بالدمام. مقاول بناء. تسليم مفتاح بالدمام
02:08:11 2022. 25 [مكة]
46
بناء ملاحق بالدمام، بناء مجالس بالدمام، مقاول بناء ملاحق
15:58:28 2022. 24 [مكة]
15
شاليهات رويا للإيجار اليومي
00:59:17 2022. 19 [مكة]
شاليه جود للإيجار اليومي
08:45:38 2021. 13 [مكة]
استراحة روين للإيجار اليومي
22:16:04 2021.