تضخم اللوزتين عند الاطفال بدون حرارة تضخم اللوزتين عند الكبار بدون الم: قد يتعرض الكبار للاصابه بتضخم اللوزتين أيضا ولكن بنسبة أقل بخلاف الاطفال نظرا لقوة جهاز المناعه لديهم، حيث ان تكمن وظيفة اللوزتين فى منع الفيروسات والبكتيريا من الدخول للجسم، وعند تضخمها تظهر بعض من العلامات والاعراض وابرزها حدوث آلام فى الحلق مع صعوبه أثناء البلع، كما ان قد يلاحظ ارتفاع ملخوظ فى درجه حرارة الجسم وفيما يلى سوف نذكر طرق علاج تضخم اللوزتين عن الكبار بدون الم ومنها: -الحليب مع الكركم:. يحتوى الحليب على فوائد صحيه مذهله ومفيده للجسم بشكل عام كما ان الكركم من اهم الاعشاب التى تساعد فى علاج تضخم اللوزتين وذلك من خلال إحضار كوب من الحليب الدافئ ونقوم بإضافة كل من ملعقه من الكركم وربع ملعقه صغيره من الفلفل الاسود الى كوب الحليب ثم نقوم يتقليبهم جيدا حتى يمتزجوا ويتم تناول هذا الخليط مرتين فى اليوم بمعدل مرة صباحا وآخرى مساءا ولمدة ثلاث ليالى متتاليه حتى يتم الحصول على نتيجه إيجابيه. -شاى البابنوج: يعد شاى البابونج واحد من افضل المهدئات الطبيعيه والذى يتم إستخدامه فى تهدئة وتخفيف اعراض تضخم اللوزتين وذلك من خلال غليه بالطريقه المتبعه دائما او قد يتم غلى الماء ويوضع بها الشاى حتى تفتر هذا بعد كمنقوع صالح للشرب ايضا ويفضل إضافة بضع من قطرات الليمون مع وضع ملعقه من العسل او على حسب الرغبه للتحليه وينصح بتناول هذا المشروب مرة يوميا.
علاج تضخم اللوزتين بدون جراحة و زراعة الكلى
-خل التفاح: يحتوى خل التفاح على خصائص مفيدة وقادرة على علاج تضخم اللوزتين وتخفيف الاعراض الناتجه عنها كما انه يمنع استقرار البكتيريا وعدم انتشارها وذلك من خلال إضافة مقدار ملعقتين من خل التفاح الى كوب من الماء الدافئ ويتم الغرغرة به وينصح بتكرار تلك العمليه مرتين يوميا.
علاج تضخم اللوزتين بدون جراحة 3 ساعات استخراج
في حالة وجود بؤر إنتانية على اللوزتين ، قد يكون هناك حمى مع قشعريرة. انقطاع النفس: انقطاع النفس النومي ، قد يحدث اضطراب النوم بسبب انسداد مجرى الهواء بسبب تضخم اللوزتين أو اللحمية. ومع ذلك ، فمن المثير للاهتمام أن نلاحظ أن معظم الأطفال الذين يعانون من توقف التنفس أثناء النوم لا يتعافون من هذا الاضطراب بعد استئصال اللوزتين. (هذا لأنه ، في كثير من الحالات ، هناك أسباب مرتبطة بانقطاع النفس ، مثل السمنة ، اللحمية ، الفك الصغير ، تشوه الجمجمة العظمي (خلقي) ، الاضطراب العصبي العضلي ، إلخ. ) الشخير: بسبب انسداد مجرى الهواء الناجم عن تضخم اللوزتين ، قد يكون الشخير أحد الأعراض لدى العديد من الأطفال الذين يعانون من التهاب اللوزتين المتكرر. علاج التهاب اللوزتين المتكرر بدون جراحه واتساب : 00201010182660 - YouTube. عند الفحص: قد يلقي الطبيب المعالج نظرة على الحلق بشعلة ليجد اللوزتين الملتهبة والحمراء والمحتقنة. قد تكون هناك بؤر إنتانية مرئية (جيوب صديدية صغيرة). خارجياً ، قد يجس المرء غدد الرقبة المتضخمة والمؤلمة بشكل خفيف ، مما يشير إلى وجود المزيد من الغدد الليمفاوية في الجوار. الأعراض العامة:
قد يترافق التهاب اللوزتين مع
التعب العام
الشعور بالتعب وآلام الجسم
فقدان الشهية
انخفاض مستوى الطاقة
الصداع ، إلخ.
علاج تضخم اللوزتين بدون جراحة الأطفال
يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن البكتيريا والفيروسات تميل إلى الازدهار في المناطق المزدحمة ، وبالتالي يمكن للمرضى المعرضين لالتهاب اللوزتين أن يصابوا بسهولة بالعدوى في المدارس والمتنزهات والمسارح وما إلى ذلك. كل هذه العوامل تساهم في خفض مناعة الجسم وبالتالي إصابة اللوزتين بالعدوى بواسطة الكائنات الحية الدقيقة. العامل المسبب الآخر الذي يمكن أن يكون ذا أهمية في تشخيص التهاب اللوزتين المتكرر أو التهاب اللوزتين المزمن هو الميل الوراثي. التهاب اللوزتين المتكرر شائع لدى المرضى الذين عانى آباؤهم أيضًا من نفس الحالة أثناء الطفولة أو المراهقة. وبالتالي فهي ليست مجرد عامل واحد ، بل عوامل متعددة تتحد معًا لتقليل مناعة الجسم وهذا بدوره يسبب التهاب اللوزتين
المتكرر والمزمن لدى المرضى. التهاب الحلق: الألم في الحلق هو العرض الأكثر شيوعًا. ومع ذلك ، قد لا يعاني الأطفال الصغار من الألم ولكن قد يصابون بعدم القدرة على تناول الطعام. عسر البلع: وهو صعوبة في البلع. علاج تضخم اللوزتين بدون جراحة الأطفال. قد يكون هذا إما بسبب الألم أو بسبب الزيادة الهائلة في حجم اللوزتين بسبب الالتهاب المتكرر. الحمى: قد تظهر العدوى الحادة في اللوزتين مع ارتفاع متوسط إلى مرتفع في درجة حرارة الجسم.
اشرب السوائل الدافئة مثل (الشاي ، الشوربة ، والماء الدافئ مع العسل). يمكن أن يساعد تناول زيت جوز الهند في تقليل الالتهاب بسرعة ، وهناك طريقتان (خلط زيت جوز الهند مع العسل وعصير الليمون – أو تناول ملعقة من زيت جوز الهند مع إمالة رأسك للخلف). أضف الزنجبيل والعسل والليمون إلى كوب من الماء الساخن. تناول وامتصاص دقيق الشوفان الحلو ببطء. استخدم المسكنات التقليدية. يقال إن تناول الآيس كريم مفيد لالتهاب اللوزتين. استخدم المبخر لترطيب هواء غرفة النوم. علاج تضخم اللوزتين بدون جراحة نادرة. تجنب المهيجات مثل السجائر ومنتجات التنظيف. اغلي جذور نبات التين الشوكي أو البرسيمون واشربه
اشرب حكيم مسلوق. تشخيص التهاب اللوزتين
يتم تشخيص العدوى من قبل الطبيب ، وهناك أكثر من طريقة يقوم بها الطبيب لفحص المريض ، ومن هذه الطرق:
استخدم أداة مضيئة لفحص الحلق ، وكذلك الأذنين والأنف. ابحث عن الطفح الجلدي الناجم عن الحمى القرمزية التي تسبب التهاب الحلق. تحسس أي غدد منتفخة في الرقبة. استخدم سماعة الطبيب للاستماع للتنفس. تحقق مما إذا كان الطحال متضخمًا. خذ مسحة طبية معقمة من الحلق. قد يطلب طبيبك تعداد الدم الكامل (CBC) لمعرفة الأنواع التي هي أعلى من المعدل الطبيعي.
رمضان ١٩ (كل معروف صدقة) - YouTube
كل معروف صدقة - Youtube
قال القاضي عياض: "قوله: (ويجزئ من ذلك ركعتان من الضحى) أي: يكفى من هذه الصدقات عن هذه الأعضاء، إذ الصلاة عمل لجميع أعضاء الجسد، ففيه بيان عظيم في فضل صلاة الضحى، وجسيم أجرها". 3 ـ إماطة الأذى عن الطريق:
عن أَبي بَرْزَة الأَسلمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أمِطِ (أزِل) الأذى (ما يؤذي) عن الطريق فإنه لك صدقة) رواه أحمد. وفي رواية للترمذي: (وإماطتُكَ الحجرَ والشَّوْكَ والعظم عنِ الطريق لك صدقة). 4 ـ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ بعلم وحِكْمَةٍ ورفق ومراعاة للمصالح والمفاسد ـ صدقة من الصدقات. عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (وأمرُكَ بالمعروفِ ونَهْيُكَ عن المنكرِ صدقة) رواه الترمذي. 5 ـ تبسمك في وجه أخيك:
عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تَبَسُّمُك في وَجْه أَخِيك لك صدقة) رواه الترمذي. كل معروف صدقة - YouTube. قال المناوي: "(تبسُّمك في وجه أخيك) أي في الإسلام، (لك صدقة) يعني: إظهارك له البشَاشَة، والبِشْر إذا لقيته، تؤجر عليه كما تؤجر على الصَّدقة". 6 ـ الكلمة الطيبة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الكلمة الطيبة صدقة) رواه البخاري.
الفائدة الرابعة: قول النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم -: "وفي بُضع أحدكم صدقة"، فيه بيان سَعة فضل الله عز وجل على عباده، وحديث جعل إتيان المرء شهوته صدقة، واختلف هل يؤجر في إتيانه أهله من غير نية أو لا بد من نية على قولين:
القول الأول: أنه يؤجر ولو من غير نية، وبه قال طائفة من أهل العلم، واختاره شيخنا ابن عثيمين؛ [انظر: شرح الأربعين النووية حديث ( 25) من (283)]. كل معروف صدقة | موقع نصرة محمد رسول الله. واستدلوا: بظاهر الحديث، وفيه أن الإتيان كان على سبيل الشهوة، فقال الصحابة: "يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر. والقول الثاني: أنها لا تكون صدقة إلا إذا احتسبها. واستدلوا: بهذا الحديث على أن المباحات تصير طاعات بالنيات، وهذا قول طائفة من أهل العلم، واختاره النووي؛ [انظر: شرح مسلم 7 / 93]. واستدلوا بأن حديث أبي ذر رضي الله عنه مقيَّد بالأحاديث الأخرى التي فيها ابتغاء وجه الله تعالى بالمباحات؛ كقول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: "إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله، إلا أُجرت عليها، حتى ما تجعل في فيِّ امرأتك"؛ رواه البخاري، فقالوا كذلك في الجماع: لا بد للعبد أن يقصد بجماعه إعفاف نفسه وزوجته من الزنا ومقدماته؛ كالنظر المحرم والفكر فيه أو الهمِّ، أو قضاء حق الزوجة بالمعاشرة بالمعروف، أو طلب الولد الصالح الذي يعبد الله عز وجل، فيكون جماعه بهذه النية صدقة، وظاهر الحديث يدل على الأول والله أعلم.
رمضان ١٩ (كل معروف صدقة) - Youtube
عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ»
عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: « كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ » ، وأما البخاري فرواه من حديث جابر.
- كلُّ معروفٍ صدقةٌ وإن من المعروفِ أن تَلْقَى أخاك بوجهٍ طَلْقٍ وأن تُفْرِغَ من دَلْوِكَ في إناءِ أَخِيكَ
الراوي:
جابر بن عبدالله
| المحدث:
الترمذي
| المصدر:
سنن الترمذي
| الصفحة أو الرقم:
1970
| خلاصة حكم المحدث:
حسن
| التخريج:
أخرجه البخاري (6021) مختصراً، والترمذي (1970)، وأحمد (14877) واللفظ لهما. كلُّ معروفٍ صدقةٌ وإنَّ منَ المعروفِ أن تلقَى أخاكَ بوجْهٍ طَلقٍ وأن تُفرِغَ مِن دلْوِكَ في إناءِ أخيكَ
جابر بن عبدالله | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1970 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج:
حَثَّ الإسلامُ على حُسنِ مُعاملةِ النَّاسِ والبَشاشةِ في وُجوهِهم. وفي هذا الحديثِ يقولُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كلُّ مَعروفٍ صَدقةٌ" والمعروفُ هو ما تقبَلُه الأنفُسُ، ولا تجِدُ منه نكيرًا من كلِّ عمَلٍ صالحٍ، فهو صَدقةٌ على فاعلِه، وله أجْرُه، ولكنَّه ليس من صَدقةِ الأموالِ، بلْ من صَدقةِ الأفعالِ الصَّالحةِ، "وإنَّ منَ المعروفِ"، أي: ومن الأفعالِ الصَّالحةِ الَّتي تدخُلُ في الصَّدقاتِ، "أنْ تَلْقَى أخاكَ بوجْهٍ طَلقٍ"، أي: بوجْهٍ بَشوشٍ مُتبسِّمٍ، والمُرادُ بالأُخوَّةِ هنا: أُخوَّةُ الإسلامِ لا النَّسبِ، "وأنْ تُفرِغَ مِن دلْوِكَ في إناءِ أخيكَ"، يعني: إذا استقيتَ الماءَ من بِئرٍ وجاءَك أخٌ مُسلِمٌ على رأْسِ البئْرِ، تُعْطيه من مائِكَ.
كل معروف صدقة | موقع نصرة محمد رسول الله
قال أبو صالح: فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ففعلوا مثله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء) رواه مسلم. قال ابن الجوزي: "وهذا الحديث يتضمن شكوى الفقراء وغِبْطَتُهُم للأغنياء، كيف ينالون الأجر بالصدقة، وهم لا يقدرون، فأخبرهم أنهم يثابون على تسبيحهم وتحميدهم وأفعالهم الخير كما يثاب أولئك على الصدقة". 8 ـ الصبر على الذي عليه دَيْن:
إنظار وإمهال الذي عليه دَيْن صدقة للدائن بكل يوم ينظره فيه هذا إذا كان الدَيْن لم يحل وقت سداده، أما إذا جاء وقت سداد الدَّيْن وأنظره صاحب الدَّيْن فله بكل يوم ينظره مثليه صدقة مضاعفة له في الأجر. عن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَن أنظرَ مُعسِرًا (أَمْهَلَ مَدْيُونًا فقيراً وأجَّل له في مُدَّة سَدادِ دَيْنه) فله كلَّ يومٍ مثلِه صَدقة، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ سمعتُكَ تقول: مَن أنظرَ مُعسرًا فله كلَّ يومٍ مِثلَيْهِ صدقة، قال له: كلَّ يومٍ مثلَه صدقةً قبل أن يَحلَّ الدَّيْن، فإذا حلَّ فأنظَرَ فله كلَّ يومٍ مِثلَيْه صدَقة) رواه ابن ماجه.
ومنها: الإحسان إلى البهائم؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن سقيها قال: « في كل كبد رطبة أجر » وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن بغيًا سقت كلبًا يلهث من العطش فغفر له [4]. وحينما يصنع المسلم المعروف حري به أن يخلص لله في ذلك؛ فعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله دلني على عمل إذا عمل به العبد دخل به الجنة ؟ قال: « يؤمن بالله »، قال: قلت: يا رسول الله إن مع الإيمان عملًا، قال: « يرضخ مما رزقه الله »، قلت: فإن كان معدمًا لا شيء له، قال: « يقول قولًا معروفًا بلسانه » قلت: فإن كان عييًا لا يبلغ عنه لسانه، قال: « فيعين مغلوبًا » قلت: فإن كان ضعيفًا لا قدرة له، قال: « فليصنع لأخرق » قلت: فإن كان أخرق؟ فالتفت إليّ فقال: « ما تريد أن تدع في صاحبك شيئًا من الخير! فليدع الناس من أذاه » قلت: يا رسول الله إن هذا كله ليسير، قال: « والذي نفسي بيده ما من عبد يعمل بخصلة منها يريد ما عند الله إلا أخذت بيده يوم القيامة فأدخلته الجنة » [5]. وإن فعل المعروف ولم تكن له نية التقرب حين الشروع بالعمل، فنرجو أن يأجره الله على ذلك، فقد سئل الحسن عن الرجل يسأله آخر حاجة وهو يبغضه فيعطيه حياء، هل له فيه أجر؟ فقال: "إن ذلك لمن المعروف وإن في المعروف لأجرًا".