وتقدم الدكتور سالم باجعيفر بالشكر لهيئة الأطباء بقسم الباطنة بالمستشفى على جهودهم الكبيرة في تدريب الكوادر وإعدادها لتولي مسؤولياتها في تقديم الرعاية الطبية بالمستوى المنشود في المرافق الصحية التي سيعملون بها، مشددا على أهمية أدائهم الدور المطلوب في خدمة المرضى.
- جريدة الرياض | بدء أعمال مؤتمر مكة الأول لعلاج الألم
- الدكتور سالم بن جعفر باجعيفر مساعداً لمدير عام الشؤون الصحية للخدمات العلاجية بمنطقة مكة المكرمة
- (من له حيلة فليحتال) السفر من مصر ترانزيت..؟ - مزاعيط المغرب - السفر الى المغرب
- من له حيله فليحتال - صحيفة الأيام البحرينية
- يوسف عبدالرحمن : التحايل في الزمن الكوروني!
جريدة الرياض | بدء أعمال مؤتمر مكة الأول لعلاج الألم
جدير بالذكر أن قسم جراحة العظام والكسور يعد من أكثر الأقسام الجراحية من حيث معدلات حالات التنويم والعمليات الجراحية بالمستشفى والأكثر في استقبال أعداد المراجعين بالعيادات التابعة له.
الدكتور سالم بن جعفر باجعيفر مساعداً لمدير عام الشؤون الصحية للخدمات العلاجية بمنطقة مكة المكرمة
رسالة ديموفنف
عفواً ، الموقع مغلق للتطوير
قدّم قسم جراحة العظام بمستشفى النور التخصصي عضو التجمع الصحي بمكة المكرّمة، خدماته لأكثر من 13 ألف مستفيد خلال النصف الأول من عام 1442هـ، حيث تنوعت الحالات بين (904) عمليات و(12221) زائراً للعيادات. وأوضح مساعد المدير التنفيذي للخدمات الطبية للمستشفى الدكتور مطلق المالكي؛ أن القسم يقدم خدماته من خلال فريق طبي يتكوّن من نخبة من الاستشاريين والأخصائيين والأطباء المقيمين وفريق تمريض متخصص في جراحة العظام على أعلى مستوى. وأضاف المالكي؛ يعمل بالقسم عدد من الاستشاريين والأخصائيين وأطباء وفنيين وتمريض حيث يتمتع الفريق الطبي بخبرات عالية ومتنوعة ومستوى عالٍ من التدريب والأداء والالتزام بتقديم خدمة طبية متميزة ومتطورة.
٧- لا يستنكفون منهم لأنهم لا مَطْمَعَ فيهم. أيْ؛ ليس عندهم فلوس، ولو كان معهم فلا يدفعون زكاة. نعم إنهم يحترمون التجّار! وإحترام التاجر على مقدار ثروته. ٨- فـ للبقال احترام، ولكن احترام صاحب المول أو المصنع أو أو أو … أضعاف أضعاف ذلك بكثير. ٩- لو ابتعد فقهاء الشيعة -كما أَمَرَ المعصوم (ع)- عن الفقه السني، فقه الجبابرة؛ لأبصروا رُشدهم. ولكنّهم للأسف يَتّبعون فقهاء السنة منذ ١٣ قرن إلى اليوم، اتبعوا الشافعيّ وتركوا الكتابَ وأهل البيت (ع). ١٠- أقول؛ فإن إجبار النّاس على الفضائل، لا يختلفُ عن إجبار النّاس على الرذائل. الإجبار؛ يحول الإنسان إلى آلةٍ فاقدة للإنسانية. ١١- وعليه؛ يجب ألّا تدفع الحكومات النَّاسَ إلى الفضائل، كذلك يجب أَلّا تدفعهم إلى الرذائل. موقف الحكومات يجب أن يكون على الحياد. ١٢- س: هل تريد حكومة واعظة أخلاقية، أو حكومة أمنْ وخدمات؟ النَّاسُ أحرار إِنْ أرادوا سلك درب الفضائل أو الرذائل ما لم يُخالفوا القانون. ١٣- وإن أخطر الكائنات هو الإنسان منزوع الإرادة. من له حيله فليحتال - صحيفة الأيام البحرينية. هذا أخطر من كلّ الحيوانات المفترسة.. الحيوان المفترس؛ لا يفترس إِلَّا للضرورة، ولكن هذا الإنسان منزوع الإرادة؛ يفترس لا لحاجة ولا فائدة له، وإنّما يفترس بفتوى.
(من له حيلة فليحتال) السفر من مصر ترانزيت..؟ - مزاعيط المغرب - السفر الى المغرب
فقالوا وهــــــــل قتلتها من قبل قال الفلاح نعم فضحكوا وقالوا لاشك انــــــــك مجنون كيف قتلت زوجتك من قبل!!! يوسف عبدالرحمن : التحايل في الزمن الكوروني!. فأخرج من جيبة صفارة وأخذ يصفر بها فقامت الزوجة وكأنها لم تقتل فتعجب التاجر وقال له: اريد ان اشتري الصفارة فقال لة الفلاح بـ 10000 دينار ذهب فوافق التاجر. وذهب هو وأصدقائة فقال لة صديقة اريد ان اجرب الصفارة مــــع زوجتي! فأعطاه التاجر الصفارة وبالفعل قتل الرجل زوجتة وأخذ يصفر الليل كله ولكن لا حياة لمن تنادي … وفي الصباح قال التاجر لصديقة ماأخبار الصفارة فقال الصديق: انها عجيبة وفعالة (طبعا كان يخشى ان يفتضح امرة) فقال الصديق الآخر: انا سوف استعملها اليوم فوافق التاجر وطبعا المأساه تكررت وأخذ التاجر الصفارة وذهب الى زوجتة واختلق معها مشكلة وقتلها.. وأخذ الصفارة وأخذ يصفر ولكن للأسف انتهى الأمر فغضب التاجر وذهب الى اصدقائة وأخبرهم بالأمر فقال لة الأصدقاء ماتت زوجاتنا!!!
٢٦- كذلك؛ لماذا لم يشجع أيّ واحد من الأئمة المعصومين، لماذا لم يشجعوا الشيعة على تأليف الكتب والمشاركة في تأسيس العلوم الدينية؟! ٢٧- هل تظن أَنْ الأئمة المعصومين (ع) كانوا لا يعرفون التأليف؟! أَمْ كان لهم موقف رافض لهذه العلوم الشيطانية السلطوية المسمّاة بالعلوم الدينية. لماذا لم يشارك الشيعة في موجة التأليف في العلوم الدينية إِلَّا بعد الغيبة الكبرى أو حواليها؟! ٢٨- إن فقهاء الشيعة هم الأخطر من فقهاء السنة. فإن كان فقهاء السنة وما زالوا عبارة عن كلاب صيد، يشتغلون في البلاط لتحريف الدين تحت مسمّى علوم دينية، ولكن فقهاء الشيعة وهم فئة معارضة للسلطة. فلماذا اشتغلوا بتحريف الدين تحت مسمى علوم دينية؟!! ٢٩- يدور علم الفقه على المحور الأساس. المحور الأساس هو؛ الإجتهاد والتقليد. (من له حيلة فليحتال) السفر من مصر ترانزيت..؟ - مزاعيط المغرب - السفر الى المغرب. الإجتهاد هو عملية تحريف الدين. والتقليد؛ هو عملية ربط الغوغاء من المسلمين بفتاوى الفقهاء لترويضهم ليكونوا زومبيات بتمام معنى الكلمة كما هو مُشاهَد في حال المسلمين الْيَوْم. ٣٠- هناك مئات أو آلاف الأحاديث عن أئمة أهل البيت (ع) في لعن الإجتهاد والتقليد، أي لعن الفقه. فإن جوهر علم الفقه هو الإجتهاد والتقليد، ومن دون إجتهاد لا يبقى علم الفقه.
من له حيله فليحتال - صحيفة الأيام البحرينية
٭ ومضة: التحايل، أي تحايل صغر أم كبر، هو خديعة لله ورسوله، وتلك من أكبر المصائب، قفوا عند هذه الآية: (يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون) البقرة 9. هناك حساب يوم القيامة لكل محتال يحاول خداع الناس وغشهم وظلمهم بأكل أموالهم بغير الحق والتحايل لا يغير من الحكم فيبقى ما فعله المحتال حراما! عزيزي القارئ في كل مكان لا تجعلهم يتحايلون عليك وابق صاحياً لهم، لا تجعل الناس يؤثرون عليك واعلم أن التحايل وارد.. خذ حذرك من: الربى أصبح فائدة! الرشوة «إكرامية»! الخمر «مشروبات روحية»! الصلاة المعاملة والإيمان بالقلب! الحجاب تخلف.. واللحية تطرف! ٭ آخر الكلام: عزيزي القارئ تجنب التحايل والخداع والغش والالتواء والخيانة في كل معاملاتك! ٭ زبدة الحچي: يبقى عليَّ أن أوضح أن الحيلة هي مشروع لما هو غير مشروع، ولهذا نقولها صادقين ليس باليد حيلة! لقد زاد عدد المتحايلين وما باليد حيلة! إن على المسلم أن يرجع الى دينه في كل الأحوال تجنباً للفتنة وللمحافظة على العفة في زمن رأينا فيه الفساد والمفسدين أشكالا وألوانا! ٭ 2 - 8.. لن ننسى! كثيرة هي رسائل الإيميل والواتساب التي طلب فيها أصحابها أن أتناول هذه الذكرى، بعضهم خص تخرج أول دفعة في سويحان الإماراتية للدفاع عن الكويت وقد كتبنا عنها أكثر من مرة.
مساء الخير
يحدث أن تمر على المدونين أيام لا يجدون فيها أفكار أو بصيص الهام لكتابة مقالة على مدوناتهم، إضافة لضيق الوقت في بعض الأحيان لو كنت كاتب موظف أو أم مشغولة. في الواقع ليس كل عملية كتابة تتطلب انفجار ذهني ملون بالكلمات ، أو بذل مزيداً من الجهد و البحث للخروج بتدوينة متكاملة. فغالباً الموضوع المطلوب موجود بين عينيك وفي متناولك. كل ما تحتاجه هو قراءة هذه الحيل لتذكيرك بما هو تملكه آصلا. لنبدأ:
1. أعد تدوير المحتوى الخاص بك:
مراجعة صغيرة لمواضيع تدوينتك ، و ستجد أنك قادر على استخلاص مواضيع جديدة من المواضيع القديمة ، مثلا في تدوينتي التالية: أهم 10 أجهزة منزلية لربة المنزل بإمكاني أختار جهاز من المذكور في التدوينة لأكتب مراجعة عنه ببساطة. أو ربما في موضوعي: زيادة الدخل من العمل في المنزل ، للطالبات و ربات البيوت من الممكن أن أختار أحد بنود زيادة الدخل المكتوبة في التدوينة و أكتب دليل كامل و شامل عنها. كذلك تعليقات الجمهور و الأسئلة المطروحة تحت مقالاتك ، قد تكون باب إلهام لموضوع تدوينتك القادمة. 2. اكتب مدوناتك على أجزاء أو سلسلة:
لِم َ لأ ؟😉. موضوع أعجب قراءك ، اجعل له جزء ثاني ، و إن استطعت حوله لسلسلة.
يوسف عبدالرحمن : التحايل في الزمن الكوروني!
*ثلاث بطاقات دعوة على الإفطار توجهها لمن؟. لو كانت امي وابي لوجهت لهما الدعوة ولو الملك فيصل والامير فيصل بن فهد احياء لوجهت لهما الدعوة لموقف الاول المسلم الصادق ولمواقف الاخير معي. الوسط الرياضي يعج بالمشاحنات والاختلافات بين منسوبيه عبر منبر "دنيا الرياضة" من هو الشخص الذي تعلن الصلح معه بعد خلاف طويل، وما هي الرسالة التي توجهها له؟. ليست لي خلافات مع أشخاص ولي اختلافات في وجهات النظر على الرغم من أن هناك أشخاصاً هاجموني وفي آخر حياتهم تصالحوا معي لشعورهم أنهم ظلموني واذكر أن محمد البكر كتب أني ضد أبناء الساحل الشرقي عندما انتقدت سعود جاسم.
ووالله؛ إذا الإسلامُ كرم المرأة، فلَقَد أهانها فقهاء الشيعة والسنة، وحوّلوها الى آلة للإستمتاع والتناسل والخدمة، كما في "فقه العبيد والإماء". أوليست الأَمَة إمرأة أيضاً؟
٢١- لا يمكن تفسير القرآن الكريم تفسيراً إنسانياً، ولكن كما ذكرت؛ فإنّ أول من صنع الفقه وسائر العلوم الدينية هم الخلفاء. ٢٢- الفقه هو أهمّ العلوم الدينية على الإطلاق. وكلّ العلوم الدينية الأخرى هي علوم مساعدة لعلم الفقه. وإنَّ الهدف الأول للفقه هو تغليظ الدين وتخويف الناس من الدين الجميل. ٢٣- إن الهدف الأولّ والأساس لإبتكار علم الفقه، هو تغليظ الدين ليناسب مقاس الحاكم والمحكوم. وهكذا تأسس عِلْمُ الفقه ليكون أخطر أداة لتفسير الدين وفق هوى الحاكم والحكومة، ولم يكن للشيعة أيّ دور في تأسيس الفقه، ولا في تأسيس أيّ علم من العلوم الدينية؛ باستثناء النحو و المعجم. ٢٤- وهناك نقطة.. وهي نقطة لافتة جداً، وهي إن أئمة أهل البيت المعصومين (ع) لم يؤلّف أي منهم كتاباً! برأيك؛ لماذا لم يؤلف الإمام الصادق أو الباقر (ع) أو غيرهما أي كتاب في الفقه أو الحديث أو في آي علم من العلوم الدينية؟
٢٥- كانت بدايات عصر التأليف وعصر تأسيس العلوم الدينية والترجمة، فترة جعفر الصادق (ع)، فلماذا لم يؤلّف أي واحد من الأئمة المعصومين أي كتاب؟!