وفي الصحيحين من حديث أنس بن مالك أنه صلى الله عليه وسلم قال: (لله أفرح بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتت منه راحلته وعليها الطعام والشراب، فأيس من راحلته، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من راحلته، وبينما هو كذلك إذ به يرى راحلته قائمة عند رأسه، فقال: اللهم لك الحمد، أنت عبدي، وأنا ربك! يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم: أخطأ من شدة الفرح) فالله يفرح بتوبتك وعودتك أعظم وأجل من فرحة هذا العبد بعودة راحلته إليه مرة أخرى. فيا أيها الحبيب! من منا لم يذنب؟! الشيخ رمضان عبد الرازق: الله أعطانا شهر رمضان واحة خضراء وسط صحراء -جورنال مصر. ومن منا لم يعص الله؟! فكل بشر على ظهر هذه الأرض خطاء، ولكن ربك جل وعلا هو الغفور الرحيم، فهيا من هذه اللحظة تب إلى الله، وعد وارجع إلى الله جل وعلا. واسمع إلى ربك وهو ينادي عليك في الحديث القدسي الجليل الذي رواه مسلم والترمذي بسند حسن صحيح واللفظ للترمذي من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (قال الله تعالى: يا بن آدم! إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا بن آدم! لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا بن آدم! لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة).
خطبة: رَبِّي تُبْتُ عَبْدِي قَبِلْتُ - ملتقى الخطباء
وها هي الجوائز الكبرى قد أعلنت فأين المتنافسون المتنافسون؟! وها هي الرحمات والبركات تتنزل، فأين المشمرون المثابرون ؟! ها هي أبواب الجنة قد فتحت، فأين المسارعون الجادون ؟! ها هي أبواب النيران قد غلّقت، فأين التائبون النادمون ؟! وها هي مردة الشياطين قد صفدت، فأين المجتهدون العازمون ؟! فيا من يطمع في المغفرة وقبول التوبة.. ها قد أقبل رمضان.. فماذا نويتَ وقرَّرت ؟!.. وعلام عزمتَ واجمعت ؟!..
الشيخ رمضان عبد الرازق: الله أعطانا شهر رمضان واحة خضراء وسط صحراء -جورنال مصر
بث مباشر قناة صدى البلد – قناة صدى البلد بث مباشر – 2 بث مباشر قناة صدى البلد
هذه هي اللمحة الأولى والعنصر الأول الذي أردت أن أذكر نفسي وأحبابي به، أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من التائبين. ولا تظن أيها الحبيب! أن التوبة لأهل المعاصي فحسب، كلا، بل لقد أمر الله أهل الإيمان بالتوبة، فقال جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [التحريم:8]".
لم سميت السنة القمرية الهجرية بهذا الاسم، ولقد نسب المؤرخون تسمية التقويم الهجري للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وذلك بعد أن استشار الصحابة الكرام في تسمية السنة القمرية، ورأيهم حول الحدث الأجدر بنسبته إليها، واستقرّ رأيهم على نسبة السنة القمرية لحدث الهجرة النبوية. تبدأ السنة الهجرية بالتقويم الهجري بشهر محرم ، وكان المسلمون يجتمعون في هذا الشهر للحج في المكة وكان حكام المدينة يستغلون مناسبة الحج للقائهم بالخليفة ، للتشاور في قضايا الامة والمجتمع ،وهذا أيضًا أحد الأسباب المباشرة لاستدعاء عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) للإسراع بحل هذه المشكلة في القرن السابع عشر و كتب أبو موسى الأشعري لعمر عن السنة الهجرية وسأله عن الكتب التي يتلقاها في الدول الإسلامية ، ولكن لم يكن هناك تاريخ محدد ، فاختار الانتقال لأن هذا الأمر يتعلق بتمييز الله بين الحق والباطل. لم سميت السنة القمرية الهجرية بهذا الاسم الاجابة:لانه حدث فرق به الله بين الحق والباطل
لم سميت السنة القمرية الهجرية بهذا الأمم المتحدة
شهر صفر: هو الشهر الثاني من أشهر السنة القمرية، وسمي بذلك لأنهم كانوا قديماً يصفروا الدار أي كانت تخلو من أهلها لخروجهم للحرب والقتال. شهر ربيع أول، وشهر ربيع ثاني: لتصادفهم مع فصل الربيع. شهر جمادي الأول وشهر جمادي الآخر: نسبة لتجمد المياه نتيجة فصل الشتاء. شهر رجب: لأن العرب كانوا يتركون القتال ويهابونه، وكلمة رجب تعني الشيء المهاب. شهر شعبان: لأن العرب كانوا فيه يتشعبون ويتفرقون في هذا الشهر للقتال والحرب. شهر رمضان: جاء تسميته في فترة الرمضاء، وهي فترة شديدة الحرارة والسخونة. شهر شوال: جاء تسمية هذا الشهر في فترة التشويل، والمقصود بها جفاف لبن الابل ونقصانه. شهر ذو القعدة: لأن العرب كانوا يقعدون فيه عن القتال لكونه من الأشهر الحرم. شهر ذو الحجة: لأن العرب في هذا الشهر يأدون فريضة الحج، ويحجون إلى مكة المكرمة من كافة أنحاء العالم.
لم سميت السنة القمرية الهجرية بهذا الاسم لأنها
مطالبة الوالدين والمربّين بتناول أهمية التاريخ الهجري بين الأبناء، وزيادة وعيهم حول أهمية التّمسك بهذا التاريخ، وبيان دلالة ارتباطه بحدث الهجرة النبوية الشريفة. مطالبة الهيئات الدعوية والتربوية والمؤسسات الحكومية والشركات الخاصة بأنْ تؤسّس تعاملاتها وخططها الزمنية وفق التاريخ الهجري. دعوة المؤسسات التعليمية والمدارس إلى اعتماد التاريخ الهجري أساساً في التقويم الزمني للمواعيد الخاصة ببدء الدوام والامتحانات. المراجع
↑ سورة يونس، آية: 5. ↑ مركز الفتوى (21-2-2005)، "التأريخ بالهجرة وتسمية الشهور القمرية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-7-2018. بتصرّف. ↑ مركز الفتوى (22-12-2002)، "أول من اقترح التقويم الهجري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-7-2018. بتصرّف. ↑ إسماعيل بن كثير (1419)، تفسير ابن كثير (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 128-129، جزء 4. بتصرّف. ↑ حسام العيسوي (17-11-2015)، "التقويم الهجري: هوية أمة وتاريخ حضارة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-7-2018. بتصرّف.
صفر – ناجر. ربيع الأول – خوان. ربيع الثاني- وبصان. جمادى الأولى – الحنين. جمادى الثانية- ربى. رجب- الأصف. شعبان- عاذل. رمضان- ناتق. شوال- وعل. ذو القعدة- ورنة. ذو الحجة- برك. متى بدأت السنة الهجرية
وأخيرًا، بدأ التأريخ بالسنة الهجريه في السنة الثالثة أو الرابعة من خلافة أمير المؤمنين ععمر بن الخطاب -رضي الله عنه- بعد اجتمع مع الصحابة للتأريخ منذ هجرة الرسول كون الهجرة هى من فرقت بين الحق والباطل، والآن: إليك بعض أدعية استقبال السنة الهجرية الجديدة. دعاء العام الجديد من السنة النبوية
لم يرد في صحيح السنة النبوية أن هناك صيغة لدعاء العام الجديد، ولكن لا حرج من الدعاء بأي صيغة، وفيما يلي نتعرف إلى أشهر الصيغ:
اللهم اجعلها سنه أجمل مما مضت واجعل الباقي من عمري خير. ربي إنا نستودعك سنة مضت من عمرنا بأن تغفرها لنا، و ترحمنا
وتعفو عنا وأن تبارك لنا في أيامنا القادمة، وتصلح أنفسنا وتيسر أمرنا. اللهم يا جابر خواطر المنكسرين اجبر كسر قلبي اللهم اجعلها سنة
جديدة ترزقني فيها بفرحةتنسيني كل ما عانيته وأنت القادر المقتدر. يا رب أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب
وترضى ربي وربك الله.