-نسبة الوفيات. -كثافة تدفقات هجرة المواطنين خارج البلاد. إن مراعاة هذين المتغيرين الديمغرافيين في تخطيط التنمية الاقتصادية والاجتماعية هو نهج عقلاني يكيّف التأثير الحقيقي لمشاريع التنمية على السكان المستهدفين. الهرم السكاني في دراسة التركيب العمري والنوعي للسكان
من بين الخصائص الديموغرافية للسكان، يعد العمر متغيرًا مهمًا للغاية للتمييز بين السلوكيات الاجتماعية والاقتصادية، حيث تختلف احتياجات الشباب و الكهول وكبار السن اختلافا كبيرًا ، ويعد جنس الأشخاص متغيرا لا يقل أهمية عن سابقه، حيث يرتبط عدد المواليد ارتباطا مباشرا بعدد النساء من سن 15 إلى 50 عامًا. يوفر الهرم السكاني هيكلة حسب الجنس والعمر ومعلومات عن الخصائص الأساسية للسكان ، يتم تعريف السكان على أنهم مجموعة من الأشخاص يتشاركون في خاصية مشتركة ، ويعيدون إنتاج أنفسهم. على سبيل المثال، الأشخاص الذين يعيشون في منطقة جغرافية معينة أو يحملون جنسية معينة يشكلون مجموعة سكانية. الهرم السكاني، هو رسم بياني مزدوج أفقي يمثل السكان حسب الجنس والعمر. يتم وضع الأعمار على المحور العمودي ، والعمر صفر في الأسفل، والحد الأقصى للعمر في الأعلى. فيما يتعلق بهذا المحور، يتم وضع الرجال على اليسار، والنساء على اليمين.
اهمية دراسة التركيب العمري والنوعي للسكان - موقع اسئلة وحلول
الفئات العمرية التي يمكن تقسيم السكان إليها من حيث التركيب العمري: • صغار السن (صفر – 14سنة): تمثل قاعدة الهرم السكاني ، وهي غير منتجة وأكثر الفئات تأثراً بعاملي المواليد والوفيات لأن الوفيات ترتفع نسبتها بين صغار السن وخاصة في الأعمار المبكرة ، وتميل نسبة صغار السن إلي التناقص في المجتمعات المتقدمة عنها في المجتمعات النامية. • متوسط السن ( 15- 64 سنة): هي الفئة المنتجة ، الفئة التي تسهم في نمو السكان و تعتمد عليها الفئتان الأخريان ، الأكثر قدرة علي الحركة والهجرة ، تتزايد نسبة متوسطي السن في الدول المتقدمة ، ونسبة متوسطي السن أكبر بكثير من الفئتين الأخريين ، وتنقسم هذه الفئة في بعض الدراسات إلي فئتين ثانويتين هما: البالغون الصغار (15-44) ، البالغون الكبار ( 45-64). لا تختلف نسبة السكان متوسطي السن بين دول العالم ، لأن هذه الفئة العمرية أقل الفئات تأثراً بعامل الوفاة ، لذا فالفارق بين مستوى الوفيات بين الدول النامية والمتقدمة لا ينعكس عليها مثل انعكاسه علي الفئات الأصغر ( الأطفال) أو الأكبر ( المسنين) ولكن الفارق بين الدول في الأعمار الوسطي يبدو واضحاً في فئة البالغين الكبار (45-64) حيث تصل نسبتها في المملكة المتحدة إلي ضعف الهند و ذلك لأن الفرق بين مستويات الوفاة بين الدول ينعكس علي هذه الفئة و ما ينتج عنه من ارتفاع أمد الحياة في المجتمعات المتقدمة و انخفاضه في الدول النامية.
التركيب العُمْري والنّوْعي للسكان في محافظة عجلون بالأردن للفترةة2012 -2004 (Age-Sex Structure Of The Population Of Ajloun Governorate At Jordan In The Period 2004-2012) By Khlaif Gharaybeh :: Ssrn
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (الْعُمَرِيُّ) 1-المعجم الوسيط (العُمْرِيُّ) [العُمْرِيُّ] من الشَّجر: قديمه. و- السِّدرُ القديمُ عَلَى نهر أَو غير نهر. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-تعريفات حديثة (التركيب العمري) التركيب العمري: من أهم المؤشرات السكانية لمعرفة القدرة الإنتاجية والحيوية للمجتمع. يهتم المخططون بالتركيب العمري للسكان لبناء خططهم الاقتصادية والاجتماعية في المستقبل. تعريفات حديثة 3-معجم متن اللغة (العمري) العمري: ضرب من التمر. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 4-معجم متن اللغة (العمري من الشجر) العمري من الشجر: القديم، أو هو السدر النابت على الأنهار يشرب الماء" لغة في العبري". معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 5-المعجم الجغرافي للسعودية (آل العمري) آل العمري: في ظهران الجنوب، بمنطقة إمارة بلاد عسير. المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م 6-معجم دمشق التاريخي (تربة ابن فضل الله العمري) تربة ابن فضل الله العمري: كانت بالصالحيّة، تجاه المدرسة اليغموريّة. تنسب للقاضي محمّد بن يحيى بن فضل الله العمري المتوفى في العهد المملوكي سنة 746 ه والمدفون فيها.
قارن بين التركيب النوعي والتركيب العمري للسكان في الوطن العربي - اسأل العرب
0 معجب
0 شخص غير معجب
36 مشاهدات
سُئل
أغسطس 10، 2018
بواسطة
fawzy
قارن بين التركيب النوعي والتركيب العمري للسكان في الوطن العربي
قارن
بين
التركيب
النوعي
والتركيب
العمري
للسكان
في
الوطن
العربي
2 إجابة
تم الرد عليه
Omnia Mohammed
التركيب النوعي: نسبة عدد الذكور إلى نسبة عدد الاناث. التركيب العمري: توزيع السكان حسب فئات الأعمار المختلفة. التركيب النوعي:هو نسبه عدد الذكور الى نسبه عدد الأناث
التركيب العمري:هو توزيع السكان على حسب الفئات المختلفة
لم يتم إيجاد أسئلة ذات علاقة
الوسوم الأكثر شعبية
casino
download
scr888
918kiss
crystal
trophy
xbox
malaysia
apk
jammer
youtube
pc
3win8
3win88
awards
sky
joker123
rocks
michelin
costume
moai
bingo
phenacetin
country
benzocaine
ios
mega
mega888
slot
aluminium
busbar
owns
price
online
mobile
glass
copper
com
best
one
food
game
who
5
uk
games
free
مرحبًا بك إلى اسأل العرب، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....
معنى شرح تفسير كلمة (الْعُمَرِيُّ)
• كبار السن ( المسنون) (65فاكثر): لا تعد فئة منتجة ، تشمل أعداد كبيرة من الإناث والأرامل ، تعد انعكاساً لظروف الخصوبة والوفيات في المجتمع لأن نسبتها تقل بتزايد نسبة صغار السن وبالتالي ارتفاع معدل النمو الطبيعي ، والعكس. الاختلاف النسبي لمجموعات أعمار الكبار و الصغار بالنسبة لجملة السكان هو الذي يحدد ملامح المجتمع. نسبة الإعالة الحقيقية: عدد السكان المعولين ( كل السكان غير العاملين) × 100 جملة عدد السكان العاملين العوامل التي تؤثر في نسبة النوع ( التركيب النوعي): 1. الهجرة الوافدة أو المغادرة لكل من الذكور والإناث ( الوافدة يزيد نسبة النوع لزيادتها عدد الذكور). تباين معدل الوفيات لكلا النوعين في الأعمار المختلفة. الأخطاء في البيانات التي يشملها التعداد مثل النقص في تسجيل عدد الإناث. 4. الحروب التي تؤدي لزيادة وفيات الذكور.? الهرم العمري النوعي للسكان: أسهل أنواع التمثيل البياني فهما لاختلافات التركيب العمري والنوعي بين المجموعات السكانية في الدولة الواحدة أو بين الدول وبعضها البعض.? صغار السن في قاعدة الهرم السكاني.? تبين الأهرام مدى الاختلاف العمري النوعي النسبي دون النظر إلي الحجم الكلي للسكان لأن الأهرام مختلفة من حيث الشكل ولكنها متماثلة في المساحات.?
و علل اهميه دراسه التركيب العمري والنوعي للسكان - إسألنا
معجم دمشق التاريخي-قتيبة الشهابي-صدر: 1420هـ/1999م 20-تعريفات الجرجاني (العمري) العمري: هبة شيء مدة عمر الموهوب له، أو الواهب بشرط الاسترداد بعد موت الموهوب له. مثل أن يقول: داري لك عمري، فتمليكه صحيح وشرطه باطل. التعريفات-علي بن محمد الجرجاني-توفي: 816هـ/1413م 21-الإحصاء (التركيب العمري والنوعي) التركيب العمري والنوعي: هو تركيب السكان حسب عدد أو نسبة الذكور والإناث ضمن كل فئة عمرية. ويعد التركيب العمري والنوعي للسكان النتيجة التراكمية للاتجاهات السابقة في معدلات الخصوبة والوفيات والهجرة. ويعتبر توفر المعلومات حول التركيب العمري والنوعي شرطا أساسيا مسبقا لوصف وتحليل العديد من أنواع البيانات الديمغرافية. الجـهـاز الـمـركـزي لـلإحـصـاء الـفلسطيني 22-القانون (حائز عمري) حائز عمري: يستأجر أرضًا طول حياته أو حياة مؤجرة. المعجم القانوني (الفاروقي) 23-القانون (حق انتفاع عمري) حق انتفاع عمري: يستمر ما دام الموهوب له أو الواهب على قيد الحياة (وذلك حسب الأحوال). المعجم القانوني (الفاروقي) 24-القانون (مستحق أو مستفيد عمري) مستحق أو مستفيد عمري: من كان ذا راتب عمري أو جعل سنوي معلوم يعود إليه من جهة معينة.
1 إجابة واحدة
اهمية دراسة التركيب العمرى للسكان:
1- تحديد نسبة الوفيات والمواليد والهجرة
2- يساعد على فهم القوة الانتاجية للسكان
اهمية دراسة التركيب النوعى للسكان:
1- التعرف على الموارد البشرية وتوزيعها الجغرافى
2- يرتبط بالسياسات العامة مثل الانفاق على بعض الخدمات الخاصة بالاطفال والشوخ
3- يمكن من تصنيف المجتمعات البشرية الى قوية او هرمة
تم الرد عليه
مارس 13، 2019
بواسطة
MAS
✦ متالق
( 192ألف نقاط)
فبادر بعض خطباء كربلاء برفع برقية إلى (البكر) طالبين إطلاق سراح الشيرازي، فما كان من السلطة إلا أصدرت أمراً باعتقال الموقعين على البرقية وهم الشيخ عبد الزهرة الكعبي، الشيخ حمزة الزبيدي، كاظم القزويني ومرتضى القزويني والشيخ عبد الحميد المهاجر. فتمكنت السلطة من اعتقال الشيخ الكعبي والشيخ حمزة الزبيدي واختفى الآخرون. مراجعات كتب عبد الزهراء الكعبي - مكتبة نور. فكان اعتقال الكعبي والزبيدي في دائرة أمن كربلاء لمدة ثلاثة أيام نُقلا بعدها إلى مركز أمن (الحرية) ثم مديرية الأمن العامة في بغداد. بعدها تم نقلهما إلى سجن (بعقوبة) حيث حكم عليهما بالحجز الاحترازي لمدة أربعة أشهر أُطلق سراحهما بعدها وذلك عام 1969م. الكعبي والأدب العربي
يتبادر إلى الذهن عندما يذكر الشيخ الكعبي مقتل الحسين بن علي ، وخطابة المنبر إلا إن للشيخ الخطيب باع طويل في الأدب العربي بقسميه الفصيح والدارج، فقد ذكر المرجاني في كتابه خطباء المنبر الحسيني [4] إن له ديوان شعر تحت عنوان: (دموع الأسى) ولا يزال مخطوطاً، ولا يعلم عما اعتراه من التلف أو الضياع. وفاته
ولا يزال يواصل مسيرته الجهادية، سيما جهاده المنبري الذي كان مدوياً، ولم يكترث فيه من المضايقات، فما كان منهم إلا أن سخّروا بعض جلاوزتهم لدسّ السمّ القاتل إليه في القهوة التي قدمت له في مجلس فاتحة حضره الشيخ الكعبي وبعض تلامذته، فرجع إلى مجلسه في صحن العباس وأثناء قراءته أصابته حالة إغماء سقط على أثرها من على المنبر وفي طريقه إلى المستشفى عرجت روحه إلى ربها في ليلة فاطمة الزهراء في يوم 13 جمادى الأولى سنة 1394هـ الموافق 3 يونيو 1974م، أعقب الكعبي ولدين هما (علي، عبد الحسين).
مراجعات كتب عبد الزهراء الكعبي - مكتبة نور
ولأنه كان مقاومًا رافضًا للظلم الذي كانت تغوص فيه العراق، ضاق به البعثيون لتمرده عليهم ولإعلانه موقفه الرافض للرضوخ لهم، فتعرّض هو والعديد من العلماء الذين انتهجوا نهجًا مماثلا لأقسى أنواع الظلم والتعذيب، وتمّ اعتقاله مع كلٍ من الشيخ حمزة الزبيدي، السيد كاظم القزويني والسيد مرتضى القزويني والشيخ حميد المهاجر، وذلك لقيامهم بالتوقيع على برقية إلى رئيس الحكومة في ذلك الوقت "البكر" مطالبين فيها إطلاق سراح الشهيد السيد حسن الشيرازي "قدس سره" حيث حكم عليه بالحجز الاحترازي لمدة أربعة أشهر وأُطلق سراحه بعدها وذلك عام 1969م. [عدل]مولده ونشأته ولد الشهيد الكعبي في مدينة المشخاب في يوم العشرين من شهر جمادى الآخر عام 1327هـ الموافق 8 يوليو 1909م، في يوم ذكرى مولد الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام ولذلك سمي بـ (عبد الزهرة). نشأ وترعرع في ربوع كربلاء المقدسة بعد أن شد عوده وقوي ساعده دخل معاهد العلم والأدب عند الكتاتيب آنذاك يسمى بـ(الملا) فتعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم كله وهو في سن مبكر خلال ستة أشهر على يد المرحوم الشيخ محمد السراج في الصحن الحسيني الشريف، وفي علم العروض على يد الشيخ عبد الحسين الحويزي، ثم أصبح من أساتذه الحوزة العلمية الشريفة في كربلاء حيث كان يلقي دروسه في الفقه الإسلامي واللغة العربية وفن الخطابة على عدد من طلبة الحوزة والعلوم الدينية [3] وتولى التدريس في مدرسة الإمام القائم ومدرسة السيد المجدد الشيرازي ومدرسة (باد كوبة) الدينية وغيرها كما درس الأحاديث النبوية وخطب نهج البلاغة.
عبد الزهراء الكعبي - المعرفة
مولده ونشأته
ولد الشهيد الكعبي في مدينة المشخاب في يوم العشرين من شهر جمادى الآخر عام 1327هـ الموافق 8 يوليو 1909م، في يوم ذكرى مولد الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء ولذلك سمي بـ (عبد الزهرة). عبد الزهراء الكعبي مسير السبايا. نشأ وترعرع في ربوع كربلاء المقدسة بعد أن شد عوده وقوي ساعده دخل معاهد العلم والأدب عند الكتاتيب آنذاك يسمى بـ(الملا) فتعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم كله وهو في سن مبكر خلال ستة أشهر على يد الشيخ محمد السراج في الصحن الحسيني الشريف، وفي علم العروض على يد الشيخ عبد الحسين الحويزي، ثم أصبح من أساتذه الحوزة العلمية الشريفة في كربلاء حيث كان يلقي دروسه في الفقه الإسلامي واللغة العربية وفن الخطابة على عدد من طلبة الحوزة والعلوم الدينية [3] وتولى التدريس في مدرسة الإمام القائم ومدرسة السيد المجدد الشيرازي ومدرسة (باد كوبة) الدينية وغيرها كما درس الأحاديث النبوية وخطب نهج البلاغة. حضر مباديء العلوم على الحجة الشيخ علي بن فليح الرماحي، ثم درس الفقه والأصول على العلامة الشيخ محمد داود الخطيب، وأخذ المنطق والبلاغة على العلامة الحجة الشيخ جعفر الرشتي. أما الخطابة فقد أخذها على الخطيبين الجليلين الشيخ محمد مهدي المازندراني الحائري المعروف بـ(الواعظ) وخطيب كربلاء الأوحد الشيخ محسن بن حسن أبو الحب الخفاجي ثم برع فيها واشتهر، وذاع صيته في الآفاق مخلصاً متفانياً في خدمة الحسين بن علي سيد الشهداء.
تشييعه
كان يوماً مشهوداً في مدينة كربلاء بل في العراق، فقد زحفت الجماهير من كل حدب وصوب للاشتراك في تشييع جثمانه المقدس عبر الخط الطويل من داره إلى مرقده في الوادي القديم بعد إتمام الزيارة والصلاة عليه. وكانت مراسيم تشييعه مشابهةً تماماً لمراسيم تشييع مراجع الدين الكبار، حيث وضع جثمانه في (العماري) وهي نعش خشبي كبير يوضع فيه التابوت احتراماً للمتوفى. ثم انطلقت المسيرات العزائية الحزينة في مقدمة الجنازة. وقد ضجت لوفاته كثير من البلاد الإسلامية فكتبت عنه الصحف والمجلات وأقيمت على روحه مجالس الفاتحة في كثير
من البلاد داخل العراق وخارجه. المصادر