عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال: » وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين. إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين. اللهم! أنت الملك لا إله إلا أنت. أنت ربى وأنا عبدك ، ظلمت نفسى واعترفت بذنبى ، فاغفر لى ذنوبى جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق. لا يهدي لأحسنها إلا أنت. واصرف عني سيئها. لا يصرف عني سيئها إلا أنت. لبيك! وسعديك! والخير كله في يديك. والشر ليس إليك. أنا بك وإليك. تباركت وتعاليت. أستغفرك وأتوب إليك ». وإذا ركع قال » اللهم! لك ركعت. وبك آمنت. ولك أسلمت. خشع لك سمعي وبصري. ومخي وعظمي وعصبي ». وإذا رفع قال » اللهم! ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ». وإذا سجد قال » اللهم! لك سجدت. سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره. سجد وجهي للذي خلقه وصوره ، وشق سمعه وبصره. تبارك الله أحسن الخالقين » ثم يكون من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم » اللهم! اغفر لي ما قدمت وما أخرت. وما أسررت وما أعلنت. وما أسرفت. وما أنت أعلم به مني. أنت المقدم وأنت المؤخر. لا إله إلا أنت
Source: Sahih Muslim, hadith n°771.
- سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره
- فنانو العرب غاضبون: القدس عاصمة فلسطين! | النهار
- القدس عاصمة فلسطين
سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره
انظر: "مرقاه المفاتيح شرح مشكاه المصابيح" للهروى 2/818). سجد و جهى للذى خلقة و شق سمعة و بصرة شرح
شرح المقوله
تفسير سجد و جهى للذى خلقة و شق سمعة و بصره
232 مشاهدة
وإذَا رَكَعَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَظْمِي وَعَصَبِي. سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره شرح. وإذَا رَفَعَ قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأرْضِ، وَمِلْءَ ما بيْنَهُمَا وَمِلْءَ ما شِئْتَ مِن شَيءٍ بَعْدُ. وإذَا سَجَدَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ. ثُمَّ يَكونُ مِن آخِرِ ما يقولُ بيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَسْرَفْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ. الراوي:
علي بن أبي طالب
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
771
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُحِبُّ الصَّلاةَ، ويُكثِرُ التَّطوُّعَ والتَّنفُّلَ في النَّهارِ واللَّيلِ، وكان له بعضٌ مِن السُّننِ والآدابِ في الصَّلاةِ، وكان صَحابةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَحرِصون على مَعرفةِ تَفاصيلِ عِبادتِه؛ لِيَهْتَدُوا بِهَديِه، ويَسْتَنُّوا بسُنَّتِه.
في التظاهرات الثلاثة التي شهدتها في بيروت تضامناً مع القدس ونصرةً لها، وجدتُ اللبنانيين متفقين معاً على اختلافهم وتعدد قضاياهم حول القدس وفلسطين، ولمست منهم عاطفةً صادقةً، وإحساساً بالقدس مرهفاً، وسمعت كلماتٍ وعباراتٍ تبعث على الفخر والسعادة، وتشي بالحب والعشق، وقد أثارني كثيراً التنوع القشيب الزاهي، والتعدد الطائفي والثقافي، والتباين في الميول والاتجاهات، والتمثيل المتنوع لكافة الفئات العمرية والمهنية والعلمية، كما كان للفنانين دورٌ أحببته، ومشاركةٌ أسعدتني، إذ حرص بعضهم على أن يظهر حبه للقدس، وعشقه لها بطريقته الخاصة، ورفضه التام لكل ما يهينها أو يمس قدسيتها ومكانتها. إنه ليومٌ مميزٌ، تعبتُ فيه وجهدتُ، ومشيتُ فيه على قدمي ساعاتٍ طوال، وقطعت مسافاتٍ طويلة، وحُصرتُ بين الجموع، وتعثرت لكثرة المشاركين وتدافع الأقدام، وعانيتُ من بطء المسير وضيق المكان، ولكن هذه المميزات قد أتاحت لي فرصة الاستماع إلى التعليقات والإنصات إلى بعض الكلمات، رأيت شباناً يبكون، وآخرين تترقرق الدموع في عيونهم لكنها لا تسقط كبرياءً، وسمعت أخواتٍ ونساءً يتمنين أن يَكُنَ في القدس، ويتطلعن للرباط في المسجد الأقصى والصلاة فيه، وسمعت أطفالاً وتلاميذاً يتوقون للمقاومة، ويريدون حمل البندقية وقتال إسرائيل لإرغامها على الرحيل وتطهير فلسطين والقدس من رجسها.
فنانو العرب غاضبون: القدس عاصمة فلسطين! | النهار
وشدّد آخر على أن القدس ستبقى عاصمة فلسطين إلى أبد الآبدين، وغرّد تحت الهاشتاج، قائلًا "دائمًا وأبدًا". واتفق معها ناشط آخر، مُغرّدًا "ستبقى القدس إسلامية عربية ولن يغير ذلك لا قرار رئيس ولا بندقية غفير". وطالب اخر "بعودة جميع الأراضي الفلسطينية وزوال ما يسمى إسرائيل وليس فقط الدفاع عن القدس". وكتب ثالث "والله ثم والله لن نرضى بغير القدس عاصمة لنا ولن نرضى إلا بأرض فلسطين كاملة وجعلها أكبر مقبرة لليهود في العالم". ودعا أحدهم إلى الانتفاض ضد الاحتلال الصهيوني، قائلًا "انتفضي يا أمة المليار.. انتفضوا يا مسلمين.. انتفضوا ضد الاحتلال الصهيوني والمد الصفوي.. فنانو العرب غاضبون: القدس عاصمة فلسطين! | النهار. أي ذل وأي مهانة تقبعون تحتها أوطانكم تسلب في وضح النهار وعلى مرأى من العالم وأنتم غارقون في ملذاتكم ولا تحركون ساكن متى ساتفيقون قولو بربكم متى؟". وكتب آخر "لم يبق للعرب شرف إذا لم تبقى القدس عربية". وبحسب مسؤولون رفيعو المستوى، سيعترف ترامب بالقدس عاصمة لدولة إسرائيل في الثامنة مساء اليوم الأربعاء (الواحدة بتوقيت واشنطن)، ليصبح أول رئيس أمريكي يعلن اعتراف إدارته بالمدينة المحتلة عاصمة للدولة العبرية، وهو القرار الذي اعتبرته الإدارات السابقة مقوضًا لعملية السلام.
القدس عاصمة فلسطين
نشر بتاريخ: 08/12/2017 ( آخر تحديث: 08/12/2017 الساعة: 14:02)
رام الله - معا- اكد الدكتور محمود الهباش قاضي قضاة فلسطين مستشار الرئيس للشؤون الدينية والعلاقات الاسلامية ان مدينة القدس كانت ومنذ الازل فلسطينية عربية واسلامية وستبقى كذلك الى ان يرث الله الارض ومن عليها وان هذه حقيقة لا تغيرها قرارات تافهة ولا قيمة لها ولا لمن اصدرها. جاءت اقوال الهباش اليوم خلال خطبة الجمعة التي القاها من مسجد الرئاسة الفلسطينية بمدينة رام الله. وقال الهباش ان القدس هي عاصمة كل المسلمين والمسيحيين في العالم وليست عاصمة الفلسطينيين فقط الذين اختارهم الله ليكونوا في خط الدفاع الاول عن هذه البقعة المقدسة والمسجد الاقصى المبارك وكنيسة القيامة ، مضيفا ان هذا لا يعفي جميع المسلمين والمسيحيين من القيام بواجباتهم المنوطة بهم في الدفاع عن مقدساتهم ومدينتهم المفدسة. واعتبر قاضي القضاة ان قرار الرئيس الامريكي بخصوص القدس هو قرار تافه لا يساوي بولة طفل من اطفال القدس ولا يساوي قيمة الحبر الذي كتب به رغم خطورته البالغة على مسار الصراع واستقرار الامن والسلم في العالم اجمع ، مضيفا اننا كفلسطينيين لا نعتبر هذا القرار موجودا في الاصل وان الرئيس الامريكي ليس له خيار الا ان يتراجع عن هذه الخطيئة وهذه الجريمة التي اقترفها بحق الانسانية جمعاء وبحق الشعب الفلسطيني على وجه الخصوص.
الزملاء الأعزاء، القدس فوق السياسة. القدس لنا، وللعالم أجمع،، رمز للسلام... وهكذا يجب أن تبقى.... لا يمكن أن تظل المدينة المقدسة عند أتباع الديانات السماوية الثلاث ساحة لظلم الفلسطينيين، مسلمين ومسيحيين، وانتهاك حقوقهم. محاولات المس بهوية القدس، وتغيير معالمها، وتفريغها من أهلها، من مسلميها ومسيحييها، جريمة يجب أن يدينها العالم أجمع. وحماية مقدساتها، كما أكدّت المملكة حين اجتمعنا للتصدي للاعتداء على الأقصى المبارك تموز الماضي، ليست ردة فعل لحظي، هي عمل يومي مستمر ممنهج، تؤديه المملكة واجبا في مواجهة اعتداءات إسرائيلية يومية متصاعدة متواصلة الزملاء الأعزاء، ترفض المملكة اعتراف الولايات المتحدة بالقدس عاصمة لإسرائيل وتستنكره خرقا للقانون الدولي لا أثر قانونيا له. وهو إذ ذاك باطل ولاغ وفق كل القرارات الدولية ذات الصلة، والتي تنص على أن القدس قضية من قضايا الوضع النهائي، يقرَّر مصيرها عبر التفاوض المباشر بين الأطراف، ووفق القرارات الدولية ذات الصلة ومبادرة السلام العربية. ولا بد من مواجهة هذا القرار بفعل عربي نقرّه اليوم مؤثراً مبرمجاً قادراً على الحد من تبعات القرار الخطيرة السلبية. لم تدع المملكة ودولة فلسطين لاجتماعنا اليوم تحركا محدودا ينتهي بانتهاء مشاوراتنا وكلماتنا واستنكاراتنا.