جزيرة زنجبار
تقع جزيرة زنجبار في المحيط الهندي على بعد 22 ميلًا أي ما يُعادل 35 كيلومتر قبالة الساحل الشرقي في وسط أفريقيا، وتُعدّ جزء من جمهورية تنزانيا المتحدة، وكان ذلك بعد انضمامها إلى تنجانيقا في عام 1964، [١] وأما اسم زنجبار فهو مشتق من الّلغة الفارسية، والّذي يعني الساحل الأسود أو أرض السود في إشارة إلى البشرة الداكنة لسكان الجزيرة، وسُميت زنجبار أيضًا باسم جزيرة التوابل؛ لأنّها اشتُهرت بصناعة مختلف أنواع التوابل مثل جوزة الطيب، والقرفة، والفلفل الأسود، كما تُعدّ موطنًا للعديد من الحيوانات النادرة، وفي الآتي سيتم الحديث عن جزيرة زنجبار بشيء من التفصيل. [٢]
مناخ جزيرة زنجبار
غالبًا ما تنخفض درجات الحرارة خلال فصل الصيف في جزيرة زنجبار؛ بسبب تعرضها لنسائم البحر القوية المرتبطة بالرياح الموسمية الشمالية الشرقية خاصةً في السواحل الشمالية والشرقية من الجزيرة، وأما الأجزاء القريبة من خط الاستواء فتكون دافئة على مدار السنة، بينما هطول الأمطار فيكون شديدًا في الأشهر الثلاثة مارس، وأبريل، ومايو، والتي تكون مصاحبة للرياح الموسمية الجنوبية الغربية المعروفة محلياً باسم كوسي، ويكون هطول الأمطار ثانويًا في كل من نوفمبر وديسمبر، بينما يبلغ هطول المطر حدَّهُ الأدنى في شهر يوليو، وفي الآتي سيتم الحديث عن الحيوانات البرية في الجزيرة.
- معلومات عن جزيرة زنجبار - سطور
- تفسير: (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل)
- ويحرم عليكم الخبائث ،،،،
- وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
معلومات عن جزيرة زنجبار - سطور
الرطوبة المنخفضة ونسيم البحر المنعش يخففان الحرارة تمامًا. منتصف الصيف هو أفضل وقت للذهاب إلى زنجبار لمحبي رياضة ركوب الأمواج شراعيًا وركوب الأمواج شراعيًا. في يوليو ، تتمتع الأرخبيل برياح ثابتة وهناك أمواج جيدة لركوبها. أغسطس درجة حرارة الماء والهواء. يقترب شتاء زنجبار ببطء من نهايته. تظل درجة حرارة الهواء كما هي +29... + 30 درجة مئوية ، ويبرد الماء في المحيط إلى +26 درجة مئوية. ومن النادر هطول الأمطار في أغسطس. لا يوجد أكثر من 5 أيام ممطرة في الشهر. هناك 11 يومًا صافٍ ، وبقية الوقت تكون السماء فوق الجزر مغطاة بالغيوم البيضاء الخفيفة. في أغسطس ، يستمر موسم الذروة في زنجبار. يوجد الكثير من الأشخاص في المنتجعات ، لذا فإن أسعار الرحلات والفنادق مرتفعة. يعتبر شهر أغسطس من أفضل الشهور للرحلات والمشي لمسافات طويلة واليخوت والغوص والغطس. شهر سبتمبر درجة حرارة الماء والهواء. في الوقت الذي يكون لدينا خريف ممطر ، يأتي الربيع التقويمي إلى زنجبار. في سبتمبر ، يتغير الطقس قليلاً. درجة حرارة الهواء +29... + 30 درجة مئوية ، ومياه البحر +26... لا داعي للخوف من المطر. في سبتمبر ، لا يوجد أكثر من 4 أيام مع هطول الأمطار.
جزيرة بيمبا بزنجبار
تعتبر أصغر الجزر في زنجبار ولكنها ساحرة لا يمكن لسائح أن يزور زنجبار ولا يستمتع ببحر بيمبا، حيث يمارس الناس فيها الغطس والاستمتاع بالشعاب المرجانية، فأعماقها تشبه الجنة، فدائماً يشعر السياح بأنهم يطوفوا فوق السحب لما لمائها من نقاء ولون أزرق فاتح اللون يسر الناظرين، كما يطلق الزوار عليها الجزيرة الخضراء إذ تروا الخضار والعمار محيط بشواطئ الجزيرة من كل جه. غابات غوازاني
ربما تعد غوازني أفضل الغابات على مستوى عالمي، فهي تضم أنواع لم توجد في مكان أخر من الحيوانات، فبها القرود الحمراء وبها خمسة وثلاثون نوع من الطير وخمسون نوع من الفراشات الملونة، كما يوجد بها حيوانات نادرة كثيرة لا يمكنك التعرف عليها إلا من خلال غابات جوازني، كما يوجد بها شجر كثيف كبير ضخم البنية شديد الخضار. House of Wonders
يترجم بالعربية ببيت العجائب، إذ يعتبر هو أعلى مباني المدينة بأثرها ويرجع بنائه إلى 1883 ميلادياً، فيضم ذلك البناء الضخم مجموعة من المقتنيات والآثار، كما يوجد به العديد من اللوحات والرسوم والأسلحة، ليس فحسب بل يوجد به أيضاً أدوات صيد ويوضع في منتصف المنزل سفينة عجيبة قديمة الصنع، ومدافع يرجح إنها برتغالية الصنع، لم يكلفك الدخول لبيت العجائب سوى ثمان شلن تنزاني، حيث الشلن هو العملة السائدة لديهم.
الكاتب: الأستاذه أمال الشمري – تخصص علم الإجتماع
تفسير: (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل)
شريعة ترفع الحرج وتبيح الطيبات
إنّ من سمات هذه الشريعة المطهرة رفع الحرج والأصار والأغلال التي كانت على من قبلنا، ومن صور ذلك إباحة الطيبات. وقد وردت النصوص والآثار تدل على ذلك، فعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأكثرون هم الأسفلون يوم القيامة، إلاّ من قال بالمال هكذا وهكذا، وكسبه من طيّب" [رواه ابن ماجه]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيّب، إلا أخذها الله بيمينه، فيُربيها كما يُربي أحدكم فلوَّه أو قَلوصَه، حتى تكون مثل الجبل أو أعظم" [رواه البخاري ومسلم]. ويحرم عليكم الخبائث ،،،،. وعن المقدام بن معد يكرب الزُّبيدي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما كسب الرجل كسبًا أطيب من عمل يده. وما أنفق الرجل على نفسه وأهله وولده وخادمه فهو صدقة". [رواه ابن ماجه وصححه الألباني]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيُّها الناس، إنّ الله طيبٌ لا يقبل إلاّ طيبًا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: 51]، وقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 172]، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمُدُّ يديه إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنّى يُستجاب لذلك؟".
ويحرم عليكم الخبائث ،،،،
وقد جاءت النصوص الكثيرة تقررها، فمن ذلك قول الله سبحانه: 1- {هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا}. 2- وروى الدار قطني عن أبي ثعلبة أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها». 3- وعن سلمان الفارسي أن الرسول، صلى الله عليه وسلم، سئل عن السمن والجبن والفراء فقال: «الحلال ما أحله الله في كتابه، والحرام ما حرمه الله في كتابه، وما سكت عنه فهو مما عفا لكم». أخرجه ابن ماجه والترمذي وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ورواه أيضا الحاكم في المستدرك شاهدا. تفسير: (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل). 4- وروى البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما، من سأل عن شيء لم يحرم على الناس فحرم من أجل مسألته». 5- وعن أبي الدرداء أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «ما أحل الله في كتابه فهو حلال، وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو، فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئا» وتلا: {وما كان ربك نسيا}. أخرجه البزار وقال: سنده صحيح، والحاكم وصححه.. اللحوم المستوردة: اللحوم المستوردة من خارج البلاد الإسلامية يحل أكلها بشرطين: 1- أن تكون من اللحوم التي أحلها الله.
وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
روى البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن عائشة، رضي الله عنها، أن الرسول، صلى الله عليه وسلم، قال: «خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحرم: الغراب والحدأة والعقرب والفأر والكلب العقور». وما نهى عن قتله من الدواب: النملة والنحلة والهدهد والصرد. روى أبو داود بإسناد صحيح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة والنحلة والهدهد والصرد». وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. وقد ناقش الشوكاني هذا الرأي ونقده فقال: وقد قيل إن من أسباب التحريم الأمر بقتل الشئ كالخمس الفواسق والوزغ ونحو ذلك، والنهي عن قتله كالنملة والنحلة والهدهد والصرد والضفدع ونحو ذلك، ولم يأت الشارع ما يفيد تحريم أكل ما أمر بقتله أو نهى عن قتله حتى يكون الأمر والنهي دليلين على ذلك، ولا ملازمة عقلية ولا عرفية، فلا وجه لجعل ذلك أصلا من أصول التحريم، بل إن كان المأمور بقتله أو المنهى عن قتله مما يدخل في الخبائث كان تحريمه بالآية الكريمة. وإن لم يكن من ذلك كان حلالا، عملا بما أسلفنا من أصالة الحل وقيام الادلة الكلية على ذلك.. المسكوت عنه: أما ما سكت الشارع عنه ولم يرد نص بتحريمه فهو حلال تبعا للقاعدة المتفق عليها، وهي أن الاصل في الأشياء الإباحة، وهذه القاعدة أصل من أصول الإسلام.
الحمد لله الذي أحلّ لنا الطيّبات وحرّم علينا الخبائث، وجعل ذلك من صفات نبيه صلى الله عليه وسلم المذكورة في الكتب السابقة، قال تعالى: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ} [الأعراف: 157]. الأصل في الأشياء الإباحة
الأصل في الأشياء الإباحة، أما المحرمات إنما هي أشياء مستثناة، قال تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} [المائدة: 2].