يحاول الآلاف من طلاب الشهادة الثانوية وأولياء أمورهم في المحافظات كيفية حساب نسبة الثانوية العامة المئوية للمجموع. وذلك بعد الإعلان رسميا عن نتيجة الثانوية العامة من جانب وزير التربية والتعليم والتعليم الفني، الدكتور طارق شوقي، اليوم الثلاثاء 4 أغسطس 2020. وتمثل النسبة المئوية لمجموع الثانوية العامة أهمية كبيرة بالنسبة للطلاب، حيث تعتبر هي المعتمدة في التعامل مع مراحل التنسيق المختلفة. وكشف وزير التربية والتعليم عن عدد الطلاب الأوائل والذي بلغ 39 طالب وطالبة، توزعوا بواقع 13 طالب وطالبة في شعبة علمي رياضة. وجاء 12 منهم في شعبة علمي علوم، كما جاء 14 من الطلاب في الشعبة الأدبية، وجاء 30 من الطلاب الأوائل في التعليم الحكومي المجاني بنسبة 75% من إجمالي الطلاب. وفيما يتعلق بنسبة النجاح بين الطلاب على مستوى المدارس فقد بلغت 81. 5%، وفيما يتعلق بالمدارس الحكومية فقد بلغت نسبة النجاح 85. حساب نسبة الثانوي – لاينز. 4%. كما بلغت نسبة النجاح على مستوى المدارس الخاصة 72%، وفي المدارس الخاصة لغات 90%، وعلى مستوى المدارس الرسمية لغات فقد بلغت نسبة النجاح فيها 87%، أما طلاب المنازل والخدمات فقد بلغت نسبة النجاح بينهم 57%. رابط الحصول على نتيجة الثانوية العامة 2020
وللحصول على نتيجة الثانوية العامة 2020 فيمكن الدخول على الرابط الرسمي لوزارة التربية والتعليم، من خلال الرابط التالي من هنا ، ثم يقوم الطالب بكتابة رقم الجلوس الخاص به، أو اسمه بالكامل، والمحافظة التابع لها.
- حساب نسبة الثانوي – لاينز
- سنن الصلوات الخمس - شعلة.com
- سنن الصلوات الخمس
- سنن الصلوات الخمس القبلية والبعدية - صلواتي
- سنن الصلوات الخمس - رقيم
حساب نسبة الثانوي – لاينز
طريقة حساب نسبة الثانويه وتقسيماتها - YouTube
السلام عليكم ورحمة الله
اليوم رحت اخذ شهادتي وكنت متحمسه اشوف النسبه
بس يووم اخذتهاا!!!! :44::44::44::44:
مـا لقيت نسبة الترم الثاني:09:
حاطين النسبه بعد ما قسموها على الترمين:angry:
يعني ياحلوات ابغى طريقة اطلع فيها نسبتي حقت الترم الثاني تكفوووووون
ومشكوووورين:27:
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
وعليكم السلام ورحمة الله وبراكاته
مباركـ النجاح.. جربي قسميها على 2
اب يعني قليل يالله خلاص فقدت الامل
الله يبارك في عمرك:26:
سمو المدرسة قاسمينها على اثنين وما عطونا نسبة الترم الثاني:icon33:
تسلمي على الرد
اروش ليه فقدتي الامل:(
شكرا على الرد
خذي معدلك حق الترم الثاني يعني درجاتك انتي
واقسميها ع مجموع الدرجات العام
مثلا لنفرض ان عندك 11 ماده كل ماده من 100
تضربين 100 *11 =1100
وانتي معدلك اللي جبتيه لنفرض مثلا 1000
وتاخذين مجموعك اللي هو 1000 وتقسمينه على المجموع العام 1100 وتضربينه في 100
1000/1100*100=90. 90
اذا ما عرفتي ارسلي ع الخاص واطلعه لك
جزاااااااااااااااااك الله خير اخت غيوم مـا قصرتي
الصفحة الأخيرة
المالكية والشافعية: قالوا باستحباب المواظبة على أداء السنن التابعة للصلوات الخمس. الحنابلة: قالوا بكراهة ترك سُنن الصلوات الخمس دون عذرٍ. حكمها في السفر اتفق العلماء على استحباب أداء السُنن في السفر، استدلالاً بما أخرجه الإمام البخاريّ في صحيحه عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما-: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي في السَّفَرِ علَى رَاحِلَتِهِ، حَيْثُ تَوَجَّهَتْ به يُومِئُ إيمَاءً صَلَاةَ اللَّيْلِ، إلَّا الفَرَائِضَ ويُوتِرُ علَى رَاحِلَتِهِ). [١٠] [٩] وقت سنن الصلوات الخمس القبلية والبعدية بيان وقت سنن الصلوات الخمس القبلية والبعدية آتياً: [١١]
السنن القبلية: يبدأ وقتها من رفع أذان الصلاة إلى ما قبل أداء الفرض. السنن البعدية: يبدأ وقتها من بعد أداء فرض الصلاة إلى ما قبل رفع أذان الصلاة التالية. المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 275. بتصرّف. ↑ "معنى السنن المؤكدة والسنن غير المؤكدة" ، إسلام ويب ، 5/9/2013، اطّلع عليه بتاريخ 9/3/2021. سنن الصلوات الخمس - شعلة.com. ^ أ ب حسين بن عودة العوايشة، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة ، صفحة 104-114. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أم حبيبة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:415، حسن صحيح.
سنن الصلوات الخمس - شعلة.Com
… إلا بعد الظهر وركعتين قبل صلاة الفجر ، وفي أغلب الأحوال الكمال وهو العدد المؤكد للنبي صلى الله عليه وسلم. [6]
إقرأ أيضا: "تطبيق" أسعار البنزين الجديدة Aramco أرامكو وأسعار المشتقات البترولية "يناير 2022"
عام غير مؤكد
أما السنة غير المؤكدة في الصلوات الخمس فهي أربعة أجزاء من الصلاة قبل صلاة العصر ، وجزءان من الصلاة قبل غروب الشمس ، وجزءان قبل صلاة العشاء. وصلى الله عليه وسلم – تارة تتحقق ، وتارة أخرى تغادر. [6]
السنة صلاة الفجر
سنة صلاة الفجر من السنة الثابتة بإجماع جميع العلماء لما جاء فيها من السنة النبوية الشريفة. ومنه نذر أن يركب ركعتين فجره ". [7] ويستحسن أن يقصر وقته بعد أذان الفجر. [8]
ماذا تقرأ في سنة الفجر؟
من سنة النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قرأ سورة الكافرون في الركعة الأولى من الأولى ، وفي الثانية سورة الإخلاص ، أو أنه قرأها فيها. الركعة الأولى من سورة البكر الآية رقم 136 وفي الركعة الثانية الآية 64 من سورة العمران وقد ثبت ذلك بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم. سنن الصلوات الخمس - رقيم. أعطه السلام. سنة صلاة الظهر
الراجح في سنة صلاة الظهر قوله: (هذه أربع ركعات قبل الظهر ، واثنتان بعد الظهر ، إذا كانت هناك أقوال تتكون من أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعده) ، وكان.
سنن الصلوات الخمس
[١٠] وإذا صلاها المسلم أربع ركعات فالسنة التسليم بين كل ركعتين، ويجوز صلاة أربع ركعات بتسليمة واحدة، ويجوز لمن فاتته سنة الظهر القبلية أن يصليها بعد الظهر، وإذا فاتته وقد خرج وقت الظهر يجوز قضاؤها كذلك. سنة صلاة العصر لا يوجد لصلاة العصر سنة راتبة أكّد عليها الشارع وجعل لها ثواباً خاصاً، ولكن من شاء أن يتنفّل قبل العصر فهو من الأمور الحسنة، لكن ليس له أن يعيب على من ترك ذلك، وقد جاء استحباب بعض الفقهاء للتنفّل قبل العصر لسببين:[١١] السبب الأول: حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (رحمَ اللَّهُ امرأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعاً). سنن الصلوات الخمس. [١٢] السبب الثاني: أن صلاة سنة قبل صلاة العصر يدخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: (بيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ). [١٣] أما بالنسبة لسنة صلاة العصر البعدية، فلا تُشرع بدون خلاف، بل نُقِلَ الإجماع على ذلك؛ لنهي النبي -صلى الله عليه وسلم- الوارد في حديث أبي هريرة: (أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ). [١٤] سنة صلاة المغرب يُسَنّ صلاة ركعتين قبل صلاة المغرب، لكنها ليست سنة راتبة، وهذا مذهب الشافعية، وبعض الحنفية، ورواية عند الحنابلة، وهو مذهب بعض السلف، ودليلهم على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (صَلُّوا قَبْلَ صَلَاةِ المَغْرِبِ، قالَ: في الثَّالِثَةِ لِمَن شَاءَ كَرَاهيةَ أنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً)،[١٥] أما سنة المغرب البعدية فهي ركعتان من السنن الراتبة، ويُسَنّ أن يقرأ فيها المصلي سورة الكافرون في الركعة الأولى، وسورة الإخلاص في الركعة الثانية، وتُسْتحَبّ صلاة التطوع عموماً بين المغرب والعشاء، وهذا باتفاق المذاهب الأربعة.
سنن الصلوات الخمس القبلية والبعدية - صلواتي
الصلاة غذاءٌ للرّوح وشفاءٌ للجسد. إنّ الصلاة تنفيذٌ لأوامر الله وطاعةٌ له. إنّ الصلاة تزجر المسلمين عن فعل المنكرات وفيها يكفّر الله السّيئات.
سنن الصلوات الخمس - رقيم
قراءة المصلي في الركعة الأولى من سنة صلاة الفجر سورة الكافرون، وفي الركعة الثانية يقرأ سورة الإخلاص. يجوز للمسلم إذا فاتته صلاة سنة الفجر قبل فرض الفجر، أن يصلّيها قضاءً بعد الانتهاء من التسبيح الوارد بعد الصلاة، ويجوز له أن يؤخّر قضاءها إلى وقت صلاة الضحى؛ أي بعد شروق الشمس، وقال ابن باز: إذا فاتته صلاة سنة الفجر وفرضه، فيُسَنّ له قضاء السنة والفرض على الترتيب. سنة صلاة الظهر ثبت في الأحاديث الصحيحة عدّة روايات لصلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- لسنة صلاة الظهر على النحو الآتي:[٧] أربع ركعات: ركعتان قبل الفريضة، وركعتان بعدها، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (حَفِظْتُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا). [٨] ست ركعات: أربع ركعات قبل الظهر، وركعتان بعدها، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، ورَكعتينِ بعدَها). [٩] ثمان ركعات: أربعة قبل الفرض، وأربعة بعدها، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (مَن صلَّى أَربَعًا قبل الظُّهرِ، وأرْبَعًا بعدَها، حرَّمَ اللهُ لحمَهُ على النَّارِ).
قراءة المصلي في الركعة الأولى من سنة صلاة الفجر سورة الكافرون، وفي الركعة الثانية يقرأ سورة الإخلاص. يجوز للمسلم إذا فاتته صلاة سنة الفجر قبل فرض الفجر، أن يصلّيها قضاءً بعد الانتهاء من التسبيح الوارد بعد الصلاة، ويجوز له أن يؤخّر قضاءها إلى وقت صلاة الضحى ؛ أي بعد شروق الشمس، وقال ابن باز: إذا فاتته صلاة سنة الفجر وفرضه، فيُسَنّ له قضاء السنة والفرض على الترتيب. سنة صلاة الظهر
ثبت في الأحاديث الصحيحة عدّة روايات لصلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- لسنة صلاة الظهر على النحو الآتي: [7]
أربع ركعات: ركعتان قبل الفريضة، وركعتان بعدها، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (حَفِظْتُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا). [8]
ست ركعات: أربع ركعات قبل الظهر، وركعتان بعدها، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، ورَكعتينِ بعدَها). [9]
ثمان ركعات: أربعة قبل الفرض، وأربعة بعدها، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (مَن صلَّى أَربَعًا قبل الظُّهرِ، وأرْبَعًا بعدَها، حرَّمَ اللهُ لحمَهُ على النَّارِ).