March 22, 2009, 01:50 PM
فضل أعدائي علي
فضل أعدائي عليّ! عداتي لهم فضل عليّ ومِنة ٌ = فلا صرف الرحمن عني الأعاديا
هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها = وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا
هكذا نظر الشاعر إلى لغة النقد ، سواء صدرت من صديق أو من عدو
فإن كان نقداً بناء فهو المقصود وانتفع به
وإن كان نقداً لأجل النقد أو نتيجة حسد لسعي الفتى فإنه ينظر إليه من زاوية أخرى ، ألا وهي إبراز عيوبه بادية أمام عينيه فيتحاشاها ويتلافاها بقدر استطاعته
فهو يسأل ربه أن لا يصرف عنه هذا النوع من الأعداء! هذا النوع الذي يبحث عن الزّلاّت بالمناظير والمكبّرات حتى يُبصروا القذاة في عيون الآخرين والجذوع في أعينهم مُعترضة لا يرونها!
"
منهاجي - التذوق الأدبي
عداتي لهم فضل علي ومنة
فلا أبعد الرحمن عنّي الأعاديا
هموا بحثوا عن زلتي فاجتنبتها
وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا
(الشافعي)
أبوحيان الأندلسي الغرناطي وكتابه البحر المحيط
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طعبوج
الله يحييك يا رفادة ، وإن شاء الله استفدت من التوقيف يا رجل. بس يا أخوك لك عندي نصيحة بجمل:
انتبه للفرق بين التاء المربوطة ، والمفلوتة. ولكي تعرف الفرق بينهما فقف على آخر الكلمة. فإن نطقتها تاء مثل (نزلت) فهي (فعلا) تاء وليست هاء كما تكتبها أنت ، وإن وقفت على آخرها ونطقتها (هاء) فهي المربوطة. منهاجي - التذوق الأدبي. مثال من موضوعك:
وجدة الوطنيه فوق ال 70. والصواب: وجدت الوطنيه فوق ال 70. ربما ما أكتب يغضب بعض الناس ، وأقول اعتبرني إن شئت (عدو) ولست بعدو ، واسمع الشاعر حين يقول:
عداتي لهم فضل علي ومنه *** فلا أبعد الرحمن مني الأعاديا
همو بينوا لي زلتي فاجتنبتها *** وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا. با ستطاعتي الكتابة لك على الخاص ، ولكن القصد أن تعم الفائدة لمن يريد. أسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد. حياك الله طعبوجي ولابد ان تفرق بين التاء المربوطة والهاء المربوطة لانك وقعت في خطأ فاحش غير المعنى تماما حينما قلت في بيت الشعر
عداتي لهم فضل علي ومنه,,,
والصحيح ان تقول ومنــة
تحياتي طعبوجي:biggthumsmlile@hawa ( تراني امزح)
بوابة الشعراء - أبو حيان النحوي الأندلسي - عداتي لهم فضل علي ومنة
الشجاعةوالتفاؤل وعدم التشاؤم ، يجب على الإنسان أن لا ينظر للأزمة على أنها كلها شر, فالنظرة السلبية تعوق التفكير السليم الذي يسهل الوصول للحل المناسب, وفي هذا يقول الشافعي: أما ترى البحر تعلو فوقه جيف = = = وتستقر بأقصى قاعه الدرر
البلاء درسٌ من دروس التوحيد والإيمان والتوكل ويطلعنا عمليّاً على حقيقة أنفسنا لنعلم أن عبيد ضعفاء ، لا حول لنا ولا قوة إلا بربنا ، فتتوكل عليه حق التوكل ، وتلجأ إليه حق اللجوء ، حينها يسقط الجاه والتيه والخيلاء ، والعجب والغرور والغفلة ، ونفهم أننا مساكين نلوذ بمولانا ، وضعفاء نلجأ إلى القوي العزيز سبحانه. قال ابن القيم:
" فلولا أنه سبحانه يداوي عباده بأدوية المحن والابتلاء لطغوا وبغوا وعتوا ، والله سبحانه إذا أراد بعبد خيراً سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدر حاله ، يستفرغ به من الأدواء المهلكة ، حتى إذا هذبه ونقاه وصفاه: أهَّله لأشرف مراتب الدنيا ، وهي عبوديته ، وأرفع ثواب الآخرة وهو رؤيته وقربه " انتهى.
" زاد المعاد " ( 4 / 195). سبحانك اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما برحمتك يا أرحم الراحمين
آمين آمين ، آمين
تحياتي
فضل الأعداء علينا!!! - منتديات التعليم نت
التذوق الأدبي
هاتِ مِنَ النَّصِّ ما يُوافِقُ قَولَ الشاعر:
عُداتي لهم فضلٌ عليّ ومِنّةٌ فلا أذهبَ الرحمنُ عنّي العاديا
هُم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا
وَإِذا كُنْتَ كثيرَ الأَعداءِ فَكُنْ سَعيدًا؛ لِأَنَّ الأَعداءَ سُلَّمُ الارتقاءِ، وَهُمْ أَضمَنُ شهادةٍ بخطورَتِكَ، وَكلَّما زادَتْ مِنْهُمُ المقاومةُ والتَّحاملُ، وتنوُّعُ الاغتيابِ والنَّميمةِ، زِدْتَ شعورًا بأَهميَّتِكَ. بعدَ دراستِكَ النّصَّ، أجبْ عمّا يأتي:
أ- وضِّحِ الصُّوَرَ الفنّيَّةَ الآتيَةَ:
لأَنَّ شَجَرَةَ مطالبِكَ مـُخْضَلَّةُ الغُصونِ. صوَّرت الكاتبة أمنيات الشاب الفتيّ وطموحاته بالشجرةِ الوارفةِ، كثيرة الأوراق والغصون. نَـمَتْ روحُكَ. شبه الروح بكائن ينمو ويترعرع معافى قويًّا في وسط اجتماعيّ إيجابيّ. تبدع من أشباح روحك عالـمًا حَوى قوتًا لجوعِ فكرِكَ. شبه العقل بكائنٍ يجوع. ب- استخرجْ مِنَ النَّصِّ صورًا فنّيَّةً أُخرى. تترك الإجابة للطالب. ما المعنى الّذي تَرْمي إِليهِ العبارتانِ الآتيتانِ:
أ- ونُشِرَ رِواقُ العِزِّ فَوْقَ ذِمارِكَ. الغنى والجاه والقوة والمنعة. ب- سَلِمْتَ مِنْ شَلَلٍ مَعْنَوِيٍّ.
وقد أدركوا بشدة عداوتكم لهم معرفة صديقهم من عدوهم، ولم يعد بغيكم إلا على أنفسكم، كما أخبر ربنا سبحانه: (يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم). وأما (دماج) فقد أوقدتم لها الشوق والحنين، في كل قلب فارقها منذ حين، وعطفتم عليها قلوب الشاردين، كما تنعطف الإبل إلى فصائلها، وتعود أسراب الطيور إلى أوكارها، ولكم السبق ولا شك أيها المعتدون.... بإحداث هذه الضجة الإعلامية، والشهرة العالمية، لتلك القرية الصغيرة المعزولة، وإشهارها في أرجاء المعمورة. وقد صدق فيكم قوله تعالى: (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره... ). لقد عرفكم أيها الحاقدون.... من لم يكن يعرفكم، ووصمكم بالسوء من كان قبل اليوم يمدحكم، وظهر للعالم حقيقة ما تبطنون، ووقعتم في الفخ الذي نصبتموه من حيث لا تشعرون، وذلك من خذلان الله لكم، ومكره بكم، واستدراجه لكم. فانقلب سحركم عليكم، وحاق المكر السيء بكم، (ولا يحيق المكر إلا بأهله). وبهذه الأخلاق المغولية، تجلت للشعب صورتكم الحقيقية، وأدرك الناس شؤم الطائفة الجارودية، وأنها بوابة النحلة الرافضية، وشرارة الفتنة الطائفية، ونذير سوء على الأمة اليمنية. واليوم تكشف للناس حقيقة ذلك الشعار الخادع، وتبين لهم صدق الصادق ، وكذب المخادع، ولولا ارتكابكم لتلك الحماقات، ما أدرك الناس خدعة تلك الشعارات.
آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٢٧٨/٣).
أطباء مهرة, ومعامة راقية, بجانب طقام فني متميز. العنوان: حي الشهداء الجنوبية. رقم الهاتف: +966 12 743 3990
4- مستوصف الفيصل بالطائف:
يوجد بالمستوصف مختلف التخصصات الطبية منها الأسنان. كوكبة من أمهر الأطباء من الاختصاصيين, والاستشاريين, يقدم خدماته بجودة عالية, وأسعار رمزية, ويوجد به مختلف تقنيات تجميل الاسنان. مستوصف زهره بن سينا بالطائف. العنوان: شارع شهار العام. رقم الهاتف: 0127422222
5- مستوصف ابن سينا الاندلس:
هدفهم هو الجودة العالمية, حيث يهدف المستوصف إلى تقديم أفضل الخدمات الطبية التي ستبهر المرضى, والعلماء, يعتمدوا المعايير الطبية العالمية, يوجد بها نخبة من امهر الأطباء في المملكة, ومن أشهر خدماته للاسنان هي تركيب الاسنان. العنوان: الطائف – الشهداءالجنوبية – شارع حسان بن ثابت تقاطع شارع (25) رقم الهاتف: 0127455140
6- مستوصف الفلاح بالطائف:
يقدم خدمات رائعة للمواطنين, ويقدم خدماته الطبية للعسكريين الأبطال, بخصوم رائعة. يوجد به خدمة الكشف المجاني على جميع التخصصات, بجانب خصومات تصل إلى 40% على الأسنان, لذا يعد هذا المستوصف أفضل المستوصفات التي تقدم عروض الاسنان المميزة. العنوان: شارع القمر يهامام الدفاعالمدني شارع عكاظ قبل مطعم كنده.
مستوصف ابن سينا الطائف يزورون منشآت التدريب
رقم الهاتف: 0127493892
تختلف خدمات الاسنان في العيادات, فلم يعد الذهاب إلى الطبيب للعلاج فقط, وإنما للحصول على ابتسامة ساحر, ورائعة. المصدر: أهل السعودية
مستوصف ابن سينا الطائف المنظومه
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مركز زهرة بن سينا الطبى
الطائف, حي الوجه, الطائف, حي الوجه, الطائف, محافظة مكة,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
• تحتاج إلى جلسة واحدة فقط. 2- اللومينير للاسنان:
• تصنع من نفس مادة الفينير, ألا وهي البروسلين, تكون تلك المادة أكثر رقة, ورفع, ولا يحتاج الطبيب في الغالب إلى النحت أو البرد. • تسمى القشور الغير مجهزة, حيث يقوم طبيب الاسنان بتجهيزها في العيادة, ويمكن للمريض أن يختار لون القشرة التي تناسب وجهه. • لا تسبب حساسية؛ لأن الطبيب لا يعتمد على النحت. الفرق بين الفينير واللومينير:
1- كما ذكرنا سابقا, فإن المادتين مصنوعتين من البورسلين, لذا فإن الفروق بينهما قليلة جدا. 2- الفينير يمكن أن يؤدي إلى التهاب اللثة, وحساسية الأسنان؛ لأنها تحتاج إلى البرد لوضعها, أما اللومينير في الغالب لا يسبب الحساسية. 3- الفينير أكثر سماكة من اللومينير. مستوصفات الطائف , افضل عيادات بالطايف , مستوصف عيادة الطائف. تركيب عدسات الاسنان:
تتشابه طرق تركيب العدسات بين الفينير واللومينير جدا, وتوضح لكم كيف يقوم الطبيب بها. 1- تنظيف الاسنان, وهي من الخطوات المهمة جدا قبل وضع العدسات حتى لا تسبب رائحة كريهة للفم. 2- قياس الاسنان, حيث يقوم الطبيب بوضع قالب صب داخل فم المريض حتى يعرف ما هو قياس الاسنان, و اشكال الاسنان من الداخل. 3- برد الاسنان بصور خفيفة, وبعدها يقوم الطبيب بتنعيم السن.