مقادير معمول الكيري امل الجهيمي بالتمر:
6 قطع جبنة كيري. كوب زبدة طرية. 2 كوب سكر. نصف كوب تمر مفروم ناعم. كوب ونصف دقيق أبيض. قليل من الملح. رشة من مسحوق الخبز البيكنج باودر. تحضير معمول الكيري امل الجهيمي بالتمر:
نضع الزبدة في وعاء ونخفقها جيدًا ، ثم نضيف جبنة كيري والسكر إلى الوعاء ونخفق
جميع المكونات جيدًا حتى نحصل على قوام متجانس. ثم نضيف الدقيق والملح والبيكنج باودر حتى نحصل على قوام عجين ناعم وطري. غطي العجينة واتركيها لترتاح لمدة نصف ساعة. ثم نقطع العجينة و باليد في حركة دائرية نكورها لعمل كرة المعمول ، ثم نضع حشوة
التمر المقطعة فيها ، ثم نغطيها جيداً ونكرر العملية على باقي العجينة. بعد ذلك نضع حبات المعمول في صينية مدهونة بالزيت ثم نضعها في الفرن لمدة 20
دقيقة حتى تنضج ، وبعد ذلك تصبح جاهزة للتقديم. طريقة عمل معمول الكيري امل الجهيمي بالكاكاو
تشرح هذه الطريقة طريقة عمل معمول الكيري بالكاكاو بحشوة الشوكولاتة. مكونات معمول الكيري امل الجهيمي بالكاكاو:
خمس حبات جبنة كيري. كوب سميد. ربع كوب سكر بودرة. معمول جبنه الكيرى لذيييييييييييييييييذ - عالم حواء. كوب زيت. قطع جلاكسي شوكولاتة غامقة سادة أو أي نوع. ملعقتان كبيرتان من الكاكاو. ملعقة صغيرة من الفانيليا السائلة.
معمول جبنه الكيرى لذيييييييييييييييييذ - عالم حواء
محب للآخرين، فهو يسعى جاهدًا لجعل كل من حوله يشعرون بالسعادة. مبدع ومبتكر، إبداعه يمنحه أفكار مختلفة واستثنائية تجعله شخصًا متفوقًا. حساس، سريع التأثر بمشاعر الآخرين. يفضل اللون الأخضر الذي يعبر عن النقاء والشفافية. يملك القدرة على التكيف مع الأوساط البيئية المختلفة. إنسان خيّر ومحب لمساعدة الآخرين. يحترم الآخرين، حتى وإن اختلف مع أفكارهم إلا أن الاحترام يسود علاقاته بالآخرين. عطوف وداعم للغير، حتى وإن كان يشعر تجاههم بالسوء، إلا أن هدوئه وطباعه الحسنة تمنحه القدرة على مساندة الغير في تخطي ظروف الحياة القاسية. مميزات برج الحوت
يتميز مواليد الحوت بأنهم محظوظين ومحبين للحياة، ومن أبرز صفات برج الحوت أنه محب لنجاح الآخرين ودود ودائم المساعدة لمن حواله، فيما يلي نستعرض أبرز مميزات مواليد الحوت:
إنسان ذو حدس قوي، حساس وعطوف. قنوع بما يملك، ويطمح إلى التميز، كما أنه غير مادي على الإطلاق. كاتم أسرار بدرجة امتياز، مما يجعله أهل للثقة ممن حوله. دائم السعي والاجتهاد. رقم الحظ له الرقم 9 الذي يرمز إلى محبة الخيال والسحر والمزج بين الواقع والخيال. التسلط والمجد والسعي وراء تحقيق المكاسب غير المشروعة معاني لا تمط لمولود الحوت بصلة على الإطلاق، فهو شخص متفوق ويسعى إلى تحقيق ذاته بمفرده.
نصائح عند تعليم القراءة والكتابة
يتم البدء بتعليم الأطفال في عمر صغير، حيث أنه يمتلك قدرات ذهنية كبيرة. يجب تجنب مقارنة الطفل بآخر لأن لكل طفل قدرات مختلفة عن الآخر. عدم استخدام طريقة العنف أو العقاب خلال مرحلة التعليم لأنه ستترك أثر سلبي. الاستعانة بلوحات كبيرة يُسمح للأطفال الكتابة عليها بالكثير من الأشياء حتى يحصلون على المتعة أثناء التعلم. تيم ليدر لفريق عمل موقع طفل حواء، يضم الموقع نخبة من أفضل كتاب المقالات المفيدة، التعاون ولأن التنوع أساس النجاح، ولذلك نقدم مجموعة من أساليب الكتابة المختلفة باحترافية.
يحق لك أخى المسلم الإستفادة من محتوى الموقع فى الإستخدام الشخصى غير التجارى
المشاهدات: 322, 182, 571
فلذلك صح أن يقال: فإن كن نساء فإن قلت: هل يصح أن يكون الضميران في "كن" و "كانت" مبهمين ، ويكون "نساء" و " واحدة" تفسيرا لهما ، على أن "كان" تامة؟ قلت: لا أبعد ذلك. [ ص: 34] فإن قلت: لم قيل: فإن كن نساء ولم يقل: وإن كانت امرأة؟ قلت: لأن الغرض ثمة خلوصهن إناثا لا ذكر فيهن ، ليميز بين ما ذكر من اجتماعهن مع الذكور في قوله: للذكر مثل حظ الأنثيين: وبين انفرادهن ، وأريد هاهنا أن يميز بين كون البنت مع غيرها وبين كونها وحدها لا قرينة لها.
فأشبه الوصية في قسمة ما وراءه ، والثاني: أن الأب أقوى في الإرث من الأم ، بدليل أنه يضعف عليها إذا خلصا ويكون صاحب فرض وعصبة ، وجامعا بين الأمرين ، فلو ضرب لها الثلث كملا لأدى إلى حط نصيبه عن نصيبها. ألا ترى أن امرأة لو تركت زوجا وأبوين فصار للزوج النصف وللأم الثلث والباقي للأب ، حازت الأم سهمين والأب سهما واحدا ، فينقلب الحكم إلى أن يكون للأنثى مثل حظ الذكرين فإن كان له إخوة فلأمه السدس: الإخوة يحجبون الأم عن الثلث وإن كانوا لا يرثون مع الأب ، فيكون لها السدس وللأب خمسة الأسداس ، ويستوي في الحجب الاثنان فصاعدا إلا عند ابن عباس ، وعنه أنهم يأخذون السدس الذي حجبوا عنه الأم. فإن قلت: فكيف صح أن يتناول الإخوة الأخوين ، والجمع خلاف التثنية؟ قلت: الإخوة تفيد معنى الجمعية المطلقة بغير كمية ، والتثنية كالتثليث والتربيع في إفادة الكمية ، وهذا موضع الدلالة على الجمع المطلق ، فدل بالإخوة عليه ، وقرئ: "فلأمه" ، بكسر الهمزة اتباعا للجرة. ألا تراها لا تكسر في قوله: وجعلنا ابن مريم وأمه آية: [المؤمنون: 50] من بعد وصية: متعلق بما تقدمه من قسمة المواريث كلها ، لا بما يليه وحده ، كأنه قيل: قسمة هذه الأنصبة من بعد وصية يوصى بها ، وقرئ "يوصي بها" بالتخفيف والتشديد ، و " ويوصى بها" على البناء للمفعول مخففا ، فإن قلت: ما معنى أو؟ قلت: معناها الإباحة ، وأنه إن كان أحدهما أو كلاهما قدم على قسمة الميراث ، كقولك: جالس الحسن أو ابن سيرين.