يعتبر صالون زهرة للتجميل ملاذا للنساء الراغبات في تدليل أنفسهن، أو الهروب من متاعب الحياة، ولكن حدثا غير متوقع يربط مالكة الصالون بشاب يدعى أنس. النجوم: نادين نجيم، معتصم النهار، طوني عيسى، فادي ابي سمرا، جنيد زين الدين، لين غرة
مسلسلات نادين نجيم 2021
انتشر فيديو طريف للمثلة اللبنانية نادين نسيب نجيم، عبر مواقع التواصل الاجتماعي، أطلت فيه من كواليس مسلسل "صالون زهرة" الجزء الثاني. وظهرت نادين في الفيديو وهي تقف إلى جانب الممثلة اللبنانية نهلة داوود، وقالت بعد سؤالها عن رأيها بمكان التصوير بطريقة عفوية: "هيدا مش موقع تصوير هيدا علبة سردين"، معبرة عن استيائها وتذمرها من ضيق المكان. تفاعل الجمهور بشكل كبير مع مقطع الفيديو الذي تناقلوه عبر صفحاتهم الخاصة معبرين عن محبتهم لها ومشيدين بأدائها خلال المسلسل. مسلسل صالون زهرة tvfun. يذكر أن نادين تلعب دور البطولة في مسلسل "صالون زهرة" إلى جانب الممثل السوري معتصم النهار، بالإضافة إلى نخبة من الممثلين، والعمل "15 حلقة" من تأليف نادين جابر، إخراج جو بو عيد.
حازت الممثلة اللبنانية نادين نسيب نجيم، بجائزة "أفضل ممثلة عربية"، لعام 2021 في حفل "الموريكس دور" بنسخته الدولية الأولى المقامة في اتلانتس دبي. ونشرت نادين مقطع فيديو عبر حسابها الخاص على موقع التواصل الإجتماعي للحظة تسلمها الجائزة, إنّها الجائزة رقم 8، لكنّها للمرة الأولى تفوز بجائزة "أفضل ممثلة عربية"، مضيفة أنّ "الفرحة فرحتان لتزامنها مع عيد الأم". نادين نجيم تفوز بجائزة "أفضل ممثلة عربية" (فيديو) | فن وثقافة. واعتبرت أنّ هذه الجائزة وراءها سرّ متمثّل بولديها هافين وجيوفاني اللذين يحتضانها ويتفهما غيابها عن البيت أثناء التصوير، لافتة إلى أنّ هذه الجائزة لأجلهما وبسببهما، وقالت: "شكراً لكما لأنّكما في حياتي"، ووجهت تحيّة ومعايدة لجميع الأمّهات. » انضم إلى "قناة السومرية" على يوتيوب الآن، أنقر هنا
تقدم الفنان محمد عبده الاعتذار إلى عائلتي وجماهير الفنانين الراحلين أبو بكر سالم وطلال مداح على تصريحاته الأخيرة "الحادة والقاسية" تجاههما. رسالة اعتذار: وقال الفنان محمد عبده، عبر مقطع فيديو نشر له عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر من خلال حساب شركة روتانا: "بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي وفقنا لصيام وقيام هذا الشهر الكريم وبمناسبة العيد المبارك، أتقدم بالتهاني لكم ولجميع شعوبكم وشعوب الجزيرة العربية عمومًا والمسلمين عامة". وتابع: أقول ربنا يرحم جميع موتانا وموتى المسلمين وأخص بالذكر أحبائي وأصدقائي وأساتذتي أبو أصيل أبو بكر سالم، وأستاذنا الكبير طلال مداح، حقيقة أن هؤلاء شاركتهم وشاركوني أفراحي وأتراحي، أدين لهم بالفضل الكبير أنني عشت بين تاريخهم وكنت معهم دائمًا في الأفراح والأتراح. عمر ابو بكر الصديق. كما تقدم لهم بالاعتذار، قائلًا: وأتقدم لهم بالاعتذار أيضًا منهم ولجميع عشاقهم وأهلهم وذويهم؛ لأن في مقابلة من المقابلات الرمضانية التي كانت حادة شوي، أرجو السماح وأرجو من مريديهم ومحبيهم يعذروني في ذلك. مقابلة حادة: وأضاف: بما أن تلك المقابلة كانت حادة وكان هذا أسلوبها وتقديمها بهذا الشكل إلا أنها كانت قاسية وأنا أقر بذلك وبما أنها خرجت عن نطاقها الفني، أتقدم بالاعتذار منكم ومنهم ولكن هم أحبائي الذين يروني دائمًا في كل مزحنا وجدنا وهزلنا، رحمة الله عليهم جميعًا أساتذة أفاضل لا يدق في سهمهم فنيًّا وأخلاقيًّا.
عمر ابو بكر البغدادي
(دور العامل الاجتماعي في قيام الحضارة الإنسانية)
الحلقة: 85
بقلم الدكتور علي محمد الصلابي
30 رمضان 1443 ه/ 1 مايو 2022
كان المجتمع الجديد قائم على أخلاق ربانية رفيعة، فنوح عليه السلام، كان بارّاً بوالديه ومحباً لأتباعه وداعياً لله لهم بالمغفرة، قال تعالى: ﴿رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ [نوح: 28]. هو يرى النبوة بالوالدين المؤمنين "ولوالدي" وهذه التعاليم في بر الوالدين كانت مهيمنة ويتقربون بهذا البر لله، ودعاؤه "للمؤمنين والمؤمنات" يدلُّ على رحمة بينهم، ورابطة العقيدة هي التي توجه سلوك هذا المجتمع.
كم عمر ابو بكر الصديق
إنَّه المجتمع الذي تحقق فيه أعلى مستويات المعنى الحقيقي للأمة، فليست الأمة مجموعة من البشر جمعتهم وحدة اللغة، ووحدة الأرض ووحدة المصالح، فتلك هي الروابط التي تربط البشر في الجاهلية، فإن تكونت منهم أمة فهي أمة جاهلية، وأما الأمة بمعناها الرباني، فهي الأمة التي تربط بينهم برابطة العقيدة بصرف النظر عن اللغة والجنس واللون ومصالح الأرض القريبة، فكان المجتمع مرتبط برابطة العقيدة على أساس الأخوة الكاملة في الدين، مما ساعد هذا العامل في نشأة الحضارة الإنسانية الثانية على أسس متينة وسليمة (2). مراجع الحلقة الخامسة والثمانون:
(1)محمد قطب، كيف نكتب التاريخ؟، ص 100 بتصرف. (2) المرجع نفسه ص 102
يمكنكم تحميل كتاب نوح عليه السلام والطوفان العظيم
من الموقع الرسمي للدكتور علي محمَّد محمَّد الصَّلابي
واستدلَّ الفُقَهَاءُ على اسْتِحْبَاب تكبير العيد جماعةً جَهْرًا بأدلة كثيرة، منها: ما رواه البخاري في "صحيحه" (2/ 20) معلقًا بصيغة الجزم: [كان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد، فيكبرون ويكبر أهل الأسواق، حتى ترتج منى تكبيرًا. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات، وعلى فراشه وفي فسطاطه، ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعًا. وكانت ميمونة تكبر يوم النحر. وكن النساء يكبرن خلف أبان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد] اهـ. عمر أبو بكر العيدروس - ويكيبيديا. ولا شَكَّ أنَّ الأصوات الجماعية أقوى في ارتِجَاجِ مِنى من الأصوات الفردية، فهذا يدل على صحة التكبير جماعةً، وحيث ثبت جواز التكبير في العيد جماعة عن الصحابة والسلف وفقهاء المذاهب، فالهيئة المحققة لذلك تكون بالتوافق بين الجماعة بصوت واحد، فإن جلس المجتمعون للتكبير جماعة جهرًا بغير توافق أدى ذلك إلى حدوث التشويش الذي يكر على مقصود الذكر بالبطلان، حيث يذهب الخشوع. والتّكبير في أدبار الصّلاة لا خلاف بين الفقهاء في مشروعيَّته في أيَّام التَّشريق، وهو مندوب عند جمهور الفقهاء، وواجب عند الحنفيَّة.