وأكد القحطاني أن المعهد فتح مجال التدريب الإلكتروني للجميع داخل المملكة عبر منصة " إثرائي " بهدف الاستفادة من المحتوى الفكري من إنتاج المعهد للجميع بشكل إلكتروني بما يتواكب مع توجهات الدولة. وبيَّن معالي المدير العام لمعهد الإدارة العامة أنه في ظل الفترة الحالية التي أصبح فيها التدريب عملية ضرورية للتوافق مع المتغيرات المتسارعة، وفي ظل الحاجة للتواكب مع الإنجازات التي حققتها الدولة في تطوير الموارد البشرية، أصبحت عملية فتح الدورات التي يقدمها المعهد لمنسوبي كل من القطاعين الحكومي والخاص، ضرورة يفرضها الواقع الحالي لكافة المواطنين والمقيمين على أرض المملكة. وفي الختام دعا الدكتور القحطاني، الله أن يكلل هذا العمل بالنجاح كي تمثل هذه المبادرة خطوة مهمة على طريق تحقيق التنمية الإدارية في المملكة بأعلى المعدلات ولتطوير الموارد البشرية السعودية وتأهيلها وفق أحدث المواصفات العالمية.
- برنامج اثرائي معهد الادارة
- صور لعبه صلاح الدين الايوبي
- صور عن قلعه صلاح الدين الايوبي
- صور عن صلاح الدين الايوبي
- صور قلعه صلاح الدين الايوبي
- صور لقلعه صلاح الدين الايوبي
برنامج اثرائي معهد الادارة
شهادة في القانون. تخصص له علاقة بإدارة المكاتب. تخصص في السلوك التنظيمي. تخصص تجارة الأعمال والمحاسبة. تخصصات كثيرة في علم الكمبيوتر. مستندات الالتحاق بدورات معهد الإدارة
في المملكة العربية السعودية بمعهد الإدارة توجد عدة تخصصات متنوعة للدراسة والتدريبات، وعلى الشخص المُتقدم في ذلك التدريب بعد أن توافق فيه شروط التقديم، يجب عليه توفير بعض المستندات الورقية، التي تتمثل في:
شهادة الثانوية العامة بالأخص تكون الشهادة الأصلية للمُتقدم. عدد مُحدد من الصور الشخصية الجديدة أي التي التقاطها في تلك الفترة من الزمن. إحضار نسخة من خلاصة القيد. إحضار الوثيقة الخاصة بتقديم البرامج التحضيرية. طريقة التسجيل في دورات معهد الإدارة – جربها. سداد كافة الرسوم الخاصة بالمستندات المطلوبة. ما هي أهداف معهد الإدارة؟
لم يعمل المعهد الإداري السعودي عبثُا وكأنه لا يوجد هدف، على العكس تمامًا، لأن المعهد الإداري السعودي يعمل على تحقيق أهداف مُحددة الآن، وفي أقرب وقت ممكن في المستقبل، وسوف نوضح بعض الأهداف من خلال النقاط التالية:
تعمل تلك الدورات والتدريبات على رفع مستوى كفاءة الموظف، أو الشاب المُتأهل للعمل، لتتناسب مع مؤهلات الأكاديمية الإدارية. مساعدة المعاهد الاجتماعية على بناء هيكل داخل العمل من جديد، يهدف إلى تدريب العاملين به إلى الأفضل، من حيث إنتاجية العمل، وزيادة معدل النقود لديهم، ومن خلال ذلك يتم تحسين صورة المجتمع من أكثر اتجاهاته.
تنفذ منصة #إثرائي من #معهد_الادارة_العامة البرنامج التدريبي الإلكتروني الجديد "إنهاء الخدمة" الذي يعد من الموضوعات المهمة لكل الموظفين، وتنظمه اللائحة التنفيذية للموارد البشرية من خلال العديد من المواد، كحالتي تمديد الخدمة، والعودة للعمل بعد إنهاء الخدمة، وغيرهما من الحالات. …
تعرف على أدوات تطوير مؤشرات الأداء الرئيسية
من خلال انضمامك للبرنامج التدريبي الإلكتروني
"الأساسيات في مؤشرات الأداء الرئيسية "عبر منصة #إثرائي ()
إنضم معنا للبرنامج التدريبي الإلكتروني الجديد "إنهاء الخدمة" عبر منصة #إثرائي ()
منصة #إثرائي تشكر لكم حضوركم للمؤتمر الإلكتروني "الملكية الفكرية والابتكار للشباب" وسوف يتم إصدار إشعار الحضور خلال 24 ساعة
سوف يبدا المؤتمر الإلكتروني خلال ساعة من الآن في تمام الساعة (10 مساءً) يرجى الدخول على منصة #إثرائي قبل البدء بعشر دقائق وذلك لضبط الاعدادات
ولم يلبث صلاح الدين أن هاجم المناطق والمدن التي كان الصليبيون قد احتلوها، وأسسوا فيها إماراتٍ مضى على قيامها نحوُ قرنٍ من الزمان؛ فانتصر في موقعة " مرج عيون " في لبنان سنة 575هـ، واستولى في السنة نفسها على حصن الأحزان وأَسَرَ مَن فيه، وحطَّم مغامرة " أرناط " في الاستيلاء على الحجاز. صور عن قلعه صلاح الدين الايوبي. وفي سنة 583هـ زحف صلاح الدين على رأس جيش إسلامي كبير سار به من دمشق، استولى على حصن الكرك وطبرية، وهناك قريبًا من طبرية دارت رحى معركة ( حطين) الخالدة (583هـ)، بين جيش المسلمين الموحد وبين الجيوش الصليبية بقيادة ملك القدس وأمراء صُور، وعكَّا والناصرة، والكرك.. ، وكانت معركة حاسمة انتصر فيها السلطان صلاح الدين، وأنزل بالفرنج هزيمة ساحقة [2] ، وأَسَر ملك القدس " لوزينان " والمغامر " أرناط " حاكم الكرك، ومعظم قواد الجيش و(14) ألف جندي، وقتل منهم (9) آلاف. وقد واصل صلاح الدين - بطل الوحدة الإسلامية المنتصر - زحفه؛ فاستولى بسهولة على عكا، وصيدا، ويافا، وبيروت، ونابلس، والرملة، ودخل القدس ظافرًا في رجب سنة 583هـ، وكانت تلك نهاية عظيمة لمسيرة التوحُّد التي بدأت بعماد الدين زنكي.
صور لعبه صلاح الدين الايوبي
القلعة يمكن تقع على اعلى نقطة في القاهره عند الدخول للقلعة راح يجي بوجهك مسجد محمد علي باشا..
وهذي نفس الزاوية
وهنا زاوية اخرى توضح الباب الرئيسي للمسجد
طبعا في الداخل مسجد مثل اي مسجد ولكن التقنية في هذاك العصر غير.. قلعة صلاح الدين الايوبي - صور - شبكة ابو نواف. فتلاقي سقف المسجد مغطى بقورارير زجاجية تنشر الآذان في ارجاء المسجد من الداخل وتعطي صدى رهيييييييييب جدا وصادف وجودنا هناك آذان الظهر.. والله على الصوووووت طبعا المسجد لايجوز الصلاة فيه لوجود مقابر داخل المسجد.. وطبعا انت إللي تلقط المعلومات من خلال السياح الاجانب إللي موجوديين والمرافقيين لهم لأنه مافي مرشد سياحي هناااااااااااااااك.. عشان كذا انت خمن وامشي دولة سياحية من جد
….
صور عن قلعه صلاح الدين الايوبي
كتب أحمد إبراهيم الشريف أثيرت، منذ أسابيع قليلة، ضجة كبرى بعدما هاجم الدكتور يوسف زيدان شخصية القائد المسلم صلاح الدين الأيوبى، والذى يمتلك رصيدا كبيرا فى المتخيلة الشعبية المسلمة، واتهمه بأنه من أحقر الشخصيات فى التاريخ، ويومها خرجت الكثير من الردود بعضها رافض والآخر مؤيد لرأى الدكتور "يوسف زيدان"، وفى الأيام الماضية صدر كتاب "صورة صلاح الدين الأيوبى فى الآداب الأوروبية الوسيطة" عن دار "النابغة" للنشر والتوزيع، للدكتور أحمد درويش، أستاذ النقد والبلاغة والأدب المقارن بكلية دار العلوم جامعة القاهرة. وفى مقدمة الكتاب يقول الدكتور "درويش" مضى على نشر نواة فكرة هذا الكتاب أكثر من 20 عاما، حين كنت أتتبع صورة الآخر فى آداب العصور الوسطى بين العرب والفرنجة". وتابع درويش "لقد لفت نظرى حجم "الأسطورة" التى ارتفعت إليها شخصية صلاح الدين الأيوبى فى آداب الأوروبيين، وخاصة فى الآداب الشعبية، بعد انتصاره المدوى عليهم وطرد الصليبين من المشرق مع حسن معاملة الأسرى والضعفاء". صور لعبه صلاح الدين الايوبي. صلاح الدين الأيوبى ظاهرة ويرى الدكتور أحمد درويش أن فترة الحروب الصليبية تقدم نموذجا مثاليا للتأثير المتبادل بين الأدب العربى والآداب الغربية، خاصة منذ بزوغ نجم صلاح الدين وتحقيقه للمعادلة الدقيقة فى شخصية البطل والمتمثلة فى القوة والنبل، وتمتعه بأخلاق الفروسية فى صورتها المثلى، وهى تلك الأخلاق التى كان يظنها الصليبيون وقفا عليهم، وجزءا من ميراث مجتمعات النبلاء والفرسان عندهم، وهو الظن الذى اصطدم بالواقع المخالف.
صور عن صلاح الدين الايوبي
صلاح الدين الايوبى
هل حزن صلاح الدين بسبب صلح الرملة وهل أرغم على توقيعه؟
الإثنين، 02 سبتمبر 2019 05:00 م
تمر اليوم الذكرى الـ826، على توقيع السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبى، لصلح الرملة مع ملك بريطانيا الملك ريتشارد الأول، والمعروف تاريخيا بـ قلب الأسد، إذ تم توقيع المعاهدة 22 شعبان 588هـ 2 سبتمبر 1192م.
صور قلعه صلاح الدين الايوبي
النصوص المهاجمة
قصيدة كتبت باللاتينية وهى مجهولة المؤلف، وقد كتبت على أوراق الكتاب المقدس ويحتمل أن تكون قد كتبت فى نحو 1187 قبل الاستيلاء على بيت المقدس بقليل، والقصيدة تحكى أن "صلاح الدين تسلل إلى بلاط نور الدين، وأصبح صديقا لزوجته، وبفضلها حظى برضا لسلطان، وفى "بابليون" القاهرة تسلسل خدعة إلى البلاط بعد أن قتل القاضى الذى سهل له الدخول إلى بلاط الخليفة واستولى على المجوهرات واستعان بها على مؤامرته، ثم سم نور الدين، وقتل ابنه الوحيد، وبدأ هجومه القاسى على المسيحيين. كذلك فى رواية "ريتشارد دى لا سانت ترينى" وهو أحد الرهبان فى مطلع القرن الثالث عشر سنة 1200 والحكاية تتحدث عن الفترة التى تولى فيها صلاح الدين قيادة الشرطة فى دمشق فتقول "إنه تحت حكم نور الدين سلطان دمشق بدأ صلاح الدين نفوذه بجمع جزية شائنة لنفسه مع المومسات الفاسدات فى المدينة ولم يكن يسمح لهن بممارسة مهنتهن إلا بعد الحصول على إجازة منه".
صور لقلعه صلاح الدين الايوبي
[٣]
وفاة صلاح الدين الأيوبي
عانى صلاح الدين الأيوبي في سنوات حياته الأخيرة من النسيان والتعب ولم يعد يستقبل الناس، وفي عام 589 هـ توفي إثر إصابته بحمى صفراوية امتدت اثني عشر يوماً، ثم تعرض لغيبوبة استمرت ثلاثة أيام استفاق بعدها أثناء تلاوة الشيخ أبو جعفر إمام الكلاسة القرآن أمامه، ففتح عينيه مبتسماً ونطق بكلماته الأخيرة ثم خرجت روحه إلى بارئها في قلعة دمشق، حيث جهزه القاضي الفاضل والمؤرخ ابن شداد لمثواه الأخير، أما خطيب دمشق فقد غسله ليدفن حيث توفي. [٤]
المراجع
↑ "Saladin",, 21-8-2018، Retrieved 27-5-2019. Edited. ^ أ ب مصطفى الأنصاري (3-6-2015)، "صلاح الدين الأيوبي ونشأة الدولة الأيوبية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-5-2019. "صورة صلاح الدين الأيوبى فى الآداب الأوروبية الوسيطة".. كيف رأى الغرب القائد المسلم؟.. الأقلية:مخادع وخائن وقاتل وقواد.. الأكثرية: فارس وكريم ومحب للإنسانية ويشرف على علاج المرضى بنفسه - اليوم السابع. بتصرّف. ↑ "Saladin",, Retrieved 14-6-2019. Edited. ↑ "وفاة صلاح الدين الأيوبي.. محرر القدس" ، ، 15-3-2011، اطّلع عليه بتاريخ 28-5-2019. بتصرّف.
صلاح الدين الأيوبى ملاك وشيطان ولدت شخصية صلاح الدين الأيوبى أنماطا من القصص والأساطير المتباينة حول شخصيته دفعت ببعضها فى البدء إلى أن يختلق أساطير مضادة حول وجوده تدخل بهذه الشخصية إلى عالم المحتالين والغدارين والخونة أكثر من دخولها إلى عالم البطولات والنبالة الخارقة، ويتحول مسار الأساطير، كما سنرى، بعد أن استعصى قبولها النمط الأول، فتحاول جر البطل إلى مجال القيم الصليبية المسيحية ومحاولة نسج حكايات حول أصوله المسيحية والأوروبية فى مرحلة، وحول رحلاته المتخيلة إلى أوروربا فى مرحلة تالية. بدء الاهتمام بصلاح الدين بدأ الغرب منذ القرن الثانى عشر الميلادى نسج موجة من الإبداع الأدبى تتصل بشخصية البطل العربى المسلم صلاح الدين الأيوبى وتتخذ أنماطا مختلفة بين الشعر والنثر والقصص والغناء. وبدأ الدارسون الأوروبيون منذ القرن التاسع عشر اهتمامهم بإعادة النظر إلى الأعمال القصصية والشعرية وإلقاء الضوء عليها، وكان من أشهر هذه الدراسات الدراسة التمهيدية التى قدمها الإيطالى فيورافانتى 1891 حول أسطورة صلاح الدين فى الأدبين الإيطالى والفرنسى فى العصور الوسطى، وقام بمناقشتها والتعليق عليها الكاتب الفرنسى الشهير جاستون بارى سنة 1893.