حلى سهل ولذيذ وغير مكلف
حلى سهل وبارد في هذا الجو الحار هو الخيار الأفضل لذا إليك هذا الحلى اللذيذ الذي يحتوي على جميع المكونات التي يحبها أطفالك وهي البسكويت والقشطة والحليب والكاكاو والسكر لتكوّن طبقات شهية وباردة لا يقاوم مذاقها في وقت قصير. مدة التحضير: 15 دقائق
مدة الطبخ: 10 دقائق
الوقت الاجمالي: 25 دقائق
المقادير
2 علبة قشطة
1 فنجان صغير بودرة كاكاو
2 ملعقة طعام سكر بودرة
بسكوت سادة مغمس بالحليب
3 ملعقة طعام طحين
2 كأس من الحليب السائل
3 ملعقة طعام زيت
3 ملعقة طعام سكر
1 ملعقة صغيرة فانيليا
طريقة التحضير
نضع الحليب في وعاء مع الطحين والسكر العادي ونحرك حتى يذوب السكر والطحين جيداً في الحليب. نضيف الزيت والفانيليا ونحرك ثم نضع الوعاء على النار ونستمر بالتحريك حتى يصبح المزيج سميكاً وكريمياً. نخلط في وعاء كلاً من القشطة والسكر البودرة والكاكاو حتى تمتزج جيداً ويصبح المزيج ناعماً. حلى غير مكلف ولذيذ – لاينز. نغمس البسكوت بالحليب ونضعه في طبق ثم نضع فوقه طبقة من المزيج الكريمي ثم طبقة أخرى من البسكوت وفوقها مزيج كريمي. بعدها نضع طبقة من البسكوت وفوقها مزيج القشطة والكاكاو ونسوّي الوجه جيداً ثم نضع الحلى في الثلاجة لساعتين أو أكثر حتى يصبح بارداً تماماً ويقدم.
- حلى غير مكلف ولذيذ – لاينز
- احلى عشاء لزوجي سهل وغير مكلف - احلى بنات
- هل كشف الوجه حرام عليك
- هل كشف الوجه حرام تروح
- هل كشف الوجه حرام في
حلى غير مكلف ولذيذ – لاينز
المرجعي
احلى عشاء لزوجي سهل وغير مكلف - احلى بنات
حلى راقي وسهل ولذيذ. تحضيرها بدقائق وغير مكلف - مطبخ العائلة العراقية ام فراس-SNtUBNVyRSo - Video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
اجمل عشاء لزوجي سهل و غير مكلف
مسا الخير يا اجمل منتدي عرفتة انا فتوكة حديثة دخلت فالمنتدي جديد اليوم حابة اضيف اول مقال ليكم منى و هو عشاء رومانسي.. بس فخطوات بسيطة و عملية ……. فى نفس ذلك الوقت من جميع عام تتاح لك الفرصة يا فتوكة للتعبير عن حبك لزوجك و تدليله. بالطبع يمكنك جعل جميع يوم فالسنة هو فرصة حديثة للتعبير عن الحب من اثناء افكار بسيطة و عملية كاعداد عشاء رومانسي فالبيت. الموسيقي " موسيقي هادية و رومانس بالتاكيد تكون اجنبية "
من الممكن ان تكون اغنيات تذكركما بذكريات رائعة او اغنيات من حفل زفافكما او اي اغنيات تعبر عما تريدين ان تقولية لزوجتك. اضبطي الصوت على درجة معقوله لا تؤثر على حديثكما. "اعداد المائدة "
اخرجى طقم الصيني المميز و ادوات المائدة التي تحفظينها للمناسبات الخاصة و اعدى المائدة كانها ما ئدة فاغلى مطعم. احلى عشاء لزوجي سهل وغير مكلف - احلى بنات. لا داعى لاستعمال مفارش المائدة ، يكفى استعمال مفارش الاطباق التي تصنعينها بنفسك. يمكنك شراء شرائح الفوم من المكتبة و قطعها على هيئة مربع او دائرة اكبر قليلا من طبق الطعام. غلفى الشريحة بقماشة لونها احمر غامق او حتي ورق كوريشة. الصقيها جيدا من اسفل، والان لديك مفرش اطباق رومانسي.
هل حرام كشف الوجه
هل كشف الوجه حرام عليك
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
هل كشف الوجه حرام تروح
ثالثا:
فرض الحجاب في العام الخامس من الهجرة ، كما أخرج البخاري (6238) عن أنس قال: "
وَكَانَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ فِي مُبْتَنَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْش "
وقال صالح بن كيسان:
" نزل حجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائه في ذي القعدة سنة خمس من الهجرة
" رواه ابن سعد في " الطبقات الكبرى " (8/175). وأجمع العلماء على فرضية
الحجاب الكامل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. هل ستر المرأة وجهها من القضايا الخلافية التي لا ينكر فيها على المخالف ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وبالقطع إلتزمن جميعا بهذا الحكم ، ولم تكشف واحدة منهن وجهها بعد فرضية الحجاب. والله أعلم.
هل كشف الوجه حرام في
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن تغطية المرأة وجهها أمر واجب على الراجح من أقوال الفقهاء، كما هو مبين بالفتوى رقم: 4470. ولكن إذا دعتها الحاجة كتوقي المخوف أو التعرض للمضايقة ونحو ذلك لكشف الوجه فلا نرى بأساً به رفعا للحرج، ولأن المشقة تجلب التيسير، قال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج:78}. وقال سبحانه: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ {التغابن:16}. هل كشف الوجه حرام ام حلال. وإذا زالت الحاجة وجب الرجوع إلى الأصل وهو تغطية الوجه، ولا بأس بأن يهاجر المسلم إلى أي بلد من بلاد المسلمين يستطيع فيه إقامة شعائر دينه من غير حرج يلحقه من ذلك. والله أعلم.
ثانيا:
هذا الحكم لا يختلف من بلد إلى آخر ، بل الموقف من هذه المسائل الاجتهادية واحد في
كل مكان ، غير أن العامي يلزمه أن يعمل بفتوى علماء بلده في الفتاوى التي تتعلق
بالشأن العام ، أما القضايا الخاصة به كحكمٍ في صلاة أو صيام أو ما أشبه ذلك فلا
حرج عليه أن يقلد أي عالم ما دام أهلا للفتوى. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
لا شك أن من شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يكون عالماً بشروطه ، هل هو
منكر أو غير منكر ؟ وبعض الناس إذا رأى أحد رجال الهيئة يعترض على امرأة كاشفة
الوجه يقول: لا يجب عليك أن تنكر؛ لأنها لا تخلو من حالتين: إما أن تكون مسلمة
ترى عدم وجوب ستر الوجه ، وإلا فتكون كافرة ، فلا يجب في الأصل أن تحتجب ، هل ما
يقول هذا صحيح ، أو غير صحيح ؟
فأجاب:
" لا. هذا غير صحيح ؛ لأن المعاصي قسمان: قسم لا تضر إلا صاحبها ، فهذا ندعه ورأيه
إذا كان أهلاً للاجتهاد ، وقسم تضر غيرَ صاحبِها ، ولا شك أن كشف المرأة وجهها لا
يختص ضررُه بها هي ، بل يضر غيرها ؛ لأن الناس يفتتنون بها ، وعلى هذا يجب أن
تنهاها سواء كانت كافرة أو مسلمة ، وسواء كانت ترى هذا القول أو لا تراه ، انْهَهَا
، وأنت إذا فعلت ما فيه ردع الشر سلمت منه.