منتدى السحر والحسد، الوقاية والأعراض والعلاج أمراض روحية ، سحر ، مس ، عين ، حسد ، أسبابها ، كيفية العلاج بالقرآن والسنة ، الرقية الشرعية السلام عليكم أحبتي في الله بسم الله والصلاة على رسول الله أمابعد أردت أن اهديكم:blueSmCLR: علاج العين وهو مجرب...... أنا جربته شخصيا وهو من السنة النبوية والعلاج صفحة 1 من 3 1 2 3 >
21-05-2012, 03:47 PM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى:
منتدى السحر والحسد، الوقاية والأعراض والعلاج علاج العين. مجرب 100/100 // مغلق لعدم صحته السلام عليكم أحبتي في الله
بسم الله والصلاة على رسول الله أمابعد
أردت أن اهديكم:blueSmCLR: علاج العين وهو مجرب...... أنا جربته شخصيا وهو من السنة النبوية والعلاج بسيط ويستطيع أي شخص فعله. حقيقة أنا لم أكن أعرفه وقد بحثت كثيرا عن رقية العين خاصة ولكن لم أجدها على غرار الرقية من المس والسحر فهي متوفرة
و علاج العين بقراءة القرآن على المريض ممكن ولكن تحتاج إلى راق ومداومة على الرقية. آسف على الإطالة العلاج هو يتضمن الجمع بين حديثين
اذا عرف العائن يؤمر فيتوضأ مع الأستنشاق و الأستنثار والمضمضة داخل الإناء و أيضا يغسل يديه المرفقين ورجليه الى ركبتيه و منطقة العانة ثم يرمى الماء على المريض من خلفه.
- علاج العين والحسد مجرب جلب
- علاج العين والحسد مجرب ومضمون
- علاج العين والحسد مجرب youtube
- شرح حديث عمر بن أبي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله وحديث سلمة بن الأكوع أن رجلا أكل عند رسول الله - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- ماذا قال عمر بن الخطاب عن الشاعر زهير بن أبي سلمة وما هو سر إعجابه به - أجيب
- عمر بن ابي سلمة - The Hadith Transmitters Encyclopedia
علاج العين والحسد مجرب جلب
ولكن أين تجد العائن:050103hm_prv: وهذا هو مشكل أغلب الناس
في هذه الحالة يقوم المصاب أو المصابة بالوضوء مع الأستنشاق و الأستنثار والمضمضة داخل الإناء و أيضا يغسل يديه المرفقين ورجليه الى ركبتيه و منطقة العانة وأسفل العانة داخال إناء يكون كبير أو متوسط يحمل من الماء ما يكفي لغمر الجسد كاملا
ثم أخيرا إرمي الماء على نفسك من خلف رأسك...... ولكن احمل الإناء من الأمام وليس من الخلف....... وارمي الماء وكأن شخصا رمى عليك الماء من الخلف و وأنت مميل رأسك قليلا إلى الأمام كي تستطيع فعل ذلك. وإن كنت مصابا أو مصابة فستحس برجفة وتنفس سريع و خفقان في القلب كأن أحدا رمى عليك مااء بارد على غفلة منك. تكرر العملية إلى زوال الأعراض كاملة. يمكن حدوث غير هذه الأعراض أنا هذا ما حدث لي. ملاحظة: لا يقرء على الماء بل يكون ماء عاديا ويمكن فعل الأمر أثناء الإستحمام العادى ولكن في أوله قبل استعمال الصابون. و أخيرا من عنده استفسار أو لم يفهم سأجيبه
وحبذا من جرب أو جربت العلاج و نفعه أن يخبرنا لو أراد. :blueSmCLR:
دعاؤكم الصالح. ugh[ hgudk >l[vf 100L100 LL lygr gu]l wpji
25-05-2012, 02:23 PM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
abdou1000m المنتدى:
منتدى السحر والحسد، الوقاية والأعراض والعلاج رد: علاج العين.
علاج العين والحسد مجرب ومضمون
مجرب 100/100 والله مافهمت
بس الموضوع شدني كثيير
تقصد ان اتوضا وضوء الصلاه واتروش بماء من الخلف صح
بس هذا لازم يكون من وضوء العائن
عفوا تحملني هههه
تقصد ان وضوء الواحد ممكن يكون علاج لنفسه
يعني انا جبت العين لنفسي
والله اسفه بس فيا تناحه غير طبيعيه اليوم
26-05-2012, 03:31 AM
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى السحر والحسد، الوقاية والأعراض والعلاج رد: علاج العين. مجرب 100/100 اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة musician1
الله يبارك فيك.. لكن صياغه الموضوع غير واضحه وغير مترابطه المعاني. وفيك يبارك الله أخي سأ حاول أن أبسط و أشرح أكثر
26-05-2012, 04:04 AM
المشاركة رقم: 7 ( permalink)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترانيم حزينه
والله مافهمت
والله اسفه بس فيا تناحه غير طبيعيه اليوم بسم الله. السلام عليكم ورحمة الله أما بعد أولا شكرا على مرورك الطيب
ثانيا الطريقة هي:
1-تأخذ إناء فيه ماء يكفي للإغتسال (ساخن أو بارد لا يهم)
2-يتوضأ من الماء الذي في الإناء داخل الإناء أي لا ترمي الماء خارجا
3-بعد الوضوء تغسل أطرافك ثلاثا داخل الإناء أيضا (والأطراف هي: اليدين إلى المرفقين والرجلين إلى فوق الركبة) و تغسل أيضا منطقة العانة مع ماسبق.
علاج العين والحسد مجرب Youtube
أبطال أعراض العين والحسد مجرب صحيحة - YouTube
وصفة رااائعة لعلاج حالات العين والحسد المستعصية/مجربة ولها نتائج رااائعة - YouTube
تاريخ النشر: ١٥ / ربيع الأوّل / ١٤٣١
مرات
الإستماع: 2897
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا باب "الأكل مما يليه ووعظه وتأديبه من يسيء أكله"، وذكر حديث عمر بن أبي سلمة -رضي الله عنهما- قال: كنت غلاماً في حجر رسول الله ﷺ وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله ﷺ: يا غلام، سمِّ الله تعالى، وكل بيمنيك، وكل مما يليك [1] ، متفق عليه. مضى الكلام على هذا الحديث في الكلام على البسملة، وقد أورده المصنف -رحمه الله- هنا في باب الأكل مما يليه؛ لأن هذا الحديث قد تضمن ثلاثة آداب وهي: التسمية، والأكل باليمين، والأكل مما يليه. ويقول: "ووعظه وتأديبه من يسيء أكله"، يعني ولو كان صبيًّا صغيراً، أو كان كبيراً، فالنبي ﷺ قال لعمر بن أبي سلمة وكان صغيراً لما هاجر النبي ﷺ إلى المدينة، وكان في كنف رسول الله ﷺ؛ لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قد تزوج أمه، وكان له من العمر آنذاك ست سنين، فيعلمه النبي ﷺ "سمِّ الله"، وبهذا نعرف أنه لا يُحتقر تعليم الصغار، ولا يقال: هذا صغير، يُترك، لا، الصغير يُعلّم ويُنشأ على الفضائل، ومكارم الأخلاق، وهكذا الكبير إذا لم يُحسن فإنه يُعلم، فقد قال النبي ﷺ لرجل كبير كانت يده كذلك تطيش في الصحفة، يأكل من هنا وهنا، فقال النبي ﷺ: كل من موضع واحد؛ فإنه طعام واحد [2].
شرح حديث عمر بن أبي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله وحديث سلمة بن الأكوع أن رجلا أكل عند رسول الله - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
ذات صلة صفات أم سلمة أين دفنت أم سلمة زوجة الرسول
أبو سلمة المخزومي
هو عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي، تزوّج من أم سلمة بنت هند بنت بني أميّة، ثمّ تزوجت أم سلمة من النبي صلّى الله عليه وسلّم، وأم أبي سلمة هي بُرّة بنت عبد المطلب وهي ابنة عم النبي عليه الصلاة والسلام، وورد عن ابن حجر أنّ أبا سلمة كان اسمه عبد مناف فسمّاه النبي عبد الله، كان من السابقين الأولين إلى الإسلام ، حيث ورد أنّه أسلم مع عثمان بن مظعون وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب، وعبد الرحمن بن عوف، وكان ذلك قبل دخول النبي إلى دار الأرقم. [١]
حياة أبي سلمة المخزومي
هاجر أبو سلمة -رضي الله عنه- إلى الحبشة ثمّ هاجر إلى المدينة المنورة، وله عدداً من الأولاد الصحابة ، منهم: عمر وزينب رضي الله عنهما، قال ابن إسحاق عن أبي سلمة: "هو أول من هاجر إلى الحبشة، ثمّ قدم مع عثمان بن مظعون حين قدم من الحبشة، فأجاره أبو طالب"، [٢] شارك أبو سلمة في غزوتي بدر وأحد، وأصيب بجرحٍ في غزوة أحد ثم برئ منه، وكانت وفاته في إحدى السرايا التي خرج بها. [٣]
وفاة أبي سلمة المخزومي
توفي أبو سلمة المخزومي -رضي الله عنه- في السنة الرابعة من الهجرة النبوية، بعد جرحٍ أصابه في غزوة أحد ثمّ خروجه بأمرٍ من الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- في سريةٍ إلى بني سعد في شهر صفر من السنة الرابعة للهجرة، ثمّ انتقض جرحه بعد رجوعه من السرية، فتوفّي في جمادى الآخرة، وذلك ما ذهب إليه الجمهور من العلماء، منهم: ابن أبي خثيمة، ويعقوب بن سفيان وابن البرقي والطبري وغيرهم.
ماذا قال عمر بن الخطاب عن الشاعر زهير بن أبي سلمة وما هو سر إعجابه به - أجيب
فتجاذبوا ابني سلمة بينهم حتى خلعوا يده، وانطلق به بنو عبد الأسد، وحبسني بنو المغيرة عندهم وانطلق زوجي أبو سلمة إلى المدينة، قالت: ففرق بيني وبين ابني وبين زوجي. فكنت أخرج كل غداة فأجلس في الأبطح فما أزال أبكي حتى أمسي - سنة أو قريبا منها - حتى مرَّ بي رجل من بني عمي أحد بني المغيرة فرأى ما بي فرحمني، فقال لبني المغيرة: ألا تخرجون من هذه المسكينة؟ فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها. فقالوا لي: إلحقي بزوجك إن شئت. ماذا قال عمر بن الخطاب عن الشاعر زهير بن أبي سلمة وما هو سر إعجابه به - أجيب. فردَّ بنو عبد الأسد إلي عند ذلك ابني ، قالت: فارتحلت بعيري، ثم أخذت ابني فوضعته في حجري، ثم خرجت أريد زوجي بالمدينة. ». [4]
يقول أهل العلم بالنّسب: إنه الذي عقد للنبي على أمّه أم سلمة ، وزوّجه النبي بعد غزوة عمرة القضاء بأمامة بنت حمزة بن عبد المطلب التي اختصم في كفالتها علي بن أبي طالب ، وجعفر بن أبي طالب ، وزيد بن حارثة ، وقال: «تروني كافأته! »، ولكن ماتت قبل أن يدخل بها، عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان ، وتوفي بالمدينة المنورة في ولاية أبان بن عثمان بن عفان عليها، وليس له رواية للحديث النبوي، وليس له عقب. [1] [5]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب الذهبي، سير أعلام النبلاء، ومن صغار الصحابة، سلمة بن أبي سلمة، جـ 3 ، بيروت: مؤسسة الرسالة، ص.
عمر بن ابي سلمة - The Hadith Transmitters Encyclopedia
فقال: لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما: عروة ، وأبو سلمة. قال: فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة بحرا لا تكدره الدلاء. قلت: لم يكثر عن أبي سلمة وهو من عشيرته; ربما كان بينهما شيء ، وإلا فما أبو سلمة بدون عروة في سعة العلم. قال ابن سعد توفي أبو سلمة بالمدينة سنة أربع وتسعين. في خلافة الوليد وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. [ ص: 290] وقال الواقدي في وفاته وسنه ما لا يتابع عليه فقال: مات سنة أربع ومائة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال الهيثم بن عدي في وفاته كالأول. قال إسماعيل بن أبي خالد: قدم علينا أبو سلمة زمن بشر بن مروان وكان زوج بنته بمد تمر. وقال عمرو بن دينار ، قال أبو سلمة: أنا أفقه من بال ، فقال ابن عباس: في المبارك. رواها ابن عيينة عنه. ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، قال: كان أبو سلمة مع قوم ، فرأوا قطيعا من غنم ، فقال أبو سلمة: اللهم إن كان في سابق علمك أن أكون خليفة فاسقنا من لبنها ، فانتهى إليها فإذا هي تيوس كلها. قال عمرو بن دينار ، عن عائشة أنها قالت لأبي سلمة وهو حدث: إنما مثلك مثل الفروج يسمع الديكة تصيح فيصيح. وروي عن الشعبي قال: قدم أبو سلمة الكوفة ، فكان يمشي بيني وبين رجل ، فسئل عن أعلم من بقي ، فتمنع ساعة ثم قال: رجل بينكما.
اخترنا لكم: جعفر بن محمد بن يسار
روى عن عبيد الله الدهقان، وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء ٦، كتاب الدواجن ٩، باب النوادر في الدواب ٢، الحديث ٥. التهذيب: الجزء ٦، باب ارتباط الخيل وآلات الركوب، الحديث ٣٠٤.