وفي إسناده أبو حمزة الأعور، وهو متروك الحديث، قال الإمام أحمد: متروك الحديث ، وقال ابن معين: ليس بشيء لا يكتب حديثه، وقال الجوزجاني والدارقطني: ضعيف جدا، وقال البخاري: ضعيف ذاهب الحديث، وقال النسائي ليس بثقة. وقال الألباني في "ضعيف الجامع" عن هذا الحديث: " ضعيف جدا. ثالثا: لم يثبت في حديث ، لا مرفوع ولا موقوف – فيما علمنا – أن البراق كان له جناحان ، وإنما ورد ذكر ذلك في بعض الأخبار التي لا يحتج بها لضعف أسانيدها. قال الحافظ في "الفتح": " وَفِي رِوَايَةٍ لِابْنِ سَعْدٍ عَنِ الْوَاقِدِيِّ بِأَسَانِيدِهِ: ( لَهُ جَنَاحَانِ) وَلَمْ أَرَهَا لِغَيْرِهِ " انتهى. والواقدي -واسمه محمد بن عمر-: كذبه الإمام أحمد وغيره ، وقال أبو داود لا أكتب حديثه ، ولا أحدث عنه ، ما أشك أنه كان يفتعل الحديث. ما هو حائط البراق (المبكى كما يزعم اليهود)؟ « فلسطين... سؤال وجواب. وقال بندار ما رأيت أكذب منه. وقال إسحاق بن راهويه هو عندي ممن يضع الحديث. ورواه الثعلبي في "تفسيره" من حديث ابن عباس مرفوعا، ولفظه: " فإذا أنا بالبراق، دابة فوق الحمار، ودون البغل، خدّه كخد الإنسان، وذنبه كذنب البعير، وعرفه كعرف الفرس، وقوائمه كقوائم الإبل، وأظلافه كأظلاف البقر، وصدره كأنه ياقوتة حمراء، وظهره كأنه درة بيضاء، عليه رحل من رحائل الجنة، وله جناحان في فخذيه، يمر مثل البرق، خطوة منتهى طرفه " وفي إسناده محمد بن السائب ، وهو أبو النضر الكلبي الكوفى المفسر ، وهو ضاع مشهور.
ما هو حائط البراق (المبكى كما يزعم اليهود)؟ &Laquo; فلسطين... سؤال وجواب
الحمد لله.
ما هو البراق - موضوع
قال سفيان: قال لي الكلبي: كل ما حدثتك عن أبي صالح فهو كذب. وقال أحمد بن زهير: قلت لأحمد بن حنبل: يحل النظر في تفسير الكلبى ؟ قال: لا. وقال ابن حبان: مذهبه في الدين ، ووضوح الكذب فيه: أظهر من أن يحتاج إلى الإغراق في وصفه. يروى عن أبي صالح عن ابن عباس التفسير ، وأبو صالح لم ير ابن عباس ، ولا سمع الكلبى من أبي صالح إلا الحرف بعد الحرف ، لا يحل ذكره في الكتب، فكيف الاحتجاج به. اقرأ أيضا: هذا كان حال النبي في رمضان.. ما هو البراق - موضوع. سخيًا كريمًا كالريح المرسلة اقرأ أيضا: النبي يجيب الناس بما في نفوسهم قبل أن يسألوه!
المكانة السياسية [ عدل]
منذ الفتح الإسلامي لبيت المقدس، إبان خلافة عمر بن الخطاب ، تحولت إدارة الحرم القدسي وما حوله (بما فيها حائط البراق) للمسلمين بما فيها ذلك فترات الاحتلال الصليبي. في أيام الدولة العثمانية، سمحت السلطات العثمانية لليهود المقدسيين أداء بعض الطقوس الدينية قبال الحائط ولكنها حظرتهم من حط المقاعد قبال الحائط أو أية مبادرة أخرى لجعل المكان مصلى يهوديا دائما. في 1887 قام أدموند دي روتشيلد ، من يهود فرنسا ، بمحاولة فاشلة لشراء الحائط وجعله ملكا يهوديا. هذه المحاولة عارضها الحاخامون المقدسيون خشية من هز العلاقات بين اليهود والسلطات الإسلامية. في تاريخ 12 نوفمبر 1911 قام متولي الأوقاف أبو مدين الغوث بالاحتجاج حين قام أفراد من الطائفة اليهودية، الذين جرت عادتهم بزيارة الحائط وقوفًا، بجلب كراسي للجلوس عليها أثناء الزيارة. وطلب متولي الأوقاف ايقاف هذه الحالة تجنباً لادعاء اليهود في المستقبل بملكية المكان. ماهو البراقة. وبناءً على ذلك أصدر مجلس إدارة لواء القدس تعليمات تنظم زيارة اليهود للحائط، وتمنع جلب أي مقاعد أو ستائر عند الحائط. بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى واعتماداً على وعد بلفور الذي يعد بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين، أخذ اليهود يسعون إلى اكتساب حقوق واسعة لهم في هذا المكان عن طريق تغيير الحالة الراهنة التي كان عليها الحائط قبل الحرب.
لحد يقولي حبيبك اني معندي حبيب💔❌ - YouTube
حبيبتي - مشتهيك - Wattpad
لحد يقول حبيبي انا ماعندي حبيب.. 💔 - YouTube
كيف يناديك خطيبك او زوجك ^^ - سيدات الجزائر
مشتهـيك وگلـبي مثل الطير ويرفرف عليك #يمتـه_أشـوفـك ولـو تواعدنـي بحلـم هميـن أجيك مـرلـي #غبشـه مـرلـي #نسمـه مـرلـي #طيـف لا تـظم شـوگـك حـبيبي وأني أدري الـبيه #بيـك أرد #أشـوفـك أرد #أحـضنـك وأنسـه كـل أهـمومي بيـك
لحد يقولي حبيبك اني معندي حبيب💔❌ - Youtube
35 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 90 نقاط التقييم: 365 آعجبنيً: 20
تلقي آعجاب 71 مرة في 65 مشاركة
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: زوجي و صديقة.. الله يلعنهم ما أقرفهم......... عذراً أختي الكريمة بس هالافعال قمة في الوساخة والقرف ومثل ما ذكرتي (( شذوذ جنسي)) يعني شئ شاذ وعلى غير الفطرة السليمة لــ البشر
وخذيها قاعدة زوجكِ مستحيل يرجع طبيعي أو يترك قرفه والخيار لكِ تصبرين وتعيشين معاه وتنتظرين ينقل لكِ مرض مزمن هذا إذ ما كنتِ مصابه به الأن.!!
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.