ولد الممثل السوري وفيق الزعيم يوم 31 كانون الأول/ديسمبر عام 1960 في مدينة دمشق، وتخرج من معهد الفنون التشكيلية. الحارة كلها جن جنانها بعدما عرفوا انو مرت الزعيم بالحبس 🔥😰- باب الحارة 12 - YouTube. شارك في العديد من الأعمال المسرحية والسينمائية ولعب أدواراً مهمة في المسلسلات التلفزيونية كان أكثرها تأثيراً على المشاهد العربي دوره في مسلسل " باب الحارة " من خلال شخصية "أبو حاتم"، والتي تعتبر من أهم وأشهر الأدوار التي قام بها في حياته المهنية. في الأساس كان فناناً تشكيلياً، وعشقه كان كبيراً لهذا الفن، لكن في المدرسة اكتشف الأساتذة حبه للتمثيل في المرحلة الإعدادية وكان يشارك بالأعمال المسرحية والمناسبات المدرسية لكن عندما أصبح أمام خيارين اختار التمثيل وانتسب للنقابة، وعمل جاهداً في المسرح وكان يرفض الأعمال التلفزيونية التي كان يحسها (بزنس)، لكن المسرح لم يشبع غريزته الفنية، خصوصاً أن المسرح في الوطن العربي ضعيف ورواده قلائل، لذا بدأ يعمل في التلفزيون في البرامج الكوميدية، التي اشتهر بها ومن ثم عمل بالأعمال التاريخية والمعاصرة وأصبح محترفاً. أعماله شارك وفيق الزعيم في العديد من المسرحيات، أهمها "المفتش العام" و"رؤى سيمون ماشار" و"الاستثناء والقاعدة" و"حكاية زهرة الحفارة" و"مصرع عامل" و"ماريانا بينيدا".
- باب الحارة مقتل الزعيم و جنازته _ ميلاد يوسف _Miladyoussef - YouTube
- الحارة كلها جن جنانها بعدما عرفوا انو مرت الزعيم بالحبس 🔥😰- باب الحارة 12 - YouTube
- دور الجاسوس قام بقتل الزعيم مكون من 4 حروف لغز 173 شخصيات باب الحارة - موقع اجوبة
- لن تصدق من هو نجل أبو حاتم بطل "باب الحارة".. ممثل شهير دخل الوسط الفني من أوسع أبوابه | احداث نت
- حكم استعمال آنية الذهب والفضة - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- حكم استعمال انية الذهب والفضة | فتوى إسلامية
- حكم استعمال آنية الذهب و استعمال آنية الفضة في الأكل - فقه العبادات
باب الحارة مقتل الزعيم و جنازته _ ميلاد يوسف _Miladyoussef - Youtube
براء الزعيم؛ فنان سوري معروف، نجل الفنان الراحل وفيق الزعيم الذي عُرف بشخصية "أبو حاتم" في مسلسل باب الحارة، الذي شارك فيه براء أيضًا بشخصية "الحكيم حمزة" في بعض أجزائه. بدأ الفنان براء الزعيم مسيرته الفنية عام 2003، بدعمٍ من والده، الذي ألف مسلسل "الياسمين والإسمنت"، وحصل فيه على دورٍ صغير، وكان الأمر مجرد تجربة ولم يفكر بالأمر بشكلٍ احترافي إلا عندما تعرّض لنقدٍ هـ. دا م، فأراد أن يثبت موهبته. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: فتاة حسناء كادت تتسبب في انفصال محمد صلاح عن زوجته.. باب الحارة قتل الزعيم. وردة فعل قاسية من والدته! هل لديك التهاب في المفاصل؟ هذا الشاي الخارق "يمنع" إنتاج الجزيئات التي تسبب تلف المفاصل كان عمرها 14 سنة.. ماذا قالت مارى منيب عن قصة حبها وزواجها؟ ممثل شهير أثقلته الديون فلجأ للفنان أشرف عبد الباقي.. رد الأخير تسبب في بكائه! ارتفاع نسبة الكوليسترول في الدم.. تغيرات في نسيج بشرتك قد تشير إلى انسداد الشرايين عمرو مصطفى: أغنية "بنت الجيران" مصيبة.. والمهرجانات دمرت الموسيقى في مصر ليس القبلات.. أحمد بدير يكشف سبب منعه بناته من التمثيل ويصعق الجمهور علاء مرسي يكشف عن قصة حبه لـ ميرفت أمين لمدة 25 سنة مبروك عطية يحذر من دعاء شائع بين المصريين!
الحارة كلها جن جنانها بعدما عرفوا انو مرت الزعيم بالحبس 🔥😰- باب الحارة 12 - Youtube
باب الحارة - مين هالأبن الحرام يلي قتل ابن الزعيم! يامن الحجلي و تيسير إدريس - YouTube
دور الجاسوس قام بقتل الزعيم مكون من 4 حروف لغز 173 شخصيات باب الحارة - موقع اجوبة
أكد نجل الفنان الراحل وفيق الزعيم أن مسلسل " باب الحارة " لم يسئ للمرأة الدمشقية و أن هناك حارات كانت تعامل المرأة بهذه الطريقة و حارات أخرى تختلف عنها. باب الحارة مقتل الزعيم و جنازته _ ميلاد يوسف _Miladyoussef - YouTube. وقال براء الزعيم في لقاء إذاعي: "باب الحارة عمل قدم المرأة بشكل صحيح في الوقت القديم وفي الزمن الذي تكلم عنه العمل وهنالك أجزاء كانت تعطي أهمية كبير للمرأة وكانت المرأة تعامل بهذه الطريقة في أغلب البيوت وأعيد وأقول أن كل حارة لها عاداتها وتقاليدها وفي الأجزاء الأخيرة في باب الحارة تم اظهار المرأة بشكل مختلف ومثقف وبلا حجاب وكانت دمشقية كدور الفنانة سلاف فواخرجي وكانت أم عصام لها كلمتها ويستشيرها أبو عصام بكل شيء وأنا عندما تزوجت حميدة ابنة أبو حاتم دخلت وكشفت على زوجته وحكمتها وحتى ابنته كانت تدرس الطب والتمريض وهذا كله كان في الجزء الثالث من العمل ". ولفت الزعيم الى ان الناس التي تنتقد باب الحارة تشاهده وتتابعه أكثر من المعجبين به وأضاف: "ما تم تقديمه كان لحارة من حارات الشام وليس الشام ككل, ولو لم يكن باب الحارة عملاً ناجحاً لما وصل للجزء العاشر وحصل على هذه النسبة من المتابعة وأنا على قناعة أن الأشخاص الذين ينقدون العمل يشاهدونه أكثر من الأشخاص الذين يحبوه.. وأنا أقول دائما ان باب الحارة عمل أثبت وجوده بشكل كبير وأصبح ينافس أعمال كبيرة خارج نطاق سورية".
لن تصدق من هو نجل أبو حاتم بطل "باب الحارة".. ممثل شهير دخل الوسط الفني من أوسع أبوابه | احداث نت
أما عن سبب غيابه عن المسلسل فقد أوضح: "غيابي عن العمل كان بسبب غياب الشخصية كتابياً وكانت قد دخلت محاور جديدة على أجزاء العمل ولكن أنا ضد تغيير الشخصيات لأن ذلك يحدث خلل بالعمل ولا أحد يأخذ مكان غيره ". لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
جدول مواعيد مباريات اليوم الخميس 28-4-2022 القنوات الناقلة محمد محيي يكشف مواصفات فتاة أحلامه: الحب عندي حاجة تانية لبلبة تتسبب في خروج فيلم الجواهرجي لـ محمد هنيدي من موسم عيد الفطر.. ما علاقة مصطفى شعبان! سر صادم وراء قيام علاء مرسي بتكسير ديكور لوكيشن فيلم محمد هنيدي.. لن تصدق من هو نجل أبو حاتم بطل "باب الحارة".. ممثل شهير دخل الوسط الفني من أوسع أبوابه | احداث نت. لن تتوقعوا رد فعل الأخير! نجوم الفن ينعون الفنانة الراحلة فاطمة مظهر: راقية وخلوقة سألوا صباح عن سبب طلب الطلاق من رشدي أباظة صباحية ليلة الدخلة! فأجابت بكل جرأة ودون خجل
للزعيم الابن حضور لافت في مسلسلات البيئة الشامية، حيث شارك في مسلسلات: ليالي الصالحية، لزعيم، طـاحون الشر، حمام شامي، الغربال، وقد صرح في أحد الحوارات أنه يميل إلى أدوار الفروسية. في هذا التقرير نستعرض أبرز 10 معلومات عن حياة الفنان السوري براء الزعيم:
1- وُلد الفنان براء الزعيم في 27 أكتوبر عام 1981، في العاصمة السورية دمشق لعائلة دمشقية مسلمة، والده الفنان وفيق الزعيم، الذي رحل عن عالمنا عام 2013. 2- عاش الفنان وفيق الزعيم حياة اليتم، حيث فقد والده وكان رضيعًا، فربى براء وشقيقيه على حب العائلة والترابط، كما حرص على تعليمه الصلاة في سنٍ صغيرة. 3- تربى الزعيم الابن في حي الميدان الدمشقي، درس في مدارس دمشق حتى حصل على شهادة الثانوية العامة "البكالوريا"، ثم التحق بجامعة دمشق، كلية التجارة والاقتصاد.
10- للفنان براء الزعيم بعض التجارب الإذاعية، حيث يتمتع بصوتٍ مميز، بالإضافة إلى بعض التجارب المسرحية، ويطمح لأن يشارك في فيلم سينمائي مستقبلًا. الحياة الشخصية للفنان براء الزعيم
عام 2015 أعلن الفنان بـراء الزعيم عن خطوبته من فتاة خارج الوسط الفني، وبعد عامٍ من الخطوبة تم الزفاف، ثم رُزق بطفلته الأولى "جنى" شهر يوليو 2019، ويتحفظ الزعيم على نشر أي صور تخص زوجته وطفلته. في أحد اللقاءات الإذاعية تحدث الزعيم عن الزواج بطريقة إيجابية للغاية، على عكس عدد كبير من المتزوجين الذي يعتبرون الزواج سجن ومسئولية كبيرة، فهو يرى أن الزواج استقرار وشراكة حقيقية تهون على الشخص صعوبات الحياة. باب الحارة الجزء الثاني الحلقة 1 موت الزعيم. يتذكر الفنان بـراء الزعيم والده في أحد الحوارات الصحافية، فيقول: "أتذكر عندما أصبح عمري سبع سنوات، كان والدي يصحبني معه إلى كل الأمكنة التي يتواجد فيها من مكان عمله، إلى الصلاة، إلى زيارة قبر جدي، فأحمل الآس والورود لأضعها على قبره". وعن ذكرياته في رمضان، قال: "كما كان يصحبني معه إلى صلاة التراويح وصلاة الجمعة، وأنا في سني عمري الأولى، يضع لي طاقية بيضاء على رأسي وارتدي صيفًا جلابية بيضاء، واذهب معه فرحًا إلى الجامع الأموي".
[5]
شاهد أيضًا: حكم لبس اللون الأحمر للرجال
حكم استعمال آنية الذهب والفضة في الطهارة
قد يتساءل الإنسان بعد معرفة حرمة استعمال أواني الذهب الفضة في الأكل والشرب، هل يدخل ذلك التحريم في الطهارة باستعمال هذه الأواني؛ فقد اختلف الفقهاء الأربعة في ذلك؛ وجاء الحكم على أقوال كالآتي: [6]
القول الأول: يجوز الطهارة بآنية الذهب والفضة، وهذا مذهب كل من: الحنفية والمالكية والشافعية، والمشهور عند مذهب الحنابلة. القول الثاني: لا يجوز الطهارة باستعمال آنية الذهب والفضة؛ وهو قول عند مذهب المالكية ومذهب أحمد، وقد قام داود الظاهري في ترجيح هذا القول، وقال به ابن تيمية. حكم استعمال آنية الذهب و استعمال آنية الفضة في الأكل - فقه العبادات. إلا أن الراجح في المسألة؛ هو جواز الطهارة بآنية الذهب والفضة، لأن الوضوء لا يعتبر من أصل التحريم، وقد بينوا أصحاب القول الأول أن الماء يفصل عن الآنية بعد رفعه للوضوء، وهذا مما لم يرد نص بتحريمه. ومن هنا نصل إلى ختام مقال حكم استعمال آنية الذهب والفضة ، الذي جاء النص بتحريمه بالإجماع، ولا يجوز للعبد المسلم أن يستعمل أيًا من هذه الأواني في الأكل أو الشرب ما إلى ذلك، ومن ثم بينا علة التحريم، وما حكم اقتناء آنية الذهب والفضة، ومن ثم تطرقنا للحديث عن حكم استعمال الآواني في الطهارة.
حكم استعمال آنية الذهب والفضة - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
ثالثا:
حصل خلاف بين الفقهاء في استعمال آنية الذهب والفضة ، في غير الأكل والشرب، كما لو كانت مَبخرة، أو مُكحلة ، أو سكينًا مثلا. والجمهور من المذاهب الأربعة على تحريم ذلك. وينظر: جواب السؤال رقم ( 253972). حكم استعمال انية الذهب والفضة | فتوى إسلامية. وأما الأكل والشرب فلا خلاف فيه، والتحريم شامل للنساء والرجال كما تقدم في كلام النووي رحمه الله. رابعا:
لا حرج في استعمال أدوات المطبخ المصنوعة من الفولاذ أو النحاس أو الخشب أو الزجاج ، أو غير ذلك ، ما عدا الذهب والفضة، على ما سبق بيانه.
حكم استعمال انية الذهب والفضة | فتوى إسلامية
الحمد لله. جاء
الشرع بتحريم آنية الذهب والفضة على الرجال والنساء ، فقال النبي صلى الله عليه
وسلم: ( لَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، فَإِنَّهَا لَهُمْ
فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ) رواه البخاري (5633) ومسلم (2067). حكم استعمال آنية الذهب والفضة - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وقد
سبق في جواب السؤال رقم (93416): أن الإناء المطلي بالذهب حكمه حكم إناء الذهب ،
وقاس جمهور العلماء استعمال الذهب ـ في غير الحلي ـ على الآنية ، فذهبوا إلى تحريم
ذلك على الرجال والنساء ، وإنما أبيح للنساء التحلي بالذهب لحاجتهن إلى ذلك. قال
ابن نجيم الحنفي رحمه الله:
"
إذا ثبت – يعني التحريم - في الشرب: فالأكل كذلك ، والتطيب ، لاستوائهم في
الاستعمال ، فيكون الوارد فيها يكون واردا فيما هو في معناها ، ولأنها تنعم بتنعم
المترفهين والمسرفين وتشبه بهم ، قال الله تعالى فيهم: ( أذهبتم طيباتكم في حياتكم
الدنيا)، وقال عليه الصلاة والسلام: ( من تشبه بقوم فهو منهم)، ويستوي فيه
الرجال والنساء ، وكذا الأكل بملعقة من الذهب والفضة والاكتحال بميلها وما أشبه ذلك
من الاستعمالات... " انتهى باختصار. "البحر الرائق" (8/210-211). وقال ابن القيم رحمه الله:
وهذا التحريم لا يختص بالأكل والشرب ، بل يعم سائر وجوه الانتفاع ، فلا يحل له أن
يغتسل بها ، ولا يتوضأ بها ، ولا يدهن فيها ، ولا يكتحل منها ، وهذا أمر لا يشك فيه
عالم " انتهى.
حكم استعمال آنية الذهب و استعمال آنية الفضة في الأكل - فقه العبادات
صَحَّحه ابن حزم في ((المحلى)) (10/85)، وصَحَّح إسنادَه ابن باز في ((مجموع الفتاوى)) (6/350)، وحَسَّنَه الألباني في ((صحيح سنن ابن ماجه)) (2914)، والوادعي في ((الصحيح المسند)) (1573). 3- عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه: ((أنَّ امرأةً أتَت رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعها ابنةٌ لها، وفي يدِ ابنَتِها مَسَكَتانِ [719] مَسَكَتانِ: أي: سِوارانِ. يُنظر: ((عمدة القاري)) للعيني (9/35). غَليظتانِ مِن ذَهَبٍ، فقال لها: أتُعطِينَ زكاةَ هذا؟ قالت: لا، قال: أيسُرُّكِ أن يُسَوِّرَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سِوارَينِ مِن نارٍ؟ قال: فخَلَعَتْهما، فألقَتْهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقالت: هما لله عَزَّ وجَلَّ ولِرَسولِه)) [720] أخرجه أبو داود (1563)، والنَّسائي (2479). حَسَّن إسنادَه النوويُّ في ((المجموع)) (6/33)، وصَحَّحه ابن المُلَقِّن في ((البدر المنير)) (5/565)، وقوَّى إسنادَه ابنُ حَجَر في ((بلوغ المرام)) (174)، وصَحَّحه ابنُ باز في ((مجموع الفتاوى)) (6/350)، وحَسَّنَه الألبانيُّ في ((صحيح سنن أبي داود)) (1563). 4- عن أمِّ سَلَمةَ رضي الله عنها، قالت: ((كنتُ ألبَسُ أوْضاحًا [721] أوْضاحًا: أي: حُلِيًّا.
قلتُ: رُوِيَ عن أبي هريرةَ أنَّه كان يقولُ لابنتِه: يا بُنَيَّةُ، إيَّاكِ والتَّحلِّيَ بالذَّهَب؛ فإنِّي أخافُ عليكِ اللَّهَب). ((تفسير القرطبي)) (16/71). وقال البغوي: (فأمَّا النِّساءُ فمُباحٌ لهُنَّ لُبسُه، والتَّحلِّي بالذَّهَب عند الأكثَرينَ... وكَرِهَ ذلك قَومٌ؛ لِما رُوِيَ عن أسماءَ بنتِ يزيدَ بنِ السَّكَنِ أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «أيُّما امرأةٍ تقَلَّدَت قِلادةً مِن ذهَبٍ، قُلِّدَت في عُنُقِها مِثلَه مِن النَّارِ يومَ القيامةِ، وأيُّما امرأةٍ جَعَلَت في أذُنِها خُرْصًا مِن ذَهَبٍ، جعل اللهُ في أذُنِها مِثلَه مِن النَّارِ». وروى ابنُ سِيرينَ أنَّ أبا هريرةَ كان يقولُ لابنتِه: لا تلبَسي الذَّهَب؛ فإنِّي أخافُ عليك اللَّهَب. والأكثرونَ على إباحتِه للنِّساءِ. وقيل في حديثِ أسماءَ: إنَّه وعيدٌ جاء فيمَن لا يؤدِّي زَكاتَه. وقيل: كان هذا في الزَّمانِ الأوَّلِ، ثُمَّ نُسِخَ بدَليلِ حديثِ أبي موسى). ((شرح السنة)) للبغوي (12/70). الأدِلَّة: أولًا: من الكتاب قال تعالى: أَوَ مَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ [الزخرف: 18] وَجهُ الدَّلالةِ: فيه دَلالةٌ على أنَّ الحِليةَ مِن صِفاتِ النِّساءِ، وهي عامَّةٌ في الذَّهَبِ وغَيرِه [716] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (6/348).