وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ نَصْرٍ عَنْ أبِي مَيْسَرَةَ قالَ: هو بِلِسانِ الحَبَشَةِ نَشَأ: قامَ. (p-٤٧)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ نَصْرٍ عَنْ أبِي مُلَيْكَةَ قالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿ناشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ قالَ: أيُّ اللَّيْلِ قُمْتَ فَقَدْ أنْشَأْتَ. الرئيس التنفيذي لميكروسوفت يحذر من إرسال «البريد الإلكتروني» ليلاً - القيادي. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ قَتادَةَ ﴿إنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ قالَ: كُلُّ شَيْءٍ بَعْدَ العِشاءِ الآخِرَةِ ناشِئَةٌ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ نَصْرٍ والبَيْهَقِيُّ في "سُنَنِهِ" عَنِ الحَسَنِ قالَ: كُلُّ صَلاةٍ بَعْدَ العِشاءِ الآخِرَةِ فَهو ناشِئَةُ اللَّيْلِ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ نَصْرٍ عَنْ أبِي مِجْلَزٍ ﴿إنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ قالَ: ما كانَ بَعْدَ العِشاءِ الآخِرَةِ إلى الصُّبْحِ فَهو ناشِئَةٌ. وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ نَصْرٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿إنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ قالَ: أيُّ ساعَةٍ تَهَجَّدَ فِيها مُتَهَجِّدٌ مِنَ اللَّيْلِ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ في المُصَنَّفِ، وابْنُ نَصْرٍ والبَيْهَقِيُّ في "سُنَنِهِ" عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ في قَوْلِهِ: ﴿إنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ قالَ: ما بَيْنَ المَغْرِبِ (p-٤٨)والعِشاءِ.
الرئيس التنفيذي لميكروسوفت يحذر من إرسال «البريد الإلكتروني» ليلاً - القيادي
، النَّشء: النَّسل "النشء الجديد: الجيل... المزيد ناشئ [مفرد]: ج ناشئون، مؤ ناشئة، ج مؤ ناشئات ونواشِئُ: • اسم فاعل من نشَأَ/ نشَأَ عن/ نشَأَ في/ نشَأَ من. • مبتدئ، حديث العهد "مخرج/ فنّان/ رسّام/ معلِّم ناشئ- صداقة ناشئة- كافأت وزارة الثقافة عددًا من الأدباء الناشئين".
المرسل: musa alkenany في 23\03\2013م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴾ صدق الله العلي العظيم
سؤالي ياشيخ ما هو وقت صلاة ناشئة الليل علمآ حسب معلوماتي انه توجد رواية في البحار
تقول ان وقتها بين المغرب والعشاء وشكرآ لكم
1
الجـواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآل بيته المعصومين. تضاربت الروايات حول ناشئة الليل إلا أننا نرجع إلى روايات المعصومين عليهم السلام، فقد روي عن الإمام الحسن المجتبى عليه السلام أنه قال أنها بعد العشاء الآخرة ، وروي أيضا عن الباقر والصادق عليهما السلام أنها القيام في أخر الليل ، ولا خلاف بين الروايتين فقد ذكر المُجتبى بدايتها وذكر الإمامين نهايتها. أما الرواية التي تقول أنها بين المغرب والعشاء فقد وردت في الدر المنثور وليس في البحار وهي: (أخرج ابن المنذر عن حسين بن علي أنه رؤي يصلي بين المغرب والعشاء فقيل له في ذلك ؟ فقال: إنهما من الناشئة) ، وهذا الحديث لا يناقض سابقيه لأنّ الناشئة في الحقيقة فهي من بداية الليل إلى ما قبل الفجر وفيها العشائين إلاّ أنّ لها خصائصها المُنفردة وهي ثمانية ركعاتٍ نافلة وركعتين شفع وركعة وتر، ويستطيع المُصلي أن يُصلّيها بعد العشاء ويستطيع ان يُؤَخّرها إلى ما قبل الفجر، ولو تأملنا في قول الإمام ( إنها من الناشئة) ولم يقل إنّها الناشئة والفرق بين القولين بَيِّنٌ.
2014-08-14, 09:23 AM #1 بيت في الجنة
الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده ،والصلاة والسلام على سيد ولد آدم وبعد
فهذه رسالة جمعت فيها الوسائل التي تجعلك تحجز بها بيتا في الجنة ، وذلك إن حرصت عى أدائها فالجنة سلعة الله الغالية وليست رخيصة إلا على الكسلان ، الذين يحلمون وهم في ظل الشجر ، إنها أحلام المفاليس. فها هي الأعمال التي تجعل لك بيتا في الجنة فكن حريصا أن تكون من أصحاب الملك في الآخرة كما تحرص أن تكون من أصحابها في الدنيا. الفقير إلى عفوربه الرحمن
عادل الغرياني بيت في الجنة
1- التوحيد الخالص (الإيمان بالله تعالى)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلاً ، للمؤمن فيها أهلون، يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضاً)) متفق عليه.
بيت في الجنة
* 12- قراءة سورة الإخلاص • عن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم (من قرأ { قل هو الله أحد} عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة" رواه أحمد و صححه الألباني • وقال صلى الله عليه وسلم [ من قرأ { قل هو الله أحد} حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة " حسنه الألباني
فقال عمر رضى اله عته: إذن نستكثر قصوراً يا رسول الله؟ فقال: ((الله أكثر وأطيب)) [الصحيحة: 2/137] 13- الحمد والاسترجاع حال وقوع المصيبة في الولد • عن أبي موسى رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم (إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون: نعم فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده. فيقولون: نعم فيقول: ماذا قال عبدي ؟ فيقولون: حمدك واسترجعك فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد" رواه الترمذي و حسنه الألباني 14- دعاء السوق • عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلى الله عليه وسلم من دخل السوق فقال ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة و محا عنه ألف ألف سيئة و رفع له ألف ألف درجة و بنى له بيتا في الجنة ".
هلا ساءلت نفسك عن درك بيوت الجنة وسبل الظفر بها؟ فإن للفوز بها أسباباً قد ثبتت بها النصوص. ومن أهم هذه الأسباب: الإيمان والتقوى، يقول الله - تعالى -: ﴿ لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ ﴾ [الزمر: 20]، ويقول: ﴿ وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ ﴾ [سبأ: 37]. بيت في الجنة. هذا جزاء الإيمان والتقوى، أما من ضيّع ذلك فإن الحرمان جزاؤه؛ إذ سيحرم المنزل الذي أُعد له في الجنة إن هو آمن، يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن الكافر: " ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلَكَ لَوْ آمَنْتَ بِرَبِّكَ، فَأَمَّا إِذْ كَفَرْتَ بِرَبِّكَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكَ بِهِ هَذَا، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ النَّارِ " رواه ابن أبي عاصم وصححه الألباني. عباد الله! والصبر من سبل الفوز ببيوت الجنة، كما قال الله - تعالى -: ﴿ أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا * خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴾ [الفرقان: 75، 76].