لم نعد كما كنا! تلونا بما يكفي لتغيير لون مياه المحيط. سالت فوق شفاهنا مرارات الهزائم، وتذوقنا انكساراتنا واحدا تلو الآخر. إلى أين تقودنا الفجيعة؟
الخطب العصماء التي ألقيناها ذات صباح في جمع غفير، انتهت إلى تآكل الورق، ولم يُبْقِِ الدود الأكول من حروف سوى كلمات مبهمة، تشي بزمن قاس من البلادة. المظاهرة التي خرجنا بها ذات ظهيرة، حادت عن طريق الجماهير، وتحولت هتافات تأييد لشجرة التين العجوز. أغنيات مارسيل أصبحت مبهمة. لم نعد ندري ما المقصود بـ "هيفاء" التي "جَلَدَنا" بها ليل نهار. لم نعد نشمّ رائحة الطابون من "أحنّ إلى خبز أمي"، ولا هديل البهار المحوج عندما يعرج على قهوتها الصباحية. اعتدنا البن الجاهز الذي يأتي إلينا مغلفا من وراء البحار. يا الله كم من المدن احترقت، ونحن ما نزال نتغنى بسفن عربية صارت رمادا على مضيق "طارق". "طروادة" ما تزال غافلة. و"المدائن" تنتظر غيمتها السوداء. شرح وترجمة حديث: كنا نعد لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- سواكه وطهوره، فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل، فيتسوك، ويتوضأ ويصلي - موسوعة الأحاديث النبوية. ونحن نتقلب على نعمة من ربنا، من دون أن نستفيق على اقتراب "الطوفان". لم نعد كما كنا. كانت الصباحات غير الصباحات. والأيام غير الأيام. كان الشتاء شتاء، والربيع يمر كما موكب امبراطوري، بلا خجل من استعراض نفسه على أعين الأشهاد.
لم نعد كما كنا معذبين
انتهى. وحديث عائشة الذي يفيد أن الكدرة والصفرة حيض ـ مع ضعفه ـ محمول على نزولهما أثناء زمن الحيض وقبل الطهر، جاء في عمدة القاري للعيني: فَإِن قلت: قد رُوِيَ عَن عَائِشَة: كُنَّا نعد الكدرة والصفرة حيضا ـ فَمَا وَجه الْجمع بَينهمَا؟ قلت: هَذَا فِي وَقت الْحيض وَذَاكَ فِي غير وقته، قلت: حَدِيث عَائِشَة أخرجه ابْن حزم بِسَنَد واهٍ لأجل أبي بكر النَّهْشَلِي الْكذَّاب. انتهى. وراجعي لمزيد الفائدة الفتويين رقم: 77862 ، ورقم: 105061. وبالنسبة للصيغة التي ذكرتها السائلة فلم نقف عليها. لم نعد كما كنا معذبين. والله أعلم.
قوله: ( باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض) يشير بذلك إلى الجمع بين حديث عائشة المتقدم في قولها " حتى ترين القصة البيضاء " وبين حديث أم عطية المذكور في هذا الباب بأن ذلك محمول على ما إذا رأت الصفرة أو الكدرة في أيام الحيض ، وأما في غيرها فعلى ما قالته أم عطية. قوله: ( أيوب عن محمد) هو ابن سيرين ، وكذا رواه إسماعيل وهو ابن علية عن أيوب ، ورواه وهيب بن خالد عن أيوب عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية أخرجه ابن ماجه. ونقل عن الذهلي أنه رجح رواية وهيب. وما ذهب إليه البخاري من تصحيح رواية إسماعيل أرجح لموافقة معمر له ، ولأن إسماعيل أحفظ لحديث أيوب من غيره ، ويمكن أن أيوب سمعه منهما. [ ص: 508] قوله: ( كنا لا نعد) أي في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - مع علمه بذلك ، وبهذا يعطى الحديث حكم الرفع ، وهو مصير من البخاري إلى أن مثل هذه الصيغة تعد في المرفوع ولو لم يصرح الصحابي بذكر زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وبهذا جزم الحاكم وغيره خلافا للخطيب. لم نعد كما كنا - جريدة الغد. قوله: ( الكدرة والصفرة) أي الماء الذي تراه المرأة كالصديد يعلوه اصفرار. قوله: ( شيئا) أي من الحيض ، ولأبي داود من طريق قتادة عن حفصة عن أم عطية " كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا " وهو موافق لما ترجم به البخاري.
مطعم Mahrajan East by Vineet بالرياض
اشتهر هذا المطعم بالرياض بالأكلات الهندية والآسيوية المتميزة والتي يطلبها العديد، كما أن المطعم يقدم اكلات مناسبة للشخص النباتي، وليه خيار حلال ايضا، كما انه يقدم أطباق متميزة هندية من الذ واشهي الاطباق مثل الكوشر ويتميز المطعم بجو خاص وأماكن متميزة الجلوس وتناول الوجبات الغذائية والأطعمة في جو هادئ وصافي ومتميز، كما يقدم المطعم خدمات اخرى خاصة ومميزة فاديه خدمة دخول الكراسي المتحركة، كما يوجد موقف سيارات، ويقبل المطعم بطاقات الائتمان ، وكراسي للأطفال وخدمة المائدة وليه ايضا تيك اواي. المملكة العربية السعودية هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من قارة آسيا وتشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية إذ تبلغ مساحتها حوالي مليوني كيلومتر مربع. يحدها من الشمال جمهورية العراق والأردن وتحدها دولة الكويت من الشمال الشرقي، ومن الشرق تحدها كل من دولة قطر والإمارات العربية المتحدة بالإضافة إلى مملكة البحرين التي ترتبط بالسعودية من خلال جسر الملك فهد الواقع على مياه الخليج العربي، ومن الجنوب تحدها اليمن، وسلطنة عُمان من الجنوب الشرقي، كما يحدها البحر الأحمر من جهة الغرب.
مطعم دار تاج الهندي Mimi
بورهانبور (أ ف ب) -بنى رجل أعمال هندي نسخة طبق الأصل من تاج محل، وهو رمز عالمي للحب الأبدي، في بورهانبور بوسط الهند، تعبيرا عن حبّه لزوجته، لكن أيضا من أجل السلام لبلده. وقال أناند براكاش تشوكسي لوكالة فرانس برس "نريد أن نبعث برسالة سلام ووئام ديني". وأضاف "هناك الكثير من الكراهية حولنا، والحب يحل كل مشكلات الحياة، وتاج محل هو رمز للحب". "طاقة إيجابية"
هذا الضريح المصنوع من الرخام الأبيض المزخرف بالأحجار الكريمة شيد في أغرا بولاية أوتار براديش بين العامين 1631 و1648 على يد الامبراطور المغولي شاه جاهان تكريما لذكرى زوجته المفضلة ممتاز محل. مطعم دار تاج الهندي للحمل. ولكن زوجة أناند براكاش تشوكسي على قيد الحياة وتمكنت من إبداء رأيها في بناء القصر وهو نسخة مصغرة من تاج محل الذي يقع على مسافة 800 كيلومتر منه. وأوضح تشوكسي "زوجتي طلبت غرفة تأمل فقط. إنها امرأة روحانية". وتابع "بحسب رأيها، فإن القبة تخلق جوا مختلفا وكثيرا من الطاقة الإيجابية". وتطلّب تشييد هذه النسخة من تاج محل ثلاث سنوات من العمل، أي أقل ب16 عاما من الضريح الذي كان مصدر إلهام. وفقا لرجل الأعمال هذا، فإن هذا المشروع كلفه أكثر من 15 مليون روبية (180 ألف يورو).
دجاج بالزبده بسعر 54 ريال سعودي. دجاج مسالا بسعر 47 ريال سعودي. دجاج جالفريزي بسعر 47 ريال سعودي. دجاج تكا بسعر 48 ريال سعودي. دجاج تكا مسالا بسعر 56 ريال سعودي. دجاج كورما بسعر 51 ريال سعودي. دجاج كراهي بسعر 54 ريال سعودي. دجاج تندوري بسعر 58 ريال سعودي. دجاج كراهي باكستاني بسعر 47 ريال سعودي. دجاج كالي متش بسعر 51 ريال سعودي. دجاج جابوري بسعر 47 ريال سعودي. دجاج واندالو بسعر 47 ريال سعودي. ركن أطباق اللحم لحم مسالا بسعر 54 ريال سعودي. لحم دار تاج بسعر 68 ريال سعودي. لحم آشار قوشت بسعر 51 ريال سعودي. لحم كراهي باكستاني بسعر 54 ريال سعودي. لحم كراهي بسعر 55 ريال سعودي. مطعم اوانا الهندي الصيني المدينة (السعر + المنيو + الموقع + آراء الناس) - اكتشف المدينة. لحم كورمة بسعر 54 ريال سعودي. لحم نلجري بسعر 51 ريال سعودي. لحم واندالو بسعر 54 ريال سعودي. ركن المؤكلات البحريه جمبري مسالا بسعر 68 ريال سعودي. جمبري بالزبده بسعر 68 ريال سعودي. جمبري تندوري بسعر 75 ريال سعودي. حمبري 65 بسعر 75 ريال سعودي. جمبري جالفريزي بسعر 68 ريال سعودي. جمبري واندالو بسعر 68 ريال سعودي. حمبري كراهي بسعر 68 ريال سعودي. سمك بالكاري بسعر 58 ريال سعودي. سمك مسالا بسعر 58 ريال سعودي. ركن المؤكلات الصينية سمك تبنياكي بسعر 65 ريال سعودي.