تاريخ النشر: الأربعاء 14 رجب 1432 هـ - 15-6-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 158679
17493
0
275
السؤال
فضيلة الشيخ أجاركم الله: هل حلف اليمين الغموس لإنقاذ شخص مريض من العقوبة له كفارة؟ وهل اليمين الغموس هي الحلف على القرآن؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن اليمين الغموس هي الحلف على الكذب سواء كان حلفا باسم الله، أو بالمصحف، والحلف بالمصحف يمين منعقدة عند جمهور العلماء، لأن القرآن كلام الله، والكلام صفة من صفاته سبحانه وتعالى, واليمين المنعقدة تكون باسم من أسماء الله، أو صفة من صفاته سبحانه وتعالى, وعلى ذلك فإن الحلف باسم الله، أو بالمصحف كذباً يسمى اليمين الغموس، وهو كبيرة من الكبائر، فقد روى البخاري عن عبد الله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس. وذكر العلماء أنها إنما سميت غموساً، لأنها تغمس صاحبها في النار، أو في الإثم، عبروا مرة بالانغماس في النار، ومرة بالانغماس في الإثم، ولا منافاة ولا تعارض بين العبارتين، لأن الانغماس في الإثم سبب في الانغماس في النار، قال صاحب لسان العرب: واليمين الغموس: التي تغمس صاحبها في الإثم، ثم في النار.
ما كفارة اليمين الغموس - موضوع
ولكن ينهانا الله عن فعلها، فقال الله (سبحانه): "وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. " البقرة: 224 فعلى المسلم أن ينزه لسانه عنه فلا يجعل الله (عز وجل) ألعوبة على لسانه بكثرة القسم الذي لا مبرر له ولا طائل، وإن كان لابد فاعلًا فعليه أن يجعله في الإصلاح بين الناس بالقسم عليهم بالفعل أو الترك. كأن يقول إذا سأل أحدهم الخير والإصلاح بين الناس: "أقسمت عليك بالله أن تفعل كذا"، أو "قد حلفت عليك بالله أن لا تفعل"، فيعتلّ فيستعين بالقسم على الخير أو الإصلاح بين الناس. اليمين المنعقدة وهي اليمين التي يقصدها الإنسان وينويها ويعرف أنها يمين قسم، وعليه الكفارة إن أراد الحنث فيها والعدول عنها لما هو أفضل منها في الدنيا والآخرة. ما كفارة اليمين الغموس - موضوع. اليمين الغموس وهي اليمين الكاذبة الخاطئة التي يستحل بها حقًا ليس له أو يحجب عن أحد حقه بها أو يتنصل من مواقفه وكلماته بها. وتختلف عن غيرها لأنها يمين عن الماضي عن شيء حدث فيقسم انه لم يحدث أو شيء لم يحدث فيقسم أنه حدث، وهي اليمين التي تغمس صاحبها في النار لعظم جريمة المسلم بها. حديث اليمين الغموس قد ذكر الرسول (صلى الله عليه وسلم) اليمين الغموس ونبه عليه وحذر منه في أحاديثه، ومنها: عن عبد الله بن عمرو (رضي الله عنهما) قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ (صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ) فقال: يا رسولَ اللهِ، ما الكبائرُ؟ قال: "الإشراكُ باللهِ، قال: ثم ماذا؟ قال: ثم عقوقُ الوالدَينِ، قال: ثم ماذا؟ قال: اليمينُ الغموسُ، قلتُ: وما اليمينُ الغموسُ؟ قال: الذي يقتطعُ مالَ امرئٍ مسلمٍ، هو فيها كاذبٌ. "
ما هي اليمين الغموس - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
اليمين هي الحلف بالله تعالى دون غيره ، يقسم الحالف بالله تعالى أو بأي اسم من أسمائه كالرحيم أو الحكيم أو العظيم.. أو بصفة من صفات ذاته كالحكمة أو العلم أو الرحمة …أنه فعل كذا أو لم يفعل كذا ، أو أنه ليس مدينا لفلان أو ……..
وقد روى الإمام مسلم أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "لو يُعطى الناس بدعواهم لادَّعى ناس دماء رجال وأموالهم، ولكن اليمين على المُدَّعَي عليه"، وروى البيهقي والطبراني بإسناد صحيح أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "البينة على من ادَّعى واليمين على مَن أنكر". فليس كل من يدعي على غيره أمرا يصدق في دعواه ، ولكن على المسلم أن يأتي بالدليل على ما يدعيه ، فلا بد من الدليل. ما هي اليمين الغموس - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. وإن لم يوجد دليل فله أن يطلب اليمين ، أي أن يحلف الآخر بالله تعالى أنه لم يعمل ما قاله من ادعى عليه. فإن حلف فلا سبيل له عليه. أما إذا رفض أن يحلف فقد اختلف الفقهاء في كون النكول (الامتناع) عن اليمين من المدعى عليه دليلا يحكم به عليه بما يدعيه غيره:
فقال الجمهور: لا يكون النكول دليلا ، ولكن يطلب القاضي من المدعي الحلف ، فإن حلف قضى له ، لأن امتناع المدعى عليه بمنزلة الشاهد ، وهم يجيزون الحكم بالشاهد مع اليمين.
اللغو في اليمين - طريق الإسلام
فجاء عن جمهور فقهاء المالكية والحنفية والحنابلة عدم وجوب الكفارة على اليمين الغموس لكبر وعظم المعصية، وقالوا أن الواجب على من فعله التوبة بشروطها الثلاث وهي: الإقلاع عن الذنب الندم الصادق عليه النية اليقينية على عدم العودة إليه مطلقًا ويضاف إليها شرط رابع في اليمين الغموس وهو إعادة الحقوق لأصحابها بقدر استطاعة العبد، وقال به عدد من الصحابة والتابعين منهم ابن مسعود وسعيد بن المسيب والحسن والأوزاعي والثوري والليث وأبو عبيد وأبو ثور. كفارة اليمين الغموس عند المالكية قال الإمام مالك رحمه الله: "والأيمان بالله أربعة: يمين غموس، ولغو يمين، فلا كفارة في هذين، ويمين الرجل والله لأفعلن، ووالله لا فعلت: ففي هذين كفارة، فإن رأى الحنث أفضل أحنث نفسه، والغموس: الحلف على تعمد الكذب، أو على غير يقين، وهي أعظم من أن تكفّر"، ولذا قال ابن عبد البر في التمهيد: "لا كفارة فيها لعظم إثمها". كفارة اليمين الغموس عند الشافعية أما الشافعية ووافقهم بعض الحنابلة منهم ابن تيمية وابن القيم فقالوا أنه تجب الكفارة في اليمين الغموس وإنها مطلوبة واجبة مع وجوب التوبة منها، والكفارة ككفارة اليمين المنعقدة وهي موضحة في أول المقال وختامًا ندعو كل مسلم أن يراجع نفسه جيدًا قبل أن يتلفظ بلفظ يمين غموس وخاصة إن كان في معرض شهادة فلا يعرض نفسه لغضب الله ومقته وطرده من الجنة لأي مصلحة كانت في الدنيا، فالدنيا كلها لا تستحق أن تكون ثمنًا لهذه العقوبات.
وفي حديث آخر: «إن أعرابياً جاء إلى رسول الله ﷺ يسأله عن الكبائر، فقال: الإشراك بالله، قال: ثم ماذا؟ قال: اليمين الغموس، قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: الذي يقتطع مال امرئ مسلم، يعني بيمين هو فيها كاذب» أخرجه البخاري من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما. وإذا كانـت يميناً غموساً فإنــه لا كفــارة فيهــا إذا تعلقت بالماضي، وإنما كفارتها التوبة النصوح، كما ذهب إلى ذلك الأئمة الثلاثة، خلافاً للشافعية. أما أحكام اليمين فتعلم من كتب الفقه التي لا بد للمستفيد من مراجعتها ولا يتسع المقام لبسطها، أما الكفارة فهي إطعام عشرة مساكين من أوسط طعام البلد أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فإن عجز عن ذلك صام ثلاثة أيام. والله تعالى أعلم. مريض الثلاسيميا
نود من سيادتكم التكرم بالإفتاء بخصوص جهاز البيك لاين (عبارة عن زرع خط وريدي مركزي بالذراع للتخلص من الحديد، يتم استخدامه بشكل يومي على مدار 24 ساعة). إذا كان هذا الجهاز كما ذكر في السؤال لإخراج الحديد الزائد من الجسم عبر الوريد، فإنه لا حرج فيه للصائم وغيره، وبناءً عليه فإنه لا حرج من استخدامه لهؤلاء المرضى، حتى وإن احتاجوا إلى حقنهم بإبر وريدية، ما لم تكن مغذية، فإن كانت مغذية فيجوز استعمالها عند الضرورة ويحصل بها الإفطار ويتعين القضاء.
نص السؤال امرأة تقول ما هي اليمين
الغموس؟ وما هي الكفارة؟ وإنني مريضة نفسيًّا وأتعالج عند طبيب نفساني وأضطر
أحيانًا بالحلف بالقرآن الكريم لأمنع نفسي من عمل شيء لا أريده ، وأكثر الأحيان
أحنث باليمين وأخشى أن أكون قد وقعت باليمين الغموس.
[1]
السديري من وين
إن الموطن الأصلي لعائلة السديري هي منطقة نجد ، أي أنها موطنها الأصلي منذ وجودها وهو في المملكة العربية السعودية، لذا هي من العائلات التي لديها شأناً عظيماً في المملكة، وأيضاً فإن الأمير السعودي محمد ابن تركي ابن سليمان ابن حسين ابن أحمد ابن عبد الله السديري، يُعد إحدى أبنائها، وقد كان لقُرب عائلة السديري وعلاقتها الوطيدة بالأسرة الحاكمة أهمية كبيرة في جعلها من العائلات التي لديها شأناً عظيماً في المجتمع السعودي. شاهد أيضاً: العرفج وش يرجعون ، أصل عائلة العرفج من وين
نسب عائلة السديري
كما ذكرنا مسبقاً أن عائلة السديري ترجع أصولها إلى قبيلة الدواسر، بينما نسبها يعود إلى أمير الدواسر عامر بدران ، ووفقاً للشجرة العائلة فإن نسبه يعود إلى الأمير السعودي حمد ابن تركي ابن سليمان ابن حسين ابن أحمد ابن عبد الله السديري، إذ إن عائلة السديري يتفرع منها الأمراء والشخصيات المرموقة بالمملكة العربية السعودية.
السديري من وين رار 32
السديري ومعاد ، انتشرت العديد من العائلات والقبائل العربية القديمة في المملكة العربية السعودية ، والتي سكنتها لسنوات عديدة ، وكان لها تأثير كبير في تاريخ المملكة. جاءت هذه القبائل من الجزيرة العربية ، وسكنت واستقرت في المملكة ، ولعل أشهر هذه العائلات هي عائلة السديري ، وهي عائلة معروفة جدًا في المملكة ، لذلك من خلال الموقع المرجعي نحن الحديث عن عائلة السديري والتعرف على السديري وعودته. أصل عائلة السديري
تعتبر عائلة السديري من أشهر العائلات في المملكة العربية السعودية. تتمتع هذه العائلة بمكانة مميزة بين باقي أسر المملكة ، فهي من أرقى العائلات ويحتل أبناؤها العديد من المناصب المهمة في المملكة. أما أصل آل السديري فهو قبيلة الدواسر. إقرأ أيضا: الغلاف الجوي مكون من
شاهدي أيضاً: الحزيمي وماذا سيعودون أصل آل الحزيمي ومن أين؟
عودة السديري
يعود أصل عائلة السديري إلى قبيلة الدواسر ، حيث تعتبر قبيلة الدواسر من القبائل الرئيسية في المملكة العربية السعودية ، وكانت تقع سابقاً في جنوب شبه الجزيرة العربية. هي عائلة السديري التي تقيم حاليا في المملكة وتشكل نسبة كبيرة من سكانها. [1]
إقرأ أيضا: اوضح دور الجيل الناشى كما ورد في المقطع الثاني والثالث؟
من أي بلد حضرتك؟
الموطن الأصلي للعائلة السديرية هو منطقة نجد ، أي موطنها الأصلي منذ وجودها وهي في المملكة العربية السعودية ، لذلك فهي من العائلات التي لها علاقة كبيرة في المملكة ، وكذلك الأمير السعودي محمد بن تركي بن سليمان بن حسين بن أحمد بن عبد الله السديري ، وهو أحد أبنائها ، وكان لقرب عائلة السديري وعلاقتها الوثيقة بالعائلة الحاكمة أهمية كبيرة في جعلها إحدى العائلات.
السديري من وين رار مجاني
للأمير محمد شخصية بارزة ، وكان مقرباً من الملك عبد العزيز آل سعود ، عينه أمير منطقة الجوف في ثلاثينيات القرن الماضي ، وفي عام 1945 أصبح حاكماً لمنطقة جازان. الرفيق المخلص لا يخيب. تركي السديري
تركي السديري صحفي ورئيس تحرير سعودي الأصل والجنسية ، من مواليد عام 1944 ، وتوفي عام 2017 عن سن الثالثة والسبعين. أطلق عليه لقب ملك الصحافة لما له من دور كبير في تطوير الصحافة. شغل تركي السديري عدة مناصب خلال حياته ، أبرزها منصب رئيس تحرير جريدة الرياض عام 1974 ، ومنصب رئيس اتحاد الصحافة الخليجية عام 2005. وفي ختام مقالنا تعرفنا على عائلة السديري وتعرفنا على عائلة السديري وعلى من تنتمي. تحدثنا بإسهاب عن نسب وأصل عائلة السديري. بالإضافة إلى ذلك ، تعرفنا على عدد من الشخصيات المعروفة من عائلة السديري. المصدر:
وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا
ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
الأسرة الكبيرة تجعلها تبدو أكبر حجماً. شاهد أيضاً: العرفج وش يرجعون ، أصل العرفج من وين نسب عائلة السديري جذورها تعود إلى جذورها ، كما ذكرنا ، جذورها أصولها إلى قبيلة الدواسر ، بينما تعود أصولها إلى عائدات تعود إلى الأمير السعودي ، ووفقاً للشجرة العائلية ، فإن عائلة ابن سليمان ابن حسين ابن أحمد عبد الله السديري ، الأمراء والشخصيات المرموقة المملكة العربية السعودية.