(66) 10385- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: " فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة " ، قال: أتموها. 10386- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. ان الصلاه كانت على مؤمنين. * * * قال أبو جعفر: وأولى التأويلين بتأويل الآية، تأويل من تأوّله: فإذا زال خوفكم من عدوكم وأمنتم، أيها المؤمنون، واطمأنت أنفسكم بالأمن= " فأقيموا الصلاة " ، فأتموا حدودَها المفروضة عليكم، (67) غير قاصريها عن شيء من حدودها. وإنما قلنا ذلك أولى التأويلين بالآية، لأن الله تعالى ذكره عرَّف عباده المؤمنين الواجبَ عليهم من فرض صَلاتهم بهاتين الآيتين في حالين: إحداهما: حالُ شدة خوف، أذن لهم فيها بقصر الصلاة، على ما بيَّنت من قصر حدودها عن التمام. والأخرى: حالُ غير شدة الخوف، أمرهم فيها بإقامة حدودها وإتمامها، على ما وصفه لهم جل ثناؤه، من معاقبة بعضهم بعضًا في الصلاة خلف أئمتهم، وحراسة بعضهم بعضًا من عدوهم. وهي حالة لا قصر فيها، لأنه يقول جل ثناؤه: لنبيه صلى الله عليه وسلم في هذه الحال: وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ. فمعلوم بذلك أن قوله: " فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة " ، إنما هو: فإذا اطمأننتم من الحال التي لم تكونوا مقيمين فيها صلاتكم، فأقيموها.
- ان الصلاة كانت كتابا موقوتا
- ان الصلاه كانت على مؤمنين
- سوشيال ومكالمات لا محدودة داخل الشبكة.. كيفية الاشتراك في باقة سوا بوست بلس من stc - ثقفني
ان الصلاة كانت كتابا موقوتا
تحديد عام الإسراء أو شهره أو ليلته ليس فيه كبير فائدة في حياتِنا الدينية، فالإسراء قد حدث قطعًا والصلوات الخمس قد فُرضت قطعًا، والخلاف فيما وراء ذلك لا طائل تحته، وقد قيل: إن الصلاة التي كانت قبل الإسراء والمعراج مقصود بها الدعاء ،وقيل:مقصود بها قراءة القرآن ،وقيل:كانت صلاة ركعتين في أول النهار ،وركعتين في آخره. الصّلوات الخَمس المعروفة فُرِضت ليلة الإسراء وهذا باتّفاق، لكن متى كان الإسراء، وهل كانت هناك صلاة قبل الإسراء؟
أمّا الإسْراء فقد اختلف في وقته اختلافًا كبيرًا، فقيل إنه كان قبل البعثة، كما فُهم من رواية شُريك عن أنس. ولم يرتضِ هذا القول الأكثرون، وحملوه على أنه كان إسراء بالرُّوح فقط، كما كانت الرؤيا الصالحة سابقة للوحي في أول عهد النبوة. (قبس 35 ) إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا – قناة بينات الفضائية. وصحّت أحاديث برؤى مناميّة فيها مشاهِد كالتي تُروى في قصة الإسراء، وقيل كان بعد البعثة ولكن في أي عام؟ الأقوال كثيرة. والذي عليه الجمهور أنه كان قُبيل الهجرة بعام أو نحوه ولم يكن في مبدأ البعثة، وفي هذا الإسراء وحدَه فُرِضَت الصلوات المعروفة. وأما أن هناك صلاة كانت قبل المفروضة ليلة الإسراء فنعم، ولكن يجب أن يعلم أن الصّلاة في القرآن قد تطلَق على معناها اللغوي وهو الدُّعاء، ومنه قوله تعالى: (وصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ) (سورة التوبة 103) وقوله تعالى: (إِنَّ اللهَ ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّها الذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (سورة الأحزاب: 56).
ان الصلاه كانت على مؤمنين
تاريخ النشر: الإثنين 10 ربيع الأول 1429 هـ - 17-3-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 105894
65061
0
549
السؤال
إذا كانت الصلاة قد فرضت على الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- عندما عرج به إلى السماء فكيف صلى سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- بالأنبياء في المسجد الأقصى بالإسراء، وكيف كان شكل الصلاة هل هي مثل صلاتنا في الوقت الحالي؟
الإجابــة
خلاصة الفتوى:
فالصلاة كانت معروفة قبل ليلة الإسراء، وكانت ركعتين أول النهار وركعتين آخره، وأما التي فرضت ليلة الإسراء فهي كونها خمسة فروض بحالتها المعروفة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا السؤال لا يترتب عليه عمل، وليس من البحث فيه طائل، فينبغي الاشتغال بما فيه فائدة، ومع ذلك نقول: ثبت في صحيح مسلم من طريق ثابت البناني عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ليلة الإسراء ببيت المقدس ركعتين. كما ثبت فيه أيضاً أنه صلى بالأنبياء إماماً. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 103. وأما استشكال السائل في كون الصلاة فرضت في ليلة المعراج فكيف صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالأنبياء قبل أن تفرض؟ فجوابه: إن الصلاة كانت معروفة قبل ليلة الإسراء، وإنما اختصت ليلة الإسراء بفرض الصلوات الخمس ولم تكن مفروضة قبل ذلك، على أن من أهل العلم من يرى أن الصلاة المفروضة قبل ذلك كانت ركعتين أول النهار وركعتين آخره، قال في مواهب الجليل في شرح مختصر خليل: قال ابن حجر: واختلف فيما قبل ذلك.. فذهب جماعة إلى أنه لم يكن قبل الإسراء صلاة مفروضة إلا ما وقع الأمر به من صلاة الليل من غير تحديد.
الحمد لله. هذا الحديث رواه عبد الرزاق في "المصنف" (3 / 567 - 568)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (7 / 232 - 234) عن مُحَمَّد بْن عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، موقوفا عليه.
عروض سوا 65 من Stc لمدة شهر ، تتميز شركة السعودية للاتصالات بتقديمها لأهم خدمات الإنترنت والمكالمات بأسعار مناسبة لجميع المشتركين بالإضافة إلى عروض متميزة على باقاتها، حيث تقدم الشركة عروض وخصومات طوال الوقت على باقات سوا التي يشترك بها عدد كبير من عملاء شركة الاتصالات السعودية وفيما يلي نعرفكم على أحدث عروض باقة سوا 65 من شركة Stc للاشتراك بها والاستمتاع بها على الفور. عروض سوا 65 من Stc لمدة شهر
يشمل عرض شركة الاتصالات السعودية على باقة سوا 65 ريال مزايا عديدة مثل عدد أكبر للدقائق والمكالمات وكذلك الرسائل بالإضافة إلى وحدات الانترنت التي يحتاجها الكثير من الأشخاص بالمملكة، ويأتي عرض سوا 65 لمدة شهر كالتالي:
عدد دقائق مكالمات العميل لأي شبكة محلية بداخل المملكة هو 500 دقيقة. توفير عدد 2 جيجا من أجل استخدام كافة تطبيقات التواصل الاجتماعي. وكذلك عدد 5 جيجا من أجل تصفح الانترنت. سوشيال ومكالمات لا محدودة داخل الشبكة.. كيفية الاشتراك في باقة سوا بوست بلس من stc - ثقفني. مدة الباقة بالعرض شهر واحد وإجمالي سعر الاشتراك في سوا 65 هو 74. 5 ريال. عروض باقات سوا الأخرى من Stc
وليست باقة سوا 65 فقط هي التي تقدم من شركة الاتصالات السعودية بالعروض بل إنها تقدم عروض على الباقات الأخرى والتي تستمر طوال الشهر كذلك ومن أبرز تلك الباقات:
عروض باقة سوا ستار
توفر للعميل عدد لا محدود من دقائق المكالمات المحلية وكذلك للرسائل النصية، وتمسح للعميل بتصفح الانترنت بعدد مئة جيجا بايت على مدار الشهر.
سوشيال ومكالمات لا محدودة داخل الشبكة.. كيفية الاشتراك في باقة سوا بوست بلس من Stc - ثقفني
يسعدنا ان نعرض هنا مكاتب تقسيط بطاقات سوا بالرياض بدون كفيل من اجل ان تتمكنوا من الاستفادة من الخدمات التي تقدمها هذه المكاتب للزبائن، حيث انها تعرض لكم تقسيط سوا بدون كفيل وهذا امر سوف يسهل الكثير على المواطنين الذين يرغبون في تقسيط بطاقات سوا، حيث ان بعض المكاتب تحتاج الى كفلاء وهذا الامر يعقد الامر مما يجعل من الصعب على المواطنين الاستفادة من خدمات تقسيط بطاقات سوا لان توفير كفلاء يقف حاجزا بينهم وبين تقسيط بطاقات سوا بالرياض. في الاسفل نعرض لكم مكاتب تقسيط بطاقات سوا بالرياض بدون كفيل التي يمكن الاعتماد عليها من اجل الاستفادة من خدمة تقسيط بطاقات سوا. تقسيط سوال بدون كفيل اتصل على: 0551151168 وشركة اخرى هاتف: 0531020373 نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية مكاتب تقسيط بطاقات سوا بالرياض بدون كفيل
عروض مميزة عديدة توفرها شركة اتصالات السعودية بين الحين والآخر للمواطنين والمقيمين في المملكة، إذ يُمكن الاشتراك في باقة سوا بوست بلس من stc والاستفادة من المميزات العديدة التي توفرها، وعلى رأسها استخدام لا محدود لوسائل التواصل الاجتماعي، واستخدام يوتيوب دون استهلاك أي وحدات من الباقة، كما أنّ الباقة لا محدودة في الاستخدام حتى موعد تجديدها الذي يتم تلقائيًّا كل شهر، فيما يصل سعر الاشتراك فيها إلى 170 ريالًا سعوديًّا من غير الضريبة، أما بالضريبة فتصل قيمة الاشتراك إلى 195. 5 ريال سعودي وفق ما أوضحت الشركة، وتُوفر هذه الباقة 20 جيجا بايت للإنترنت، بالإضافة إلى استخدام مجاني لفيسبوك، وواتسآب، ودقائق لاستخدامها مع أصحاب الشبكة نفسها، ونحو ألف دقيقة للاتصال بالشبكات الأخرى، فيما يجري تجديدها في اليوم نفسه الذي جرى تجديدها فيه من قبل. كيفية الاشتراك في باقة سوا بوست بلس من stc
ومن الممكن لأي مواطن أو مقيم في المملكة العربية السعودية، الاشتراك في باقة سوا بوست بلس من stc، وذلك من خلال التطبيق الخاص بشركة إس تي سي أو عن طريق الذهاب إلى أحد فروع الشركة في المملكة، كما يمكن الاشتراك من خلال إرسال رسالة قصيرة تحتوي على الرقم 1170 عل الرقم 900، لنتستلم رسالة تؤكد الانضمام.