توقعات الطقس اليوم
وكان المركز الوطني للأرصاد توقع في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم استمرار انخفاض درجات الحرارة على معظم مناطق المملكة ولا يستبعد تساقط الثلوج على أجزاء من مناطق الحدود الشمالية، الجوف ومرتفعات منطقة تبوك (جبل اللوز – علقان) تسبق برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الأفقية على تلك المناطق، كذلك تنشط الرياح السطحية مثيرة للأتربة والغبار على شرق ووسط وجنوب المملكة، ولا يستبعد تكون الضباب في الصباح الباكر على مرتفعات جازان، عسير ومكة المكرمة والطائف. حركة الرياح
وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر شمالية إلى شمالية غربية بسرعة 25-50 كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر ونصف إلى مترين ونصف قد يصل إلى ثلاثة أمتار، وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج، فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي شمالية غربية بسرعة 25-50 كم/ساعة، وارتفاع الموج متر إلى مترين قد يصل إلى مترين ونصف، وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج.
- الطقس غدا في الرياض ب
- ما هو حكم الختان؟
- حكم الختان - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- ما هو حكم ختان الإناث في الإسلام
الطقس غدا في الرياض ب
إلبس نظارة شمسية, واستخدم واقي عن الشمس, تأكد من لبس ملابس تُغطي كامل الجسد, وإحرص على لبس قبعة. حالة الطقس غداً.. هطول الأمطار على الرياض وبعض المناطق. أحرص على الجلوس في الأماكن المُظللة. الرؤية: 100% 10:00 الصباح ج 10:00 حتي 10:59 +31 °C غائم رياح: نسيم متوسط, الجنوب الشرقي, السرعة 25 كم \ ساعة هبوب الرياح: 40 كم \ ساعة رطوبة: 17% الغطاء السحابي: 74% الضغط: 943 ميلي بار مؤشر الأشعة فوق البنفسجية: 8, 1 (أحمر)
من الخطير جداً أن تتعرض إلى أشعة الشمس بشكل مباشر. بقدر المستطاع حاول أن لاتتعرض إلى أشعة الشمس, وتأكد من ارتداء ملابس تُغطي كامل الجسد بشكل جيد+نظارة شمسية+قبعة.
وقال بدر في تغريدة له عبر توتير: تشير آخر التحديثات وصور الأقمار الاصطناعية زخات رعدية من الأمطار على شمال حفر الباطن وجنوب غرب السعودية وغرب اليمن. يأتي هذا فيما توقعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة أن تستمر فرصة هطول الأمطار الرعدية تصحب برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار غدًا، على مناطق الشرقية، الرياض ، القصيم كذلك على مناطق مكة المكرمة، الباحة، عسير، جازان تشمل الأجزاء الساحلية خاصةً الأجزاء الجنوبية منها. وحول حالة الرياح السطحية على البحر الأحمر فسوف تكون شمالية غربية إلى شمالية على الجزء الشمالي والأوسط وجنوبية غربية إلى جنوبية على الجزء الجنوبي بسرعة 15-40 كم/ساعة في حين ستكون جنوبية شرقية إلى شرقية بسرعة 10-35 كم/ساعة على الخليج العربي.
النسيج الندبي المفرط (الجدرة)
يمكن أن يتشكل نسيج ندبي مفرط في مكان القطع
النزيف أثناء الجماع
يعتبر حدوث النزيف أثناء الجماع من مشاكل الصحة الجنسية. و بالفعل قد يدمر تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية الهياكل التشريحية التي تشارك بشكل مباشر في الوظيفة الجنسية للإناث. و بالتالي يمكن أن يكون له أيضًا تأثير على الصحة و العافية الجنسية للمرأة. ما هو حكم ختان الإناث في الإسلام. قد تؤثر إزالة أو تلف الأنسجة التناسلية شديدة الحساسية ، و خاصة البظر ، على الحساسية الجنسية و تؤدي إلى مشاكل جنسية
مثل انخفاض الرغبة الجنسية و المتعة ، و الألم أثناء الجماع ، و صعوبة الإيلاج ، و انخفاض الشهوة أثناء الجماع. و أيضا يمكن أن يؤدي ذلك إلى تكوين الندبات و الألم و الذكريات المؤلمة المرتبطة بالعملية أيضًا
مضاعفات الولادة (مضاعفات الولادة)
بالفعل قد يرتبط تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية بحدوث مخاطر الولادة القيصرية ، و النزيف الحاد في الوضع ، و اللجوء إلى مكان الفرج ، و حدوث الولادة الصعبة ، و التمزقات التوليدية أيضا ، و الولادة بالأدوات ،
و من ثم المخاض الطويل ، و الإقامة الطويلة في المستشفى للأم. و بالتأكيد تزداد المخاطر مع شدة تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية.
ما هو حكم الختان؟
الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب قول الله تعالى: ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [النحل: 123] وجه الدَّلالة: أنَّ من شريعةِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، وملَّتِه التي أُمِرْنا باتِّباعِها؛ الخِتانَ ((تحفة المودود)) لابن القيم (ص: 163). ما هو حكم الختان؟. ثانيًا: مِن السُّنَّةِ عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((اختَتَن إبراهيمُ النبيُّ عليه السَّلام وهو ابن ثمانين سَنَةً بالقَدُّومِ القدُّوم: الأكثرون رَوَوه بتشديد الدَّال، وعلى هذا هو اسمُ مكانٍ بالشَّام، ورواه جماعة بالتَّخفيفِ، وقيل: إنَّه قولُ أكثَرِ أهل اللُّغة، واختلفوا على هذا؛ فقيل: المرادُ به أيضًا موضِعٌ بالشَّام، وأنَّه يجوز فيه التَّشديد والتخفيف، وقال الأكثرون: المراد به آلةُ النَّجَّار، وهي مخفَّفة لا غيرُ، وجمعُها قُدُمٌ. ((المجموع)) للنووي (1/297، 298)، ويُنظر: ((المصباح المنير)) للفيومي (2/492). )) رواه البخاري (3356)، ومسلم (2370)، واللفظ له. وجه الدَّلالة: أنَّنا أُمِرنا باتِّباعِ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومِن شريعَتِه الختانُ ((المجموع)) للنووي (1/297).
حكم الختان - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
المراجع
↑ "الختان ؛ كيفيته وأحكامه" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2019. بتصرّف. ↑ "حكم الختان" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 23-2-2020. بتصرّف. ↑ "التفصيل في حكم الختان للذكور والإناث" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 23-2-2020. بتصرّف. ↑ "Newborn Male Circumcision", acog, Retrieved 23-2-2020. Edited. ↑ "Circumcision (male)", mayoclinic, Retrieved 23-2-2020. Edited. ↑ "Circumcision Basics", webmd, Retrieved 23-2-2020. Edited. ↑ "كيف نحقق الاستجابة لله والرسول في حياتنا ؟" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2019. ما حكم الختان ، والاستحداد حلق. بتصرّف.
ما هو حكم ختان الإناث في الإسلام
سادسًا: أنَّ الخِتانَ قَطْعُ شَيءٍ من البَدَن، وقطعُ شيءٍ من البدَنِ حرامٌ، والحرامُ لا يُستباحُ إلَّا لشيءٍ واجبٍ، فعلى هذا يكون الختانُ واجبًا، ولو لم يكن واجبًا لم يجُزْ، كقَطعِ الأُصبَع؛ فإنَّ قَطعَها إذا كانت سليمةً لا يجوزُ إلَّا إذا وجبَ بالقِصاصِ ((المجموع)) للنووي (1/300)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/117). سابعًا: أنَّ الخِتانَ لو لم يكنْ واجبًا، لَما جاز كشفُ العورةِ مِن أجْلِه، ولَما جاز نظَرُ الخاتِنِ إليها، وكلاهما حرامٌ ((شرح السنة)) للبغوي (12/110)، ((المجموع)) للنووي (1/297، 299)، ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (1/109)، ((تحفة المودود)) لابن القيم (ص: 166)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/117). المطلب الثَّاني: حُكمُ الخِتانِ للنِّساءِ الخِتانُ مُستحبٌّ في حقِّ النِّساءِ، وهذا مَذهَبُ الحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (6/371)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/63). ، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (4/395)، ((حاشية الدسوقي)) (2/126). حكم الختان - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ، وقولٌ للشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (1/300)، وينظر: ((طرح التثريب)) للعراقي (2/70). ، وقولٌ للحنابلةِ ((الفروع)) لابن مفلح (1/156)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/97).
فوائد الختان
يوفّر الختان العديد من الفوائد الصحيّة، نذكر من هذه الفوائد ما يأتي [٥]:
تسهيل التعقيم؛ إذ يسهّل الختان من تنظيف القضيب، فيما يواجه الذكور الذين لم يقوموا به بتنظيف المنطقة الواقعة أسفل القلفة. تقليل خطر الإصابة بالتهاب المسالك البوليّة علمًا أن هذه المشكلة غير شائعة بين الذكور على العموم. الوقاية من الإصابة بمشاكل صحيّة في القضيب؛ إذ يمكن أن يواجه الفرد الذي لم يُجرى له ختان التهابًا في رأس القضيب أو الكلفة. تقليل خطر الإصابة بسرطان القضيب، علمًا أن هذا النوع من السرطان نادر الحدوث. تقليل خطر الإصابة بالعدوى المنقولة جنسيًّا بما في ذلك الإيدز. العمر المناسب للختان
يُجرى الختان عادةً في اليوم الأول أو الثاني بعد الولادة ، كما يمكن إجراؤه على أي عمر وخلال أي مرحلة عمريّة؛ إلّا أن الإجراء يستغرق لدى الأطفال حوالي 5 إلى 10 دقائق فقط في حين يستغرق لدى البالغين حوالي ساعةً كاملةً؛ إذ يصبح الإجراء أكثر تعقيدًا وخطرًا كلّما ازداد عمر الذكر، وتتضمن الأعراض التي يحتمل أن تصاحب هذا الإجراء الشعور بالألم ووجود خطر لإصابة القضيب وتهيّج الغدد ووجود خطر الإصابة بعدوى ونزيف في مكان الإجراء، كما يزداد خطر التهاب فتحة القضيب [٦].
الحمد لله. أما الختان فهو من سنن الفطرة ومن شعار المسلمين
لما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ( الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظافر ونتف
الإبط) فبدأ صلى الله عليه وسلم بالختان وأخبر أنه من سنن الفطرة. والختان الشرعي: هو قطع القلفة الساترة لحشفة
الذكر فقط ، أما من يسلخ الجلد الذي يحيط بالذكر أو يسلخ الذكر كله كما في بعض
البلدان المتوحشة ويزعمون جهلا منهم أن هذا هو الختان المشروع فما هو إلا تشريع
من الشيطان زينه للجهال وتعذيب للمختون ومخالفة للسنة المحمدية والشريعة الإسلامية
التي جاءت باليسر والسهولة والمحافظة على النفس. وهو محرم لعدة وجوه منها:
1- أن
السنة وردت بقطع القلفة الساترة لحشفة الذكر فقط. 2- أن هذا تعذيب للنفس وتمثيل بها ، وقد نهى رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة وعن صبر البهائم والعبث بها أو تقطيع أطرافها
، فالتعذيب لبني آدم من باب أولى وهو أشد إثما. 3- أن هذا مخالف للإحسان والرفق الذي حث عليه رسول
الله صلى الله عليه وسلم في قوله: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء) الحديث. 4- أن هذا قد يؤدي إلى السراية وموت المختون وذلك
لا يجوز لقوله تعالى: ( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ)
وقوله سبحانه: ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا).