النتائج 1 إلى 1 من 1
05-31-2018
#1
السـاحة البريدية
تاريخ التسجيل May 2018
الدولة اداري
المشاركات 257
Thumbs Up/Down
Received: 7 / 10
Given: 0 / 0
كل كسب القضيه إلا منسوبي البريد السعودي. عجيب غريب. موظفي وزارة الدفاع كسبوا قضيتهم بشأن البدلات المقطوعة و المواطنين كسبوا قضيتهم مع صندوق التنمية العقاري،و إننا نشك في وضع المحامي الذي تم توكيلة من قبل موظفي البريد، وان يوجد الشكوك تقوم بأن به تواطي من قبل المحامي ولم يهتم بهذا الموضوع! والامر مشكوك فيه والمفروض يبحث عن محامي بداله حيث أننا نسمع ان يوجد بالرياض محاميين يكسبون القضايا وان يقترح من كل مجموعة من موظفي البريد في نفس المنطقة اللذين يعملون بها مثلما عملوا موظفي شركة الإتصالات قبل سنة اللذين قاموا بدعوه ضد شركة الإتصالات بجميع فروع المملكة وقد كسبوا قضيتهم جمعياً
في جميع فروع المملكه. آخر مواضيعي:
----------
0
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 7
آخر مشاركة: 11-27-2007, 10:26 PM
مشاركات: 5
آخر مشاركة: 04-24-2006, 08:25 PM
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 01-09-2006, 12:54 AM
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 01-08-2006, 03:50 PM
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 02-15-2005, 07:36 PM
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
الساعة الآن 08:01 PM
الســاحة البريــدية
عجيب غريب
إذًا كان السيد Kannel يعاني من دأب الرجال على مساعدة النساء. وبالفعل تم وضع الباب لأول مرة في مطعم في مربع Times في نيويورك عام 1899م. من الفقرة الأولى يتضح بأن الهدف الأول للسيد Kannel لم يتحقق، لأنه تبين بأن دخول الرجل أولاً من الأبواب الدوارة يعمل أيضًا على مساعدة النساء، وهذا ما يحصل الآن، حيث يقوم الرجال بدفع الباب أولًا وتدخل النساء خلفهم دون أي جهد يذكر. لكن هناك أهداف أخرى، حيث أن الباب الدوار يعمل على معادلة الجو داخل المباني. يتم ذلك عندما يقوم أحدهم بالدخول أو الخروج مما يؤدي لدوران الباب، والذي بدوره يعمل على سحب الهواء البارد من المباني خارجًا، ويدخل الهواء الدافئ من الخارج لسد الفراغ. كما أن الأبواب الدوارة تساهم في تقليل الضوضاء في المباني والدخان أيضًا. بالنسبة لاستخدام الأبواب الدوارة عامةً لم يكن منتشرًا بشكل كبير، حيث كان هناك دراسة في عام 2006م خرجت بنتيجة تقول أن 20% – 30% من الناس يستخدمون هذه الأبواب في بينما البقية يفضلون الأبواب الإعتيادية. ولكن بعد معرفة الفوائد التي قد يجنيها الناس من هذه الأبواب وعمل السيد Andrew "مصمم من نيويورك" على تعليم الناس لهذه الفوائد واستهداف طلاب الجامعات خاصة، أصبحت هذه الأبواب الآن تمثل 71% من الأبواب المستخدمة في كولومبيا الأمريكية، وشهدت أيضًا ارتفاع واضح في ولايات أخرى.
رحلة ساندستروم لم تكن سهلة أبداً، إذ إن إنخفاض منسوب المياه أعاق مسيرته في النصف الأول من الرحلة، ولكنه تمكن من قطع حوالي 3. 5 ميل. وقالت المتحدثة باسم غينيس للأرقام القياسية "كريستين أوت":" إنه لا يوجد سجل سابق لأطول رحلة على متن قارب تجذيف من القرع، ولكن الحد الأدنى لحمل لقب غينيس هو قطع 5 كيلو مترات أو حوالي 3. 10 ميل". وقد قطع السيد ساندستروم مسافة 3. 5 ميل، وهذا يعني أنها كافية لحصوله على لقب أطول رحلة تجذيف على متن قارب من القرع.
وقالت المعتزلة: لا يجوز حمل هذه الزيادة على الرؤية، لأن الدلائل العقلية دلت على أن رؤية الله سبحانه وتعالى ممتنعة، ولأن الزيادة يجب أن تكون من جنس المزيد عليه ورؤية الله ليست من جنس نعيم الجنة ولأن الأخبار التي تقدمت توجب التشبيه ولأن جماعة من المفسرين حملوا هذه الزيادة على غير الرؤية فانتفى ما قلتم. أجاب أصحابنا عن هذه الاعتراضات بأن الدلائل العقلية قد دلت على إمكان وقع رؤية الله تعالى في الآخرة وإذا لم يوجد في العقل ما يمنع من رؤية الله تعالى وجاءت الأحاديث الصحيحة بإثبات الرؤية وجب المصير إليها وإجراؤها على ظواهرها من غير تشبيه ولا إحاطة. للذين احسنوا الحسنى ومعانيها. وأجيب عن قولهم ولأن الزيادة يجب أن تكون من جنس المزيد عليه بأن المزيد عليه إذا كان بمقدار معين كانت الزيادة من جنسه وإذا لم يكن بمقدار معين وجب أن تكون الزيادة مخالفة له فالمذكور في الآية لفظ الحسنى وهي الجن ونعيمها غير مقدر بقدر معين فوجب أن الزيادة تكون شيئًا مغايرًا لنعيم الجنة وذلك المغاير هو الرؤية. وأجيب عن قولهم ولأن جماعة من المفسرين حملوا الزيادة على غير الرؤية بأنه معارض بقول جماعة من المفسرين: بأن الزيادة هي الرؤية والمثبت مقدم على النافي والله أعلم.
للذين احسنوا الحسنى ومعانيها
أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيم: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}[العنكبوت:69]. باركَ اللهُ لي ولكُم في القرآنِ العظيم ونفعنِي وإيَّاكم بما فيهِ من الآياتِ والذِّكرِ الحكيمِ أقولُ ما سمعتمْ فاستغفروا اللهَ إنَّهُ هو الغفورُ الرّحيم. الخطبة الثانية:
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على الرسولِ الكريمِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الذي علَّم أمتَه كلَّ خيرٍ، وحذَّرهم من كلِّ شرٍّ، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
للذين احسنوا الحسنى فادعوه بها
قال عبد الرحمن بن أبي ليلى: إذا تجلى لهم ربهم لا يكون ما أعطوا عند ذلك بشيء. قال الحسن: إذا تجلى لأهل الجنة نسوا كل نعيم الجنة. وكان يقول: لو علم العابدون أنهم لا يرون ربهم في الآخرة لماتوا. وقال: إن أحباء الله هم الذين ورثوا طيب الحياة وذاقوا نعيمها بما وصلوا إليه من مناجاة حبيبهم، وبما وجدوا من حلاوة حبه في قلوبهم، لا سيما إذا خطر على بالهم ذكر مشافهته، وكشف ستور الحجب عنه في المقام الأمين والسرور، وأراهم جلاله وأسمعهم لذة كلامه ورد جواب ما ناجوه به أيام حياتهم: أملي أن أراك يوما من الدهر. فأشكو لك الهوى والغليلا وأناجيك من قرب وأبدي. هذا الجوى وهذا النحولا
قال وهب: لو خيرت بين الرؤية والجنة لاخترت الرؤية. المراد بالزيادة في قوله تعالى للذين أحسنوا الحسنى وزيادة - موقع محتويات. رؤي بشر في المنام، فسئل عن حاله وحال إخوانه، فقال: تركت فلانا وفلانا ما بين يدي الله يأكلان ويشربان ويتنعمان، قيل له: فأنت. قال: علم قلة رغبتي في الطعام وأباحني النظر إليه. يا حبيب القلوب ما لي سواك ارحم اليوم مذنبا قد أتاكا أنت سؤلي ومنيتي وسروري. طال شوقي متى يكون لقاكا ليس سؤلي من الجنان نعيم. غير أني أريدها لأراكا
قال ذو النون: ما طابت الدنيا إلا بذكره، ولا طابت الآخرة إلا بعفوه.
♦ الآية: ﴿ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يونس (26). خطبة عن قوله تعالى (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ للذين أحسنوا ﴾ قالوا: لا إله إلاَّ الله ﴿ الحسنى ﴾ الجنَّة ﴿ وزيادة ﴾ النَّظر إلى وجه الله الكريم عزَّ وجل ﴿ ولا يرهق ﴾ يغشى ﴿ وجوههم قترٌ ﴾ سوادٌ من الكآبة ﴿ ولا ذلة ﴾ كما يصيب أهل جهنَّم وهذا بعد نظرهم إلى ربِّهم تبارك وتعالى. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ ﴾، أَيْ: لِلَّذِينِ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا الْحُسْنَى، وَهِيَ الْجَنَّةُ وَزِيَادَةٌ وَهِيَ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ الله الكريم، وهذا قَوْلُ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحُذَيْفَةُ وَأَبُو مُوسَى وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَعِكْرِمَةَ وَعَطَاءٍ وَمُقَاتِلٍ وَالضَّحَّاكِ وَالسُّدِّيِّ.