قوله تعالى: يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته وأخيه وفصيلته التي تؤويه ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه قوله تعالى: " يبصرونهم " أي يرونهم. وليس في القيامة مخلوق إلا وهو نصب عين صاحبه من الجن والإنس. فيبصر الرجل أباه وأخاه وقرابته وعشيرته ولا يسأله ولا يكلمه; لاشتغالهم بأنفسهم. وقال ابن عباس: يتعارفون ساعة ثم لا يتعارفون بعد تلك الساعة. وفي بعض الأخبار أن أهل القيامة يفرون من المعارف مخافة المظالم. وقال ابن عباس أيضا: " يبصرونهم " يبصر بعضهم بعضا فيتعارفون ثم يفر بعضهم من بعض. فالضمير في " يبصرونهم " على هذا للكفار ، والميم للأقرباء. وقال مجاهد: المعنى يبصر الله المؤمنين الكفار في يوم القيامة; فالضمير في " يبصرونهم " للمؤمنين ، والهاء والميم للكفار. ابن زيد: المعنى يبصر الله الكفار في النار الذين أضلوهم في الدنيا; فالضمير في " يبصرونهم " للتابعين ، والهاء والميم للمتبوعين. وقيل: إنه يبصر المظلوم ظالمه والمقتول قاتله. وقيل: " يبصرونهم " يرجع إلى الملائكة; أي يعرفون أحوال الناس فيسوقون كل فريق إلى ما يليق بهم. نهر الحياة - الأهرام اليومي. وتم الكلام عند قوله: " يبصرونهم ". ثم قال: يود المجرم أي يتمنى الكافر.
- صوت العراق | تأملات في القران الكريم ح421 سورة المعارج الشريفة
- شاهد.. مقطع تأثر "السديس" خلال إمامته لصلاة العشاء بالحرم المكي
- نهر الحياة - الأهرام اليومي
- النائب الزوايدة: تمليك 96 ألف دونم في وادي رم لـ الملكية للافلام - الاردن اليوم
- 39 وظيفة توفرها الهيئة الملكية بمختلف المجالات منها 21 وظيفة غير مطلوب خبره
- جريدة الرياض | الهيئة الملكية تستدعي اليوم موظفيها لتمليكهم وحدات سكنية جديدة
صوت العراق | تأملات في القران الكريم ح421 سورة المعارج الشريفة
تمثل حرية الفكر والرأي الركيزة الأساسية التي تقوم عليها المجتمعات الإنسانية والحضارات الملهمة العظيمة، وهي البوابة الملكية للإبداع في شتى مناحي الحياة. وعلى النقيض من ذلك، نجد أن القمع والاستبداد والهيمنة الفكرية، خاصة بين أوساط المتطرفين دينيا، لا تنتج إلا جمودا حضاريا ونفاقا مجتمعيا وفسادا أخلاقيا بين الناس، فالخوف والأنانية والكسل لا تصنع مجتمعات قوية يمكن العيش فيها بكرامة واعتبارات أخلاقية تحترم المسؤولية الفردية. شاهد.. مقطع تأثر "السديس" خلال إمامته لصلاة العشاء بالحرم المكي. لذلك نجد أن حرية الرأي والتعبير هي أقرب المفاهيم للمقصد الإلهي من الفطرة الإنسانية السوية، فالمتطرف يعطي لنفسه حق التسلط، وينكره إذا ما تسلط عليه أحد، فتبطل حججه ولا يبقى أمامه إلا اتباع سوء ظنه، فيفرض آراءه بالترهيب والوعيد في الدنيا والآخرة. ولا يفوت هذا المتطرف الفرصة إلا ويتوعد المخالف له في الرأي بعقاب إلهي، وهذا من باب الافتراء والكذب والتستر باسم الدين، لأن الله حينما أنزل القرآن خاطب به الناس جميعا بلغة قرآنية واضحة جلية في إطار المسؤولية الفردية، فقال تعالي (يوم يفر المرء من أَخيه، وأُمه وأَبيه، وصاحبته وبنيه) وقال: (يبصرونهم، يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه، وصاحبته وأَخيه، وفصيلته التي تؤويه، ومن في الأرض جميعا ثُم يُنجيه)، فليس بين الله وعباده وكلاء، ولكن أنبياء ورسل مهمتهم فقط التبليغ وإقامة الحجة.
شاهد.. مقطع تأثر &Quot;السديس&Quot; خلال إمامته لصلاة العشاء بالحرم المكي
تاريخ النشر: الأربعاء 3 صفر 1441 هـ - 2-10-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 404650
33571
0
السؤال
قال تعالى: (يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه* وصاحبته وأخيه * وفصيلته التي تؤويه * ومن في الأرض جميعاً ثم ينجيه* كلا). [المعارج: 11-15] لماذا لم يقع ذكر الوالدين في حين أنهم أقرب الناس للعبد؟ قال الله تعالى: (فإذا جاءت الصاخة * يوم يفر المرء من أخيه * وأمه وأبيه * وصاحبته وبنيه * لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه). [ عبس: 33 - 37]. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلعل السبب في عدم التصريح بالوالدين في سورة المعارج هو الاكتفاء بدخولهما في الفصيلة في قوله (وفصيلته) فهي شاملة للأبوين, ولم يُفرَد الأبوانِ بالذكر لأجل الإيجاز, فهما داخلان في عموم الفصيلة. قال ابن عاشور في التحرير والتنوير: والفصيلة: الأقرباء الأدنون من القبيلة، وهم الأقرباء المفصول منهم، أي: المستخرج منهم، فشملت الآباء والأمهات. صوت العراق | تأملات في القران الكريم ح421 سورة المعارج الشريفة. قال ابن العربي: قال أشهب: سألت مالكا عن قول الله تعالى: وفصيلته التي تؤويه. فقال: هي أمه. اهـ، أي ويفهم منها الأب بطريق لحن الخطاب، فيكون قد استوفى ذكر أقرب القرابة بالصراحة والمفهوم.
نهر الحياة - الأهرام اليومي
ويجب أن لا ننسى أن نهوض نظام القبيلة في تاريخ البشر إنما صار طلباً لتكوين مجموعة آمنة تستطيع حماية أفرادها وتأمين معاشهم وهو ما كون خلية معاشية وثقافية يركن إليها الفرد ويحتمي بها، وهذا هو منشأ القبيلة وسبب وجودها، وهو سبب يتكرر كلما لاحت لوائح الخوف من الأوضاع وهو ما يسبب اللجوء إلى هذا النوع من التحصين.
مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ{3}
تستمر الآية الكريمة مضيفة ( مِّنَ اللَّهِ), منه جل وعلا, ( ذِي الْمَعَارِجِ), ذو الدرجات والمصاعد, حيث يصعد اليه الكلم الطيب, ويرفع العمل الصالح, ويرتقي المؤمنون بها, وتعرج الروح والملائكة فيها. تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ{4}
تستمر الآية الكريمة ( تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ), لبيان ارتفاع تلك الدرجات "المعارج", فتصعد الملائكة والروح "جبريل – ع – على بعض الآراء" الى مهبط امره جل وعلا, ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ), ذلك اليوم يقدر بخمسين الف سنة من سني الدنيا. ( عن النبي صلى الله عليه وآله قيل له يا رسول الله ما أطول هذا اليوم فقال والذي نفس محمد صلى الله عليه وآله بيده إنه ليخف على المؤمن حتى يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا. عن أمير المؤمنين عليه السلام وقد ذكر النبي صلى الله عليه وآله قال اسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى مسيرة شهر وعرج به في ملكوت السماوات مسيرة خمسين ألف عام أقل من ثلث ليلة حتى انتهى إلى ساق العرش. عن الصادق عليه السلام إن للقيامة خمسين موقفا كل موقف مقام ألف سنة ثم تلا في يوم الآية.
وعنه عليه السلام قال لا ينتصف ذلك اليوم حتى يصل أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار. ). "تفسير الصافي ج5 للفيض الكاشاني". فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً{5}
تستمر الآية الكريمة مخاطبة الرسول الكريم محمد "ص واله" ( فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً), فأصبر على تكذيب من كذبك او كذب بذلك اليوم, او اصبر على اذى قومك واستهزاءهم بك واستعجالهم العذاب صبرا لا جزع معه ولا شكاية فيه. إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً{6}
يستمر الخطاب في الآية الكريمة ( إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً), ان الكفار يرونه بعيد المدة, او انهم يستبعدون وقوعه, فينكرونه. وَنَرَاهُ قَرِيباً{7}
يستمر الخطاب في الآية الكريمة ( وَنَرَاهُ قَرِيباً), قريب الوقوع, واقعا لا محالة. يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ{8}
تضيف الآية الكريمة ( يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ), يومها تكون السماء كالرصاص الذائب, او كالفضة الذائبة, او كحثالة الزيت, على اختلاف الآراء. وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ{9}
تستمر الآية الكريمة مضيفة ( وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ), عندها تكون الجبال كالصوف المصبوغ الوانا المنفوش الذي ذرته الرياح, يرى بعض المفسرين سبب وصف الجبال بالصوف المصبوغ لاختلاف الوانها, فبعض الجبال اصفر وبعضها اسود … الخ.
في نوفمبر 19, 2019
الأردن اليوم – كشف النائب عواد الزوايدة، عن نية الهيئة الملكية للأفلام لتملكها 96 ألف دونم في وادي رم. وأضاف الزوايدة خلال جلسة اليوم الثلاثاء أنه تم منح الهيئة 200 دونم سابقاً، تمليك الهيئة مساحة توازي مساحة بعض الدول. ومن جهة أخرى أثنى النائب سعود ابو محفوظ على كلام الزوايدة، قائلاً بأن هذه الهيئة تحمل اسما ملكيا وهي تنفذ افلاما في مناطق في الطفيلة والجنوب لها علاقة بالصهاينة وتروج لأجندة خطيرة. جريدة الرياض | الهيئة الملكية تستدعي اليوم موظفيها لتمليكهم وحدات سكنية جديدة. بدوره نفى وزير الدولة للشؤون القانونية مبارك ابو يامين استملاك الهيئة الملكية للأفلام آي دونم أو اي استملاك او تفويض الأراضي، مؤكداً بأن ذلك الإجراء يمر بالقنوات القانونية، وأن الحكومة تتعهد بأن لا تفوض أي أراض لا تحقق المصلحة العامة، مشيراً إلى أن ما ذكره الزوايدة لم يناقش في مجلس الوزراء وأي معلومات لدى النائب تتعهد الحكومة بالتحقق منها.
النائب الزوايدة: تمليك 96 ألف دونم في وادي رم لـ الملكية للافلام - الاردن اليوم
الهيئة الملكية للجبيل وينبع توفر (39) وظيفة (إدارية، تقنية، هندسية) على مختلف المجالات (منها 21 وظيفة غير مطلوب الخبرة) لدرجة الدبلوم والبكالوريوس وذلك على النحو التالي.
39 وظيفة توفرها الهيئة الملكية بمختلف المجالات منها 21 وظيفة غير مطلوب خبره
تلا ذلك كلمة المستفيدين ألقاها عضو شركة سبكيم غنام بن عبدالله الغنام، وعبر خلالها عن فرحة المستفيدين التي رأوها في عيون أبنائهم وبناتهم وزوجاتهم في أول زيارة لهم لبيت المستقبل، والتي لا شك أن وراء هذا الإنجاز جهودًا كبيرة خُطّطت ورُسمت ورُصدت وأُنجزت، واليوم نجني ما تم زراعته أيدي شركاتنا نحن- أبناء الجبيل الصناعية- وليس أي محصول بل هو محصول بأعلى المواصفات والمقاييس محصول بُذل له الوقت والجهد حتى أصبح في وقت قياسي واقعًا ملموسًا. بعد ذلك كرم سمو رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع شركاء الهيئة الملكية في برنامج الهيئة الملكية من القطاع الخاص بمدينة الجبيل الصناعية، كما تم تكريم إدارات الهيئة الملكية الممكنة لبرنامج التمليك والجهات المتفاعلة مع المسؤولية الاجتماعية، إضافةً إلى تسليم الجمعيات الخيرية إشعارات التخصيص للأوقاف التي قدمتها الهيئة الملكية للجبيل وينبع لدعم هذه الجمعيات والتي هي الجمعية الخيرية للمساعدة على الزواج والرعاية الأسرية بالمنطقة الشرقية (وئام)، ومؤسسة الأعمال الخيرية لعمارة المساجد، والجمعية الخيرية للطعام- (إطعام)، بالإضافة إلى الجمعية الخيرية بالجبيل. وفي ختام الحفل قام رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع بافتتاح معرض المنزل والديكور المصاحب الذي يشارك فيه 40 شركة، والتجول بين أركانه المشاركة.
جريدة الرياض | الهيئة الملكية تستدعي اليوم موظفيها لتمليكهم وحدات سكنية جديدة
الرئيس التنفيذي للهيئة الملكية لينبع وجازان الصناعية لـCNBC عربية: جازان استقطبت 10 صناعات محلية وعالمية جديدة بقيمة تتعدى 70 مليار ريال - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
– القانون. – الشريعة. – التسويق. – الهندسة الصناعية. – الهندسة الإنشائية. – الهندسة المدنية. – التأمين. – إدارة المخاطر. – التخطيط العمراني. – التخطيط الحضري والإقليمي. – الاقتصاد. – نظم المعلومات الإدارية. – إدارة نظم. – الصحة والسلامة المهنية. – إدارة الطوارئ. – العلوم الأمنية. – إدارة الأزمات والكوارث. – الإدارة العامة. – المكتبات والمعلومات. 39 وظيفة توفرها الهيئة الملكية بمختلف المجالات منها 21 وظيفة غير مطلوب خبره. – إدارة سلاسل الإمداد. – وتخصصات أخري. المميزات:
✔ رواتب تنافسية. ✔ دورات تدريبية داخلية وخارجية. ✔ الاشتراك في برنامج تمليك المساكن
✔ تأمين صحي بمستشفى ومراكز الهيئة الملكية. ✔ تعليم مميز للأبناء في مدارس الهيئة الملكية. نبذه عن الهيئة:
– تأسست الهيئة الملكية للجبيل وينبع بموجب مرسوم ملكي أصدره جلالة الملك خالد بن عبدالعزيز آل سعود ـ يرحمه الله – في 16 رمضان عام 1395هـ الموافق 21 سبتمبر عام 1975م. وجاء في المرسوم الملكي: (تشكل هيئة ملكية لتنفيذ خطة التجهيزات الأساسية اللازمة لإعداد منطقتي الجبيل وينبع كمنطقتين صناعيتين ويكون لهذه الهيئة شخصية معنوية مستقلة). كما خصصت للهيئة الملكية ميزانية مستقلة لتنفيذ أعمالها. طريقة التقديم في وظائف الهيئة الملكية للجبيل وينبع:
من هنا
23- أخصائي خطط استمرارية الأعمال. 24- أخصائي خطط الإخلاء. 25- أخصائي خطط الأزمات. 26- مهندس ري. 27- مهندس تشجير. 28- محلل وثائق سرية. 29- أخصائي تطوير الخدمات اللوجستية. 30- أخصائي المنشآت المتوسطة والصغيرة. 31- أخصائي تطوير تكاملات صناعية. 32- أخصائي استثمارات. 33- منسق خدمات حكومية. 34- محلل تخطيط صناعي. 35- أخصائي تخطيط صناعي. 36- منسق المشاريع الخاصة. 37- مهندس تخطيط مشاريع. 38- أخصائي استلام مشاريع. 39- محلل إدارة أداء. 40- أخصائي أجهزة مكتبية. 41- أخصائي دعم تقني. 42- اخصائي إدارة بيانات. 43- محلل إدارة خدمات تقنية المعلومات. 44- أخصائي بنية إنترنت الأشياء. 45- مهندس ميكانيكي (وظيفتان). 46- مهندس كهرباء ومعدات. 47- مهندس معماري. 48- محلل جودة هواء وارصاد جوية. 49- محلل متابعة ومراقبة النفايات الخطره. 50- أخصائي هندسة قيمية. 51- أخصائي جدولة. 52- رسام خرائط رئيسي. 53- مهندس سلامة إنشاءات. 54- أخصائي سلامة إنشاءات. 55- مهندس ري. 56- محاسب. 57- أخصائي مكافحة الأوبئة. 58- أخصائي دعم الأنظمة. 59- أخصائي تحليل الأعمال. 60- محلل أعمال. 61- منسق خدمات سكنية. 62- أخصائي دعم تقني. 63- فني تقنية معلومات.