تم نشره السبت 26 آذار / مارس 2022 02:08 مساءً
المؤتمر العلمي الدولي السنوي السادس
المدينة نيوز:- اختتمت في العقبة أمس الجمعة، اعمال المؤتمر العلمي الدولي السنوي السادس، الذي نظمته الجمعية الاردنية للعلوم التربوية بالتعاون مع جامعة الطفيلة التقنية تحت شعار"اتجاهات معاصرة لإصلاح التعليم في الوطن العربي في ظل التحدّيات المعاصرة". وأوصى المؤتمر، الذي شارك فيه نخبة من الاكاديميين والخبراء والمختصين من الاردن وعدد من الدول العربية، بضرورة العمل على تبني أساليب حديثة في الإشراف التربوي، وتحديث آليات تطبيقه في الميدان التربوي، وتوفير تطبيقات تكنولوجية تواكب المستجدات التربوية الحديثة، وتدريب المعلّمين على تصميم دروس تعليميّة تنتج مصادر التّعليم المفتوحة ومشاركتها عالميا. واكدوا أهمية التحول إلى رقمنة الإدارة المدرسية لمواكبة التطورات الحديثة في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات لتحقيق التنافسية العالمية، والاهتمام بتنمية التفكير الناقد لدى طلبة المدارس والجامعات، والتغلب على التحديات التي تواجه استخدام المنصة التعليمية، وتعزيز بنية المدارس وجاهزيتها لتقديم هذا النوع من التعليم. تقرير عن عمان والمواطنة العالمية كامل – المنصة. ودعوا الى توفير منصة اشرافية تفاعلية متكاملة مناسبة لاستمرار عملية الإشراف التربوي إلكترونياً وتحديثها باستمرار، وتعزيز دور المسؤولية المجتمعية للإسهام في مواجهة الأزمة التعليمية الناتجة عن جائحة كورونا، اضافة الى العمل على إعادة هيكلة معايير اختيار القادة في المؤسسات التعليمية في التعليم العالي، والعام بناءً على الكفاءة المهنية.
- تقرير عن عمان والمواطنة العالمية كامل – المنصة
- حكم صيام تارك الصلاة - YouTube
تقرير عن عمان والمواطنة العالمية كامل – المنصة
اقرأ أيضًا: مهارات القيادة وصفات الشخصية القيادية
مهارات العمل الجماعي. سوفت سكيلز
وأيضًا مهارة العمل الجماعي تعتبر من المهارات الضرورية جدا في أي مؤسسة. إذا كانت تطوعية أو حتى في سوق العمل، فالعمل ضمن فريق يعتبر مهارة وله قوانين. ولكي تعرف أكثر عن هذة المهارة أنصحك بمساق العمل الجماعي على منصة إدراك من هنا
مهارة التفكير الناقد. النقد مهارة هامة جدا ومن المهارات الأساسية في سوق العمل في الوقت الحالي، ولكي تتعلم كيفية إكتساب هذة المهارة من هنا
مهارات التفاوض. المهارات الناعمة
من هنا تستطيع أن تتعلم كيفية التفاوض مع شخص أو مجموعة للوصول لحل أو عرض مناسب للطرفين. مهارات فن الخطابة _ soft skills. كم مرة أنبهرت بطريقة إلقاء شخص ما وعرضه لأفكاره، سواء على شاشات التلفاز أو منصات الانترنت المختلفة مثل تيدكس، أو حتى في الواقع. فهذة المهارة من المهارات الأساسية في ال Soft Skills وإذا كنت تريد إكتسابها. من هنا
مهارة التوازن بين العمل والحياة. الحياة بها الكثير من المشغوليات، وللاسف الشديد الكثير من الناس لا يعرف كيف يوازي بين جوانب الحياة المختلفة. إن كنت تمتلك العديد من المشغوليات بين حياة اجتماعية، ودراسة، وعمل فلابد من اكتساب هذة المهارة.
مقدمة تقرير عن عمان والمواطنة العالمية إن فكرة أن كافة الأفراد يتحملون مسؤوليات تجاه العالم كافة بدلاً من مجتمعاتهم أو بلدانهم المحلية فقط، وهي تساهم في توسيع الآفاق الشخصية للشخص عن طريق التعلم العالمي ليقود الأشخاص إلى مجتمعٍ أعم وأشمل، وبالتالي تعتبر المواطنة العالمية من الأمور التي تساهم في بناء فهم الشخص الخاص بالوقائع العالمية، وقيادة الشخص إلى العالم الحقيقي، ومواجهة الجهل والتعصب، والتعبير عن الرأي والتأكد من آلية التأثير على العالم، وذلك ما تعمل من أجله سلطنة عمان للتقدم والتطور بها نحو مجتمعٍ أفضل يقوده التعليم والمواطنة العالمية الفعالة والتعايش مع الثقافات المختلفة. سلطنة عُمان إن عُمان تعتبر واحدة من الدول العربية، وهي الدولة الواقعة على الجهة الجنوبية الشرقية لشبه الجزيرة العربية، وبالتالي يحدها بحر العرب وخليج عمان، حيث أنها تقع داخل شبه جزيرة مسندم الى شمال البلاد على حدود مضيق هرمز والخليج العربي، أيضا تتحد عمان في حدودها البرية مع المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة واليمن، كذلك تشترك مع الحدود البحرية بجانب إيران وباكستان، وبالتالي تعتبر ثالث أكبر مدن العالم، وتتراوح مساحتها 309500 كيلومتر مربع، كذلك اتخذت من مدينة مسقط عاصمة لها، وأيضا أن اللغة الرسمية هي اللغة العربية، حيث أنها تشتهر بالخيول العربية والجمال.
↑ الألوكة: الصلاة أسرار وحكم
↑ سورة البينة: الآية 5
↑ أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري، الماوردي، الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي، المحقق: الشيخ علي محمد معوض، الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، سنة:1419 هـ، 1999م (2/3). حكم صيام تارك الصلاة - YouTube. ↑ سورة النساء: آية103. ↑ متفق عليه: البخاري، صحيح البخاري،كتاب الزكاة، باب وجوب الزكاة، رقم (1395)، (2/104)، مسلم، صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام، رقم (19)، (1/50). ↑ الألوكة: وجوب الصلاة وحكم تاركها
↑ سورة مريم: الآية 59
↑ أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، المغني، الناشر: مكتبة القاهرة الطبعة: بدون طبعة، تاريخ النشر: 1388هـ، 1968م(2/329). ↑ سورة التوبة: الآية 11
↑ أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري، الماوردي، الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي، المحقق: الشيخ علي محمد معوض، الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، سنة:1419 هـ، 1999م (2/525)
↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته، دمشق، دار الفكر، الطبعة الرابعة، 1996م، المجلد الأول، صفحة502-504
↑ رواه البخاري، صحيح البخاري، حديث رقم (6878) ، والحديث صحيح
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، حديث رقم (82)، والحديث صحيح
مقالات متعلقة
ثقافة اسلامية
2823 عدد مرات القراءة
حكم صيام تارك الصلاة - Youtube
وقد تكلم العلماء في حكم تارك الصلاة ، وقسموا الأمر إلى قسمين، تارك الصلاة عمداً، وتارك الصلاة تكاسلاً. [١١]
تارك الصلاة عمداً
المسلم الذي يترك الصلاة عمداً، منكراً لوجوبها، لا خلاف بين العلماء أنه كافرٌ، خارجٌ عن ملة الإسلام، فيؤمر بالصلاة وإلا قتل، بعد استتابته ثلاثاً ورفضه الصلاة، ويكون ماله للمسلمين كمال المرتد، قال الله تعالى: (فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ) [١٢] فقد اشترط الله تعالى في الآية لثبوت الأخوة بين المسلمين شروط عدة، من هذه الشروط: إقامة الصلاة، فإن أقاموها فهم إخواننا، وإن تركوها فهم خارجون عن الإسلام. ويُستثنى من هذا الحكم: من يجهل حُكم الصلاة وفرضيتها، كأن يكون حديث عهدٍ بالإسلام، فإنّه لا يحكم بكفره؛ لأنه معذورٌ بالجهل، فيعرف بحكمها وكيفيتها، ثم يؤمر بها. [١٣]
تارك الصلاة تكاسلاً
المسلم الذي يترك الصلاة تكاسلاً، وهو مُعتقدٌ بوجوبها: فهذا يؤمر بالصلاة، فإن صلى ترك، وإن أصر على تركها تكاسلاً، فقد اختلف العلماء في حكمه إلى ثلاثة أقوال: [١٤] [١٥] [١٦]
القول الأول: ذهب المالكية والشافعية إلى القول بأن تارك الصلاة بلا عذر حتى لو كان تركه للصلاة لفرضٍ واحدٍ فقط فإنه يُعامل معاملة المرتد ويُستتاب ثلاثة أيام، فإن لم يتب؛ اعتبروا أنّ دمه يكون مباحًا، ويجب قتله، حَدَّاً لردته لا كفرًا.
تاريخ النشر: الأربعاء 19 جمادى الأولى 1438 هـ - 15-2-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 346180
11286
0
147
السؤال
نقل إسحاق بن راهويه -رحمه الله- إجماع الصحابة إلى عهده بأن من ترك صلاة إلى خروج وقتها متعمدًا، فهو كافر، خارج من الملة. والشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- قال: من يترك الصلاة أحيانًا تهاونًا، ولم يتركها تركًا مطلقًا، فليس بكافر، فهل يجوز العمل بفتوى الشيخ ابن عثيمين، مع أننا نعلم أن الإجماع ذكر خلاف ذلك؟
والمسألة هي: شخص -غفر الله له- كان يصلي أحيانًا، ويترك أحيانًا، وكتب عقد الزواج، أي: قبل الدخول، وهو تارك للصلاة لمدة يوم، أو نحو ذلك، تهاونًا، واستمر في ترك الصلاة والعودة لها إلى أن تزوج، وبعدها استقام، وعلى كلام الشيخ ابن عثيمين فالعقد صحيح -إن شاء الله- لكن كيف يعمل بقول الشيخ -رحمه الله- وهو مخالف لإجماع الصحابة، الذي ذكره إسحاق بن راهويه -رحمه الله-. أنا مرتاح لكلام الشيخ ابن عثيمين، ولأدلته، ولكن الخوف والريبة من الإجماع، هو ما يجعلني أتردد في ذلك؛ لأني عملت بقوله، وبعد نصف يوم قرأت الإجماع، وجاء القلق في نفسي، رغم أني أرجح كلامه. سألت أكثر من شيخ، وكان جوابهم كجواب الشيخ بصحة العقد إلا واحدًا، وهناك شيخ يقول: العمل في المحاكم السعودية كقول ابن عثيمين.