فيلم سر طاقية الاخفاء - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
شاهد فيلم سر طاقية الإخفاء 1959 كامل اون لاين
مدة الفيديو:- 01:35:48
القصة:-
يلهو فصيح في معمل والده العطار، فيتسبب في ظهور عفريت، يحترق العفريت مخلفًا بودرة تخفي ما تقع عليه، تتعرض طاقية لهذه البودرة وتكتسب خاصية تخفي من يرتديها، ليكتشف عصفور قدرات الطاقية، فيقوم بإستعمالها، لكن يكتشف عدوه السر، ويبدأ باستخدام الطاقية ضده
شاهد فيلم سر طاقية الاخفاء كامل الان كامل بدون حذف مجانا حصريا على انجوي تيوب
فيديوهات اخري قد تعجبك
فيلم سر طاقية الاخفاء كامل - انجوى تيوب
الجديد!! : سر طاقية الإخفاء (فيلم) ولغة عربية · شاهد المزيد » نيازي مصطفى مخرج وكاتب مصري، ولد في مدينة أسيوط في عام 1910 لأب سوداني وأم تركية، أكمل دراسته الجامعية في ألمانيا والتحق هناك بمعهد الفيلم الألماني، ثم عاد إلى مصر ليعمل مونتيرًا في ستوديو مصر، ثم عمل كمساعد مخرج في البداية مع الفنان يوسف وهبي، ثم ما لبث فيما بعد أن تولى مهمة الإخراج. الجديد!! : سر طاقية الإخفاء (فيلم) ونيازي مصطفى · شاهد المزيد » محمد عبد القدوس (ممثل مصري) محمد عبد القدوس (توفي في 15 يناير 1969) ممثل مصري عمل في عدد قليل من الأفلام بين عامي 1933 و 1959. الجديد!! : سر طاقية الإخفاء (فيلم) ومحمد عبد القدوس (ممثل مصري) · شاهد المزيد » مصر مِصْرَ أو رسمياً جُمهورِيةُ مِصرَ العَرَبيةِ هي دولة عربية تقع في الركن الشمالي الشرقي من قارة أفريقيا، ولديها امتداد آسيوي، حيث تقع شبه جزيرة سيناء داخل قارة آسيا فهي دولة عابرة للقارات، قُدّر عدد سكانها بـ104 مليون نسمة، ليكون ترتيبها الثالثة عشر بين دول العالم بعدد السكان والأكثر سكانا عربيا. الجديد!! : سر طاقية الإخفاء (فيلم) ومصر · شاهد المزيد » أحمد فرحات أحمد فرحات (23 يوليو 1950-) هو ممثل مصري في طفولته كانت أول اعماله عندما رشحه المخرج صلاح أبو سيف ورشحه لقيام بدور الطفل اليتيم في فيلم مجرم في اجازة واتم دراسته في الابتدائية وبعدما انتهي من فترة الثانوية التحق بالمعهد عالي صناعي وكان تخصصه في مجال الاتصالات ومن ثم عمل مهندس اتصالات برئاسة الجمهورية في عهد محمد حسني مبارك.
الجزء اﻷول - فيلم سر طاقية الأخفاء كامل باﻷلوان - Video Dailymotion
سر طاقية الإخفاء اتكشف! - YouTube
مؤلف سر عودة طاقية الإخفاء: الفيلم بطولة جماعية وبدء التصوير بعد عيد الفطر - جريدة وموقع العاصمة
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for سر طاقية الإخفاء (فيلم). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
سر طاقية الاخفاء
معلومات عامة الصنف الفني
كوميدي ، فنتازيا تاريخ الصدور
26 مايو 1959 مدة العرض
95 دقيقة اللغة الأصلية
لغة عربية العرض
أبيض وأسود البلد
مصر الطاقم المخرج
نيازي مصطفى الكاتب
نيازي مصطفى (قصة وسيناريو) عبد الحي أديب (سيناريو) السيد بدير (حوار) البطولة
عبد المنعم إبراهيم توفيق الدقن زهرة العلا برلنتي عبد الحميد التصوير
علي حسن التركيب
جلال مصطفى صناعة سينمائية المنتج
الشركة العربية للسينما التوزيع
شركة الشرق تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات سر طاقية الإخفاء فيلم كوميدي مصري من إنتاج عام 1959. [1] بطولة عبد المنعم إبراهيم ، زهرة العلا وإخراج نيازي مصطفى ، يحكي عن صحفي يمتلك طاقية الإخفاء نتيجة احتراق أحد العفاريت فوق طاقية أخيه الصغير، ولكن يستولي عليها شخص آخر لتحقيق الثراء من خلال استغلالها في السرقة. قصة الفيلم
تدور قصة الفيلم حول عطار يهوى القيام بأبحاث في أسرار الأعشاب، يقيم في مسكنه الواقع فوق محل العطارة معملا يجري فيه تجاربه في محاولة تحويل التراب إلى ذهب، له ابنان، الأكبر عصفور يعمل مندوبا في إحدى الصحف ولكنه لا يحقق نجاحا في عمله، وبسبب فشله ترفض أسرة الفتاة التي يحبها تزويجه منها، والأخر فصيح الابن الأصغر، الذي يعبث في تجارب والده فيحدث انفجاراً في المعمل ينتج عنه ظهور عفريت.
توفيق الدقن الذي اتقن أدوار الشر حتي طارده أحد الجزارين بالساطور حين ذهب يشتري منه لحما، لاعتقاده أن ما يقوم به من تمثيل لأدوار الشر هو حقيقة. صار إيماني بأن النوستالجيا لم تعد حنينا نفسيا، بل دهشة للإجابة على سؤال أين ذهب هذا كله. تكون العودة حنينا حين يكون ما حولك أفضل، إذ يظل للقديم نكهته في عمر أقل، لكن الآن حين تنظر حولك تفتقد جديا كثير من الجمال الروحي، وأول ما تفتقده هو الإنتاج السينمائي الذي كان يوما هو المصدر الثاني للدخل القومي بعد القطن وانتهى هو والقطن.. لقد قامت ثورة يوليو/تموز عام 1952 فجعلت من كل ما قبلها سيئا، ولم تكن ساذجة فلم تتوقف عند الإعلام بصحفه، التي صارت تحت الرقابة فقط، لكنها فعلت ذلك في الدروس التعليمية، سواء التاريخ أو ما كان يسمى في ذلك الزمان، التربية الوطنية، التي لا أعرف هل ما زال يتم تدريسها أم لا. كانوا يعرفون أن الأطفال في الخمسينيات، وكنت أنا منهم، سيكبرون، ولا بد أن يحملوا هذه الأفكار الجديدة التي ترى الحق في ما يجري، وما قبله خيانة للوطن. لقد أحاطونا بإنجازات عظيمة مثل المدارس والمستشفيات والمصانع والإصلاح الزراعي والجمعيات التعاونية وغيرها، وصدقنا أن «العلبة فيها فيل» حتى جاءت الصدمة عام 1967 بهزيمة يونيو/حزيران، التي اكتشف الكثير من أبناء جيلي، أن ما رأوه صحيح حقا، لكن ماعرفوه خطأ، فالثورة قضت على التجربة الليبرالية، وملأت المعتقلات بالمعارضين، ولم يعد قادتها يرون أو يعرفون إلا ما يفعلون، ومن ثم لم يعرف زعيمها ما أخفاه أو أخفوه عن الشعب نفسه، وهو أن قدراتنا الحربية لا تستطيع أن تواجه إسرائيل، بينما حشود من جيشنا في اليمن.
قلت: مما يدلُّ على أن عموم النساء كنَّ ساترات الوجوه تجشُّمُ جابر شدةَ هذا الأمر، بأن يدعوه ذلك إلى الاختباء، ولو كانت المرأة سافرة الوجه - بما يحمل من زينة كما زعم "محرِّم النقاب" - لَما كان في حاجة إلى هذا التعب لمحاولة رؤيته للمرأة. ومما يؤكد ذلك أيضًا:
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: رأيتُ النَّبي صلى الله عليه وسلم فذكرتُ له امرأة أخطبها، فقال: ((اذهب فانظر إليها؛ فإنَّه أجدر أن يؤدم بينكما))، فخطبتُها إلى أبويها، وأخبرتُهما بقول النَّبي صلى الله عليه وسلم، فكأنَّهما كرها ذلك، قال: فسمعتْ ذلك المرأة وهي في خِدرها فقالت: إن كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر، وإلَّا فأنشُدُك الله - كأنَّها أعظمت ذلك - قال: فنظرتُ إليها فتزوَّجتُها [4]. فتأمَّل عبارات الحديث:
أولًا: المغيرة بن شعبة لم يستطع رؤية المرأة إلَّا بعد إخبارهم بحديث النَّبي صلى الله عليه وسلم. احاديث الرسول عن المراه. ثانيًا: عندما أخبَرَ أبويها بكلام النَّبي صلى الله عليه وسلم كأنَّهما كَرِهَا ذلك، وسببُ هذا شيوعُ الأمر عندهم بعدم رؤية الأجانب للنِّساء. ثالثًا: ثم تأمَّل قول المرأة وهي تعِظ المغيرة وتذكِّره بالله فتقول: "إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر، وإلا فأنشدك الله".
أحاديث عن المرأة مسند أحمد
كُرمت المرأة في الدين الإسلامي في عدة مواضع في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن النساء، حيث وردت أحاديث الرسول عن النساء في غيرتهن، حقوق الزوجة وواجباتها، العدل بين الزوجات، إتقاء الله في النساء، التعامل مع الأم، إختيار الزوجة، تطيّب المرأة، وفي المرأة الصالحة، فلم يترك الرسول صلى الله عليه وسلم أمرًا يخص النساء إلا وكان له من أحاديثه نصيبًا كبيراً، إليكم مجموعة من أحاديث الرسول عن النساء وتفسيرها. وصية الرسول بالنساء أحاديث الرسول عن النساء ووصيته عنهن إهتم رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بالنساء أشد إهتمام، فلم يترك أمرًا يخصهن إلا وتحدث عنه، ليس هذا فقط بل كان الرسول يوصى دائمًا بهن وبطرق التعامل معهن وجاء في الحديث عن أبي هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يُؤْذِي جارَهُ، واسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا، فإنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا". تفسير الحديث النبوي عن النساء وفي شرح هذا الحديث يبدأ الرسول كلامه بطلب العناية والرعاية للنساء، وأتت السين والتاء في قوله "استوصوا" للتأكيد والمبالغة والعناية بوصيته على النساء.
احاديث الرسول عن المراه
[٦]
عن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود عن الرسول عليه الصلاة والسلام: (إذا خرجتْ إحْداكنَّ إلى المسجدِ، فلا تقْرَبنَّ طِيبًا)،[٩]
قال عليه الصلاة والسلام عن تطيب المرأة: (أيُّما امرأةٍ استعطَرَت فمرَّت علَى قومٍ ليجِدوا من ريحِها؛ فَهيَ زانيةٌ). [٨]
رُوِي عن السيدة عائشة رضي الله عنها، قولها عن رسول الله عليه الصلاة والسلام بخصوص لباس المرأة المسلمة: (إنَّ أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ أُخْتَها دَخَلَتْ على النبيِّ في لِباسٍ رقيقٍ يَشِفُّ عن جسمِها فأعرض النبيُّ عنها وقال: يا أسماءُ إن المرأةَ إذا بلغتِ المَحِيضَ لم يَصْلُحْ أن يُرَى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهِه وكَفَّيْهِ). [١٠]
(تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لِمالِها ولِحَسَبِها وجَمالِها ولِدِينِها، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَداكَ). احاديث عن المرأة. [١٢]
(تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَلَقِيتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا جَابِرُ تَزَوَّجْتَ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: بكْرٌ، أَمْ ثَيِّبٌ؟ قُلتُ: ثَيِّبٌ، قالَ: فَهَلَّا بكْرًا تُلَاعِبُهَا؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ،: إنَّ لي أَخَوَاتٍ، فَخَشِيتُ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنِي وبيْنَهُنَّ، قالَ: فَذَاكَ إذَنْ، إنَّ المَرْأَةَ تُنْكَحُ علَى دِينِهَا، وَمَالِهَا، وَجَمَالِهَا، فَعَلَيْكَ بذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ).
احاديث عن المرأة
أحاديث النبي عن النساء:
عن ابن عمر قال: كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد، فقيل لها:لما تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار؟ قالت: وما يمنعه أن ينهاني؟ قال: يمنعه قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله" أخرجه البخاري. عن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -": إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا قال قولا شديدا، وفي لفظ "فهي زانية"حسن صحيح أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي. عن عبد الله بن مسعود – رضي الله تعالى عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من وجه ربها في قعر بيتها" صحيح أخرجه الترمذي، وابن خزيمة وابن حبان. أحاديث عن الطلاق. استشرفها الشيطان:تطلع إليها وزينها في أعين الرجال ليغويها ويغوي بها. عن فضالة بن عبيد – رضي الله تعالى عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا، وأمة أو عبد أبق من سيده فمات، وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤونة الدنيا فتبرجت بعده، فلا تسأل عنهم".
احاديث نبويه عن المرأه
الحديث الأول:
عن عائشة رضي الله عنها قال: "خرجَت (سودة) بعدما ضُرب الحجاب - لحاجتها - وكانت امرأة جسيمةً لا تخفى على مَن يعرفها - فرآها عمر بن الخطاب فقال: يا سودة، أمَا والله ما تخفين علينا... " [1]. احاديث نبويه عن المرأه. هذا الحديث دليل واضح على أنَّ عموم النِّساء كنَّ ساترات الوجوه؛ إذ إنَّ عمر رضي الله عنه عرف "سودة" لجسامتها، لا لأنها منتقبة وسط عدد من النساء كاشفات الوجوه [2] ؛ إذ لو كان الأمر كذلك لكان إنكاره عليها من السذاجة التي يُنزَّه عنها الفاروق؛ لأنَّه يقال: لو كانت آية الأحزاب خاصة بهنَّ، فكيف يخفى عليه أنهنَّ لا بد وأن يُعرفن؟ بل يصبحنَ أكثر تمييزًا لهنَّ من غيرهن لأنهن فقط المنتقبات؛ فهذا بعيد، ولكن الفهم الصحيح: أنَّ النساء كلهنَّ كنَّ على هيئة واحدة من اللباس (ساترات الوجوه)، ولما كانت سودة مميَّزة بجسامة بدنها، عرَفها عمر، فأنكَرَ عليها خروجها، هذا هو الواضح لمن تأمَّل ألفاظ الحديث. ••••
الحديث الثاني والثالث:
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا خطب أحدكم امرأة، فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها، فليفعل))، فخطبتُ جارية فكنت أختبئ لها، حتى رأيتُ منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوَّجتها [3].
وعن سمرة بن جندب -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "إِنَّ المرأةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وإِنَّكَ إِنْ تُرِدْ إِقامَةَ الضِلَعِ تكْسِرْهَا، فدارِها تَعِشْ بِها" [٤]. أحاديث نبوية عن النساء | المرسال. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "إِنَّي أُحَرِّجُ عليكم حقَّ الضعيفينِ" اليتيمُ، والمرأةُ" [٥]. وفي حديث حُلَّل فيه لبس الذهب والحرير للنساء، روى أبو موسى الأشعري -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- قال: "حُرِّمَ لِباسُ الحريرِ والذَّهبِ على ذكورِ أُمَّتِي، وأُحِلَّ لإناثِهِم" [٦]. شرح حديث نبوي عن المرأة
بعد ما جاء من الأحاديث النبوية الصحيحة عن النساء لا بدَّ من الوقوف على أحد الأحاديث في السّنة النبوية التي أظهر من خلالها رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أهمية المرأة ومكانتها بطريقة باطنية أو ظاهرية، وقد جاء في حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: "كانَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في سَفَرٍ، وكانَ معهُ غُلَامٌ له أسْوَدُ يُقَالُ له أنْجَشَةُ، يَحْدُو، فَقَالَ له رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: ويْحَكَ يا أنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ بالقَوَارِيرِ" [٧].