ذات صلة أدوات الزراعة قديماً وحديثاً حماية التراث
التراث
هو كلّ ما توراثته الأمم والشعوب عن الأجداد القدامى، والذي يتضمّن الأدوات والأواني، وكذلك الفنون، والمبادئ، والأقوال المأثورة، والحكايا والقصص، بالإضافة إلى المعتقدات والملابس، وغيرها الكثير، ولكن في مقالنا هذا سوف نتطرّق للحديث عن الأدوات والأواني التي كانت تستخدم قديماً والتي تعدّ من التراث الشعبي. أدوات قديمة من التراث
السراج: يعد السراج من أقدم أدوات التراث، فهو كان يُصنع في البداية من الحجر، فكان يُؤخذ حجر البازلت، ويتم عمل حفرة فيه على شكل دائرة أو مستطيل، ثم يتم نحت قناة ضيّقة على الحواف العليا له، ليتم وضع الفتيلة فيها، أمّا الطرف الآخر فكان يوضع فيه الزيت، إلا أنه تطوّر مع الوقت وأصبح يُصنع من الزجاج. الغربال: يسمى أيضاً بالمنخل، وهو عبارة عن أداة مكوّنة من شبكة مُحاطة بإطار خشبي، حيث يقوم مبدأ عملها على حجز أجزاء المادة الّتي لا يمكنها المرور عبر الثقوب التي تشكلها الشبكة. تراث مصري قديم - ويكيبيديا. الصفريّة: هي عبارة عن أداة تستخدم للطبخ، حيث كانت تصنع من النحاس الأحمر المطلي بالخارصين، وذلك لمنع النحاس من التأكسد، فهي كانت تصنع بأحجام مختلفة منها الصغير، والكبير، والمتوسط، فقد كان يتم تحديد حجم حلقاتها، أي الصفريّة المكونة من حلقة تعد من الأحجام الصغيرة، أما المكونة من ثماني حلقات تعد من أكبر الأحجام، فهي تحتاج إلى ثمانية رجال لحملها.
- ادوات قديمة من التراث المخطوط
- ادوات قديمة من التراث المغمور تحت مياه
- ادوات قديمة من التراث يخطف غزال 4
- ادوات قديمة من التراث ” للخواهر
- حكم القذف وصوره والترهيب من الوقوع فيه
ادوات قديمة من التراث المخطوط
نُشر في 27 يناير 2022
الزراعة في فلسطين كانت الزراعة هي المهنة الأساسية للشعب الفلسطيني في العصر الحديدي والبرونزي، حيث كانت تشغل الناس على مدار السنة ولكل فصل مهام خاصة به، ففي أواخر فصل الخريف تبدأ الزراعة والحصاد في أول فصل الصيف، وكانوا يزرعون الشعير والبقوليات والشعير والزيتون والعنب؛ وهذا بسبب أن معظم أنهار وأودية تلك المنطقة لم تكن مناسبة للريّ أبداً، وكان المزارعون يعتمدون كلياً على مياه الأمطار، وفي هذا المقال سنتطرق إلى الأدوات الزراعية التي بقيت منذ زمن الزراعة في فلسطين. أدوات زراعية من التراث الفلسطيني هناك مجموعة من الأدوات الزراعية التي كان يستخدمها المزارع الفلسطيني في الزراعة، وفيما يلي سنذكر أهم وأبرز هذه الأدوات: [١] [٢] المحراث وهو أداة للحرث تُستخدم لحرث الأراضي وإزالة الأعشاب وتقليب طبقات التربة السطحية، وغالباً ما تكون مصنوعة من المعدن، حيث كان يُجرّ المحراث عن طريق المزارعين بأنفسهم، وبعدها أصبح يجرّه الماشية كالحمار أو البقر. البصاق هو عبارة عن أداة زراعية تُستعمل لتقطيع الأعشاب، تتكون من سكين حاد وطويل منحني قليلاً إلى الداخل تم تصنيعه من الفولاذ، كما ويمتلك البصاق مقبض طويل مصنوع من الخشب أو من المعدن.
ادوات قديمة من التراث المغمور تحت مياه
الادوات التراثية افتتاحية: بيت التراث الدرزي
نشاهد سويا فيلم قصيرا عن احد البيوت القديمة في القرية (جولس) يشهد على
طبيعة الحياة القديمة وطرقة البناء القديمة وبالإضافة الى زيارة لبيت التراث
الدرزي الموجود على مقربة منه. سير الدرس:
بعد ان شاهدنا الفيلم نسأل ماذا رأينا؟
ما هي طريقة البناء التي شرحها الشيخ؟ هل تشبه طريقة البناء الحديثة؟
ما هي المواد التي تم استعمالها في السابق, هل مازلنا نستعمل نفس المواد؟
نعدد مواد البناء الحديث والادوات التي استعملت في الماضي والتي ذكرت في
حديث الشيخ
ونقارنها مع طرق البناء الحديث والاليات الحديثة, نشرح عن ميزات كل من
القديم والحديث
والربط بين ملائمته للفترة الزمنية
الخاصة به. ملف صور "مواد البناءالقديمة"
ورقة عمل "ادوات البناء القديمة"
التعرف على الادوات المختلفة التي شاهدناها في بيت التراث. ادوات قديمة من التراث المغمور تحت مياه. هل تعرفون ادوات اخرى لم نشاهدها من خلال الفيلم. دعونا نشاهد سويا صورا لبعض هذه الادوات:
اضغط على الرابط لترى الصور:
ادوات تراثية عديدة يحتويها بيت التراث الدرزي دعونا نستمع لمقابلة مع
السيد سعبد نبواني حول ذلك
اجمال للموضوع:
تلخص المعلمة الموضوع مع الطلاب خول اهمية الادوات التراثية وقيمة المحافظة
عليها
يرفق ملف محوسب للإجابة عليه بمساعدة الاهل والاجداد حول الادوات المختلفة
استمارة محوسبة حول الادوات التراثية
زيارة طلاب صفوف الاوائل لبيت التراث في جولس
ادوات قديمة من التراث يخطف غزال 4
الشاعوب وهو إحدى الأدوات الزراعية التي تُستخدم في تجميع التبن وتعبئته، وكانت تُستعمل أيضاً لإحداث ثقوب في التربة لتزويد التربة بالأكسجين الكافي، ويتكون الشاعوب من ثلاث إلى سبع شوكات مصنوعة من المعدن لها مقبض طويل مصنوع من الخشب. أدوات قديمة من التراث. [٣] السكة وهي عبارة عن قطعة من الحديد وزنها ثقيل جداً ولها رأس حاد مع جناحين، ومهمتها هي حرث الأراضي اعتماداً على وزنها الثقيل وميلانه، حيث يضغط المزارع على ما تُسمى بالكابوسة وتتم المهمة. المجرف ما زال يُستخدم المجرف حتى هذا اليوم ويُطلق عليه أيضاً اسم "الرفش الفلاحي"، وكان يُستخدم لتفكيك الكتل الترابية من الأراضي التي تم حرثها، كما ويتم تجميع الأعشاب الغير ضرورية والضارة من التربة التي تم زراعتها، ومن الجدير بالذكر إلى أن المجرف كان يُصنع من مكابس قديمة مصنوعة من الخشب وكان يُطلق عليها اسم التلال، وكان يتم إحداث ثقوب فيها وبعدها تدخل فيها أسنان حديدية. [٤] النير يُستخدم النير للاستعانة بأكثر من دابّة واحدة في الحراثة، حيث يُصنع من قطعة سميكة من الخشب طولها يصل إلى حوالي متر ونصف، وهناك ثقبان خارجان من كلا الجانبين يُثبت بهما أعواد من سميكين من الخشب، يُطلق عليهما الزغلولة، ومهمتها هي تثبيت ولف النير في رقبة الدابّة من الأعلى، ويركنان على كتفيّ الدابة عن طريق وسادة مصنوعة من الخيش والجلد محشوّة بالقش، والدابّتان تسحبان وتجرّان عود الحرث.
ادوات قديمة من التراث ” للخواهر
تم وضع سوشا بالقمة التي يتم سحبها بالماشية إليها. هذه الأداة إلى حد مثل المحراث ، لكنه لا يقلب الأرض رأسًا على عقب ، ولكن ينقل الطبقات إلى الجانب. الغربال:
الخطوة: هو جهاز يشبه المجرفة الحديثة بأوروبا لكن الجرافة لا تزال متاحة حتى الان وتستخدم في الزراعة ، حتى وقتنا هذا. في الماضي ، كانت هذه الاداة خشبية بالكامل ، ولها طرف معدني فقط. في وقت لاحق ، تم ربطها بجزء حفر ومدبب من الحديد وله مقبض خشبي طويل يعرف بالقاطع. المجرف:
تم استخدام الجرف ويستخدم حتى اليوم ويسمى ايضاً الرفش الفلاحي ، ويعمل على فك الكتل من الأرض المحروثة مسبقاً. من خلال هذه الأداة ، يتم تجميع الأعشاب الضارة والاعشاب الأخرى الغير ضرورية من داخل التربة التي زرعت، ويتم تقطيع الاعشاب المقطوع إلى جزء واحد. كما يتألف من مكابس قديمة مصنعة من قضيب خشبي ، والتي كانت تسمى التلال. تم عمل ثقوب في التلال حيث تم إدخال أسنان حديدية. تم إرفاق مقبض خشبي طويل بهذه القاعدة. ادوات قديمة من التراث يخطف غزال 4. كما كانت المجارف اليدوية أو مكابس للخيول ، وفي الزراعة الحديثة توجد مكابس للجرار. الشاعوب
هي أداة زراعية تستعمل في تجميع التبن وتحميله. تم استعمال هذه الأداة أيضًا لعمل الثقوب في التربة ، وبالتالي زيادة وصول الأكسجين.
الزراعة قديما في فلسطين
كانت الزراعة هي المهنة الاساسية للناس في كلا العصرين البرونزي والحديدي. كان العمل بالمزرعة يشغل الحياة طوال العام ، مع مهام خاصة لكل فصل بالسنة. فالصيف جاف وفالشتاء رطب أن تمت الزراعة في أخر الخريف والحصاد في اول الصيف. تكون المحاصيل الاساسية هي القمح والشعير والبقوليات والتين والعنب والزيتون. لأن اغلب وديان الأنهار في هذه المنطقة لم تكن ملائمة للري على نطاق كبير ، كان الاعتماد كله على الأمطار. كما اتموا بناء وصيانة الشرفات الحجرية للحفاظ على المياه والتربة بالمنحدرات القوية والانحدار فوق المرتفعات. في اخر العصر الحديدي ، استعمل بعض المزارعين نظم معقدة للقنوات ولفحص السدود لالتقاط ولإعادة لدفع مياه الأمطار داخل الحقول ، وبالتالي استطاعوا من زراعة المحاصيل بالمناطق التي تكون أقل من خمس بوصات من الأمطار كل سنة. ادوات قديمة من التراث ” للخواهر. كما تم عمل مواقيت معينة لكل فصل وموسم وعمل توقيم في تل جيزر في دولة فلسطين. فتتم شهرين من البذر ، شهر واحد من عزق الأعشاب ، شهر حصاد للشعير ، شهر للحصاد وللقياس القمح ، شهرين لتقطيع العنب. في البدايات الأولى للزراعة ، كانت الادوات الرئيسية المستعملة هي المعزقة.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
حكم القذف وصوره والترهيب من الوقوع فيه
ويلعَب العسل دور مقوٍّ جنسي وداعِمٍ لتأثيرات الزنجبيل الإيجابيّة جنسيّاً. طريقة التحضير والاستخدام أضفْ نصف ملعقةٍ من الزنجبيل إلى نصفِ ملعقة من العسل وتناولْهُما سويّاً قبل النوم يوميّاً للوصول إلى النتائِج المرجوَِّة. جذور الأسباراغوس افضل طريقة لتاخير القذف بالأعشاب استعمالات جذور الأسباراغوس افضل طريقة لتاخير القذف بالأعشاب يُعتبر الأسباراغوس طريقة علاج تأخر القذف الأسهلَ تحضيراً على قائِمتنا. حكم القذف وصوره والترهيب من الوقوع فيه. تمتلك جذور هذا النبات خواصّاً مُعزِّزة للأداء الجنسيّ ومؤخِّرة للقذف؛ إذ استخدمه الأطبّاء القدماء لمنحِ الرِّجال مزيداً من التحكم بالنَّشوة. غنيّ بفيتامين إي ممّا يجعلهُ مضادَّ أكسدة فعّال، بالتالي فهو يرفع مستوياتِ النِّتريك أوكسيد؛ العنصر الأساسيّ في إحداث الانتصاب. وأخيراً فإنَّه يقوِّي المناعة ويقي من الأمراض الجسديَّة والجنسيّة على حدٍّ سواء. طريقة التحضير والاستخدام اغلِ جذور الأسباراغوس في الحليب ثم اشرب المزيج مرّتين يوميّاً.
عن زيد بن خالد الجهني قال: لعن رجل ديكا صاح عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: ( لا تلعنه فإنه يدعو إلى الصلاة) رواه أحمد، وفي رواية: ( لا تسبوا الديك، فإنه يوقظ للصلاة) رواه أبو داود
مقالات أخرى قد تهمك:-
أحاديث للرسول عن السعادة
أحاديث اهل البيت عن الزوجة الصالحة