تأكد من احتوائ المرهم على نسبة عالية من ألوي فيرا. تجنب المنتجات التي تحتوي على مواد مضافة وخاصة الصبغات والعطور. 5- العسل
بصرف النظر عن مذاق العسل اللذيذ فهو يساعد في شفاء الحروق الطفيفة عند وضعه موضعياً على الحروق. يتمتع العسل بخواص مضادة للالتهابات ومضادة للبكتيريا ومضادة للفطريات بشكل طبيعي. 6- تجنب أشعة الشمس
تجنب تعرض الحروق لأشعة الشمس المباشرة. وذلك بسبب حساسية الجلد المحروق من أشعة الشمس. 7- لا تثقب البثور
قد يكون تقب البثور الناجمة عن الحروق مغريًا ولكن تجنب القيام بذلك. يمكن أن يؤدي ثقب البثور إلى الإصابة بالعدوى. 8- مسكنات الألم التي لا تحتاج إلى وصفة طبية
إذا كنت تعاني من الآلام يمكنك تناول مسكنات الألم التي لا تستلزم وصفة طبية مثل ايبوبروفين أو السيتامول. 9- غلاف بلاستيكي
توصي الخدمة الصحية الوطنية في المملكة المتحدة باستخدام غلاف بلاستيكي منزلي كعلاج للحروق. علاج الحروق السطحية بالوصفات الطبيعية - موقع محتويات. قم يوضع طبقة معقمة من البلاستيك على الحرق. أو قم بلبس الكفوف الشفافة إن كانت الحروق في اليد. تساعد هذه الطريقة على بقاء الحروق جافة ونظيفة مما يساعد في علاج الحروق بسرعة. علاجات خاطئة للحروق يجب تجنبها
هذه الطرق ليست فعالة وبعضها يمكن أن تجعل الحرق أسوأ
الزيوت
يدعي الكثير من الناس أن الزيوت العطرية وكذلك بعض زيوت الطهي الشائعة مثل جوز الهند وزيت الزيتون تساعد في علاج الحروق.
- علاج الحروق السطحية بالوصفات الطبيعية - موقع محتويات
- لقب عثمان بن عفان - سطور
- بماذا لقب عثمان بن عفان - موضوع
- ما هو لقب عثمان بن عفان - سطور
علاج الحروق السطحية بالوصفات الطبيعية - موقع محتويات
التعرض لبخار ماء ساخن. التعرض لأشعة الشمس لفترات طويلة. التعرض لماس كهربائي. قد تحدث حروق نتيجة التعرض لمواد كيميائية وخاصة المواد الحامضية. مضاعفات الحروق:
فقدان كمية كبيرة من سوائل الجسم عن طريق الجزء المصاب مما يؤدي إلى نقص في حجم الدم و cardiac output ويحدث انخفاض في ضغط الدم. قد يحدث عدوى بكترية أو فيروسية للجسم من خلال الجزء المصاب وقد تكون العدوى موضوعية أو تصل إلي الدم ويحدث تسمم الدم septic shock. انخفاض فى درجة حرارة الجسم وإذا لم يستطيع الجسم تعويض درجة الحرارة قد تصل إلى الوفاة. فى حالة وجود دخان مكان الحريق يتأثر التنفس للمصاب نتيجة استنشاق الدخان ويحدث تورم في الرئة. حدوث ندبات مكان الحروق ويؤثر على الشخص من الناحية الجمالية ويقلل الثقة في النفس. كيف يتم تشخيص درجة الحروق؟
عن طريق تحديد المنطقة المصابة (قانون تسعة). الفحوصات:
عمل صورة دم كاملة(cbc). الأشعة التليفزيونية. حروق الدرجة الثانية هى حروق ناتجة عند التعرض لماء مغلي, أشعة شمس حارقة, التعرض لماس كهربائي وقد يتسبب فى ضرر فى طبقة الجلد الخارجية والطبقة الوسطى وقد ينتج عن ذلك عدوى بكتيرية وفيروسية لذلك لابد من إتباع التعليمات والإرشادات حتى لا يتسبب في ضرر دائم للجلد
الإرشادات التي يجب اتباعها في المنزل في حالة حروق الدرجة الثانية
وضع المكان المصاب تحت ماء جارى لمدة لا تقل عن ١٥دقيقة.
حروق الدرجة الثالثة: في هذه الحروق تتدمّر طبقتان كاملتان من الجلد، وبدلًا من تحوُّل الجلد إلى اللون الأحمر، قد يظهر اللون الأسود، أو البني، أو الأبيض، أو الأصفر، ولا يشعر المصابون بهذا النوع من الحروق بأيّ ألم لأنّها تُدمِّر النّهايات العصبية. حروق الدرجة الرابعة: هذه الحروق هي الأعمق والأشدّ، ويُحتمل أن تكون مهدّدةً للحياة؛ إذ تُدمر جميع طبقات الجلد، بالإضافة إلى العظام، والعضلات، والأوتار، وقد تتغيّر درجة الحرق إذا استمرّ توسّع التلف في طبقات الجلد وانتشرت الإصابة. [٣]
الآثار الجانبية للحروق
يُمكن أن تتسبب الحروق في حدوث ما يلي: [٤]
تورُّم. تقرُّحات. نُدَب. التهاب. صدمة؛ في الحالات الخطيرة. الموت في الحالات الخطيرة. الحالات الخطرة للحروق
توجد بعض المؤشِّرات على حاجة المصاب إلى التدخُّل الطبّي، منها: [٥]
ظهور علامات العدوى مثل؛ زيادة الألم، أو الاحمرار، أو التورّم، أو الحُمّى. الحاجة إلى أخذ إبرة الكزاز؛ ويتحدّد ذلك بناءً على تاريخ الحقن الأخير؛ إذ يجب أن تُعطى كل 10 سنوات. استمر الاحمرار والألم أكثر من بضع ساعات. الألم يزداد سوءًا. الحرق يُصيب اليدين، القدمين، الوجه، أوالأعضاء التناسلية.
مولد عثمان بن عفّان: وُلِد الصحابي الجليل عثمان بن عفّان -رضي الله عنه- بعد عام الفيل بما يقارب ست سنوات، وكان يتّصف بالعديد من الصفات الخَلقيّة؛ فكان ربعةً في الجسم، وكان جميل الوجه حَسنَاً وضيئاً، وكانت بشرته رقيقةً ولحيته كبيرة، وكان منكباه متباعدين عن بعضهما. لقب عثمان بن عفّان
لُقِّب عثمان بن عفّان -رضي الله عنه- بذي النّورين؛ ويرجع سبب ذلك إلى أنّه تزوّج بابنتي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وهما رقيّة وأُمّ كلثوم ، فبعد أن تزوّج عثمان برقيّة بنت محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- وتوفّيت، زوّجه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بأختها أُمّ كلثوم، وفي ذلك قال عبد الله بن عمر: (قال لي خالي حسين الجعفي: يا بُنيّ، أتدري لما سُمِّي عثمان ذا النورين؟ قُلت: لا أدري، قال: لم يجمع بين ابنتي نبيّ منذ خُلِق آدم إلى أن تقوم الساعة غير عثمان بن عفّان، فلذلك سُمِّي ذا النورَيْن). [٢]
زواج عثمان بابنتي رسول الله
كانت رقيّة وأمّ كلثوم ابنتا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- زوجتين لابنَي أبي لهب عتبة وعُتيبة، فلمّا نزلت سورة المسد وشهّرت بأبي لهب وزوجته، أمَرا ابنيهما بفراق ابنتي رسول الله، وكان ذلك قبل أن يدخلا بهما، ممّا كان فيه تكريم لابنتي الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- ومهانة لابنَي أبي لهب، ولمّا سمع عثمان -رضي الله عنه- بذلك فرح فرحاً شديداً، وذهب إلى النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ليخطِب رقيّة، فقَبِل النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بذلك، وزفّتها خديجة أمّ المؤمنين رضي الله عنها، فكانت من أبهى النساء جمالاً وحُسناً، وكان عثمان كذلك من أبهى الرجال وأكثرهم وسامةً.
لقب عثمان بن عفان - سطور
لقب عثمان بن عفان رضي الله عنه بذي النورين لأنه تزوج ابنتي الرسول صلى الله عليه وسلم، أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم هم المثل الأعلى والقدوة التي نقتدي بها في الكثير من المجتمعات، والاقتداء بهم والأخذ بعلمهم في الكثير من تعاملات الحياة وفي الأمور التي تتعلق بالدين، لذلك فقد سعي الرسول صلى الله عليه وسلم لتطوير الخلافة الإسلامية، والخلافة الراشدة هي الخلافة التي تأسست عقب وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وأول من تولى الخلافة هو أبو بكر الصديق ومن ثم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وآخرهم علي بن أبي طالب. يعد عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد الشمس هو صحابي جليل من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلمن حيث يعتبر ثالث الخلفاء الراشدين، وقد ولد بعد عام الفيل بستة أعوام، وقد تزوح بتسعة نساء، وعند دخوله الإسلام تزوج برقية ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد لقب بذي النورين لأنه تزوج ابنتين من بنات الرسول صلى الله عليه وسلم. إجابة السؤال/ عبارة صحيحة.
بماذا لقب عثمان بن عفان - موضوع
نسب عثمان بن عفان رضي الله عنه وأهله وصفاته هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي
بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر العدوي القرشي. أمه: أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، وأمها: أم حكيم بنت
عبد المطلب بن هاشم، وهي البيضاء توأمة عبد الله بن عبد المطلب فهي عمة الرسول صلى
الله عليه وسلم. وأم أم حكيم: فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم، وهي جدة
رسول الله صلى الله عليه وسلم. لقب عثمان بن عفان
لُقب عثمان بن عفان رضي الله عنه بذي النورين، والمراد بالنورين ابنتا
النبي صلى الله عليه وسلم رقية و أم كلثوم رضي الله عنهما؛ حيث زوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنته رقية، وحين
توفيت زوجه ابنته الثانية أم كلثوم رضي الله عنهما، وفي ذلك يقول عبد الله بن عمر
بن أبان الجعفي: قال لي خالي حسين الجعفي: يا بني، أتدري لما سمي عثمان ذا
النورين؟ قلت: لا أدري. بماذا لقب عثمان بن عفان - موضوع. قال: لم يجمع بين ابنتي نبي منذ خُلِق آدم إلى أن تقوم
الساعة غير عثمان بن عفان، فلذلك سمي ذا النورين. كنية عثمان بن عفان
كان يكنى في الجاهلية أبا عمرو، فلما ولد له من رقية بنت رسول الله
صلى الله عليه وسلم غلام سماه عبد الله، واكتنى به، فكناه المسلمون أبا عبد الله.
ما هو لقب عثمان بن عفان - سطور
مولده ولد في مكة بعد عام الفيل بست سنين على الصحيح. صفة عثمان بن عفان الخَلقية
كان رضي الله عنه رجلاً ليس بالقصير ولا بالطويل، رقيق البشرة، كث
اللحية عظيمها، عظيم الكراديس [1] ، عظيم ما بين المنكبين، كثير شعر الرأس،
يصفر لحيته، أضلع [2] ، أروح الرجلين [3] ، أقني [4] ، خدل الساقين [5] ، طويل الذراعين، شعره قد كسا ذراعيه، جعد
الشعر أحسن الناس ثغرًا، جمته [6] أسفل من
أذنيه، حسن الوجه، والراجح أنه أبيض اللون، وقد قيل أسمر اللون.
قال سعيد بن المسيب: "تأيم عثمان من رقية بنت رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وتأيمت حفصة بنت عمر من
زوجها، فمر عمر بعثمان، فقال: هل لك في حفصة؟ وكان عثمان قد سمع رسول الله صلى
الله عليه وسلم يذكرها فلم يجبه، وذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ أَتَزَوَّجُ حَفْصَةَ وَأُزَوِّجُ
عُثْمَانَ خَيْرًا مِنْهَا: أُمَّ كُلْثُومُ ". وعن أم المؤمنين عائشة بنت الصديق -رضي الله عنها- قالت: لما زوج
النبي ابنته أم كلثوم قال لأم أيمن: " هَيِّئِي
ابْنَتِي أُمَّ كُلْثُومٍ، وَزِفِّيهَا إِلَى عُثْمَانَ، وَاخْفِقِي بَيْنَ
يَدَيْهَا بِالدُّفِّ ". ففعلت
ذلك، فجاءها النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثالثة، فدخل عليها فقال: " يَا بُنَيَّةُ، كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ؟" قَالَتْ: خَيْرَ
بَعْلٍ ". وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف عند باب
المسجد فقال: " يَا
عُثْمَانَ، هَذَا جِبْرِيلُ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ قَدْ زَوَّجَكَ أُمَّ
كُلْثُومٍ بِمِثْلِ صَدَاقِ رُقَيَّةَ، وَعَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا ". وكان ذلك سنة ثلاث من الهجرة النبوية في ربيع الأول، وبنى بها في
جمادى الآخرة.