فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) وأما قوله ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا) يعني: فإذا جاء وعد أولى المرّتين اللتين يفسدون بهما في الأرض. كما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا) قال: إذا جاء وعد أولى تينك المرّتين اللتين قضينا إلى بني إسرائيل ( لَتُفْسِدُنَّ فِي الأرْضِ مَرَّتَيْنِ). وقوله ( بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا) يعني تعالى ذكره بقوله (بعَثْنا عَلَيْكُمْ) وجَّهنا إليكم، وأرسلنا عليكم ( عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ) يقول: ذوي بطش في الحروب شديد. وقوله ( فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا) يقول: فتردّدوا بين الدور والمساكن، وذهبوا وجاءوا، يقال فيه: جاس القوم بين الديار وحاسوا بمعنى واحد، وجست أنا أجوس جوسا وجوسانا. وبنحو الذي قلنا في ذلك، رُوي الخبر عن ابن عباس. تفسير آية فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا. حدثني عليّ بن داود، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ( فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ) قال: مشوا.
- تفسير آية فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا
- كم عدد المسلمين في الصين 2021 - سعودية نيوز
تفسير آية فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ) قال: ذلك أي من جاءهم من فارس، ثم ذكر نحوه. --------------------- الهوامش: (12) البيت شاهد على أن جاس، معناه: قتل. وقال في (اللسان: جوس) الجوس: مصدر جاس جوسا وجوسانا: تردد. وفي التنزيل العزيز: "فجاسوا خلال الديار": أي ترددوا بينها للغارة. وقال الفراء: قتلوكم بين بيوتكم، قال: وجاسوا وحاسوا بمعنى واحد: يذهبون ويجيئون. فاذا جاء وعد اولاهما. وقال الزجاج: "فجاسوا خلال الديار": فطافوا في خلال الديار، ينظرون: هل بقي أحد لم يقتلوه؛ وفي الصحاح: "فجاسوا خلال الديار": أي تخللوها ، فطلبوا ما فيها، كما يجوس الرجل الأخبار: أي يطلبها. (13) في عرائس المجالس للثعلبي: ويتلطف بهم، حتى لا يأتيه أحد مسكين إلا أعطاه. (14) في عرائس المجالس للثعلبي: فلم يسألهم عن شيء. (15) كذا في تاريخ الطبري طبع أوربة. وفي الأصل: إن صحبتني. تحريف. (16) كذا في عرائس المجالس للثعلبي ص 336 طبعة الحلبي ، وفي الأصل: ورمى في جنازة صحورا.
وربما مال المفسرون السابقون إلى هذا الرأي لعدة أسباب، أهمها: أنهم لم يتوقعوا من بني إسرائيل المعروفين بأنهم مستضعفون مشردون في العالم، أن يكون لهم شأن وقوة وعلو بعد الذي حدث معهم سابقا، كما تذكر كتب التفسير وكتب التاريخ. والتاريخ أيضا يشهد أن بني إسرائيل ما كانوا في علو حقيقي كبير كما هم في وقتنا، وهي علامة رئيسة أريد أن أقف عندها في الترجيح بين أقوال المفسرين القدامى والمعاصرين. فالعلو الموصوف بأنه كبير، لم يقع في تاريخهم، ولا حتى مع نبي الله سليمان عليه وعلى نبينا وأنبياء الله جميعا الصلاة والسلام. فهذا العلو هو الذي نشهده اليوم، بسيطرة اليهود عالميا على المال والإعلام والسياسة. ولو استصرخ واحد منهم في أقصى الأرض، لوجد عشرات الآلاف ينتصرون له. وإذا قررنا هذا بشأن الإفسادين، فإن الأمر نفسه يتقرر بشأن ما جاء في آخر سورة الإسراء من قوله تعالى: (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) (الإسراء: 104). فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا. فمعظم المفسرين على أن المقصود بالآخرة هنا هو اليوم الآخر، والأرض المقصودة هنا هي الشام ومصر. والحقيقة هي نفسها التي عليها المفسرون القدامى من نظرتهم لبني إسرائيل وعدم توقعهم أن يكون لهم شأن وصولة وجولة.
كم عدد المسلمين في الصين 2021 م ؟ يتوزع المسلمون حول العالم في 50 دولة، الغالبية العظمى من سكانها مسلمون. كما يوجد حول العالم 30 دولة يقطنها مسلمون، حيث يعتنق أكثر من 90% من سكانها الدين الإسلامي. كذلك وبالمقابل يوجد 20 دولة أخرى، يتراوح عدد سكانها من المسلمين بين 50 – 80% من مجموع عدد سكانها الكلي. في حين أن 26 دولة، يعتبر فيها الإسلام هو دين الدولة بموجب الدستور، ومن هذه الدول سنتحدث عن الصين الشعبية، التي وصلها الإسلام بعد 21 سنة من هجرة الرسول (ص)، وسنتعرف على عدد المسلمين فيها في هذا التقرير. كم عدد المسلمين في الصين 2021
عدد المسلمين في الصين 2021 يقدر بنحو 500. 28. 127 مليون نسمة، من إجمالي عدد السكان في الصين الذي يقدر بنحو 1. 444. عدد المسلمين في الصين 2021. 216. 107 مليار نسمة. كما ويشكل عدد المسلمين ما نسبته 1. 73% من مجموع عدد السكان الكلي. في المقابل تشكل نسبة المسلمين في الصين 1. 60% من مجموع عدد المسلمين في العالم. اقرأ أيضاً: كم عدد الدول التي لها حدود مع الصين
موقع الصين
تقع الصين الشعبية في شرق القارة الآسيوية، وعاصمتها الرسمية هي مدينة بكين. وتتكون من 22 مقاطعة، بالإضافة إلى 5 مناطق تتمتع بحكمها الذاتي، و 4 بلديات، هي: بكين، شنغهاي، تيانجين، تشونغ تشينغ.
كم عدد المسلمين في الصين 2021 - سعودية نيوز
الجمعيات والمنظمات الإسلامية
منها: جمعية التقدّم الإسلامي التي تعتبر من أقدم الجمعيات الإسلامية في الصين، وجمعية الأدب الإسلامي، والجمعية الاتحادية لعموم الصين، والجمعية الإسلامية التي انشأت في العام 1986م. المطبوعات والمجلات الإسلامية
المجلات: مجلة المنبه الإسلامي، ومجلة نضارة الهلال، ومجلة العلوم الإسلامية، ومجلة نور الإسلام. المطبوعات: كتاب القاموس العربي الصيني، وترجمة كتاب تاريخ التشريع الإسلامي، وكتاب رسالة الإسلام في الصين، وترجمة كتاب العمدة.
وبني المسلمون عدة مساجد بالصين مثل مسجد ذكري النبي صلي الله عليه وسلم بكانتون وهو من أبرز الاثار الاسلامية بالصين ومسجد الطاهر بتشوان وعاش المسلمون بالصين حياة طبيعية حيث بنوا المدارس ومارسوا كل الانشطة التجارية والاقتصادية بحرية تامة بل وتقلدوا عدة مناصب المهمة في الدولة. عدد الحكام المسلمون في الصين بلغ عدد الحكام المسلمون في الصين إلى 30 حاكم مسلم وذلك في عصر اسرة يوان وحكم المسلمون ثمانية ولايات صينية من أصل 12 ولاية مما يدل على انتشار الاسلام والمسلمين. وبالرغم من اختلاط المسلمين بالصينيين الا انهم ظلوا محافظين على تراثهم الاسلامي وتقاليدهم العظيمة واندمج المسلمون بالصينيين عن طريق المصاهرة وظهر معالم الفن الاسلامي في الصين حيث ظهرت العمارة الاسلامية في المباني وبعض معالم الدولة. ظهور وانتعاش الاسلام في عصر الملك هونغ وو ومن أشهر حكام الصين الذي ظن الناس انه اعتنق الاسلام وذلك لأنه لم يصرح بانتمائه لأي ديانة اخري وهو الامبراطور هونغ وو مؤسس مينغ حيث نجده يأمر ببناء المساجد مما ادي الي انتشار الاسلام بالدولة انتشارا سريعا وكبيرا كما وجد له رسائل يمدح فيها الاسلام وصلت لمائة رسالة كما انه نشر نقوش بمدح النبي صلي الله عليه وسلم وكان من ضمن قادته العسكرية عشرة قادة مسلمين وقيل انه اعتنق الاسلام علي يد احد قادة فرقة متمردة اقنعه واعتنقه.