رفع مشروع نظام التقاعد الجديد سن الرتب العسكرية بمقدار ست سنوات من جندي إلى ملازم أول، وبمقدار أربع سنوات للنقيب والرائد، وسنتين للمقدم والعقيد، بينما أبقى السن التقاعدية للعميد واللواء دون تغيير. ونص مشروع النظام المعد من قبل المؤسسة العامة للتقاعد على إبقاء السن التقاعدية للواء على (58) سنة، وأن تكون السن الجديدة المقترح للعقيد والعميد (56) سنة، والمقدم والرائد (54) سنة،والنقيب (52) سنة، والملازم والملازم أول (50) سنة،أما السن الجديدة لرئيس الرقباء فأصبحت (58) سنة، والرقيب والرقيب أول (56) سنة، ووكيل الرقيب (54) سنة، والعريف (52) سنة والجندي والجندي أول (50) سنة. تقاعد طبي بسبب مرض نفسي شديد | منتدى بوابة الموظفين. وزاد النظام السن التقاعدية للضباط الطيارين باستثناء رتبتي العميد واللواء فبقيت على السن المطبقة في النظام الحالي للتقاعد وهي للواء (56) وللعميد (54) سنة، وأصبح السن التقاعدية الجديدة للعقيد(54) بدلاً من (52) سنة، والمقدم والرائد(52) بدلاً من (50) و(48) سنة والنقيب(50) بدلاً من (46) سنة، والملازم والملازم أول (48) بدلاً من (42) سنة. } وقبل أن نمضي في استعراض ملامح النظام الجديد من المهم أن نبين أن المشروع لم يتضمن من معادلة احتساب المعاش التقاعدي الحالية واحتساب الراتب بكامل البدلات, وتسوية وضع رؤساء الرقباء وتقاعد الضباط الجامعيين وبرامج الادخار ومكافآت نهاية الخدمة وغيرها من المحاور المهمة – التي كشفتها سلسة تحقيقات «الرياض» – التي قامت بها حول أنظمة التقاعد والمأمول في الجديدة منها، وفقاً للرياض".
- تقاعد العسكري مرض نفسي اهرب
- تقاعد العسكري مرض نفسي مجاني
- تقاعد العسكري مرض نفسي في
- صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج
- صلاة الاستغاثة بالزهراء - منتديات مرسى الولاية
- صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام باب قضاء الحوائج
تقاعد العسكري مرض نفسي اهرب
اتخاذ القرارات
وقال المدير الطبي لمستشفى الأمل للصحة النفسية في القصيم الدكتور عبدالاله الحديثي: إنه من بين الحالات التي تستقبلها مستشفيات الأمل للصحة النفسية وبالقياس على المؤشرات العالمية، تضطر اللجان لاتخاذ قرارات بإبعاد بعض المرضى من وظائفهم، إما بشكل موقت عبر إعطائه إجازة مرضية إجبارية لوقت إعادة تقييم وضعه من قبل اللجنة، أو بتغيير منصبه بحيث لا يشكل عمله خطرا على الآخرين أو على نفسه، أو إحالته للتقاعد المرضي المبكر. وأبان أنه توجد آلية لاتخاذ اللجنة للقرار عبر منح الموظف في البداية إجازة إجبارية من عمله ومن ثم مخاطبة جهة العمل لمعرفة طبيعة عمله، موضحا أنه لا يمكن السماح لمدرس يعاني الاكتئاب الحاد مثلا من التواصل مع الطلبة، لأنه سيؤثر عليهم، كما لا يمكن السماح لعسكري يعاني تهيؤات مضلله من حمل السلاح. وأضاف أن وزارة العمل ومؤسسة التأمينات الاجتماعية تحمي موظف القطاع الخاص الذي تتخذ اللجنة قرار بشأنه من الإجراءات التعسفية كالفصل من العمل أو غيره. كم يخصم من راتب المتقاعد بسبب مرض نفسي - هوامير البورصة السعودية. الفكرة الشائعة
وشدد الحديثي على ضرورة تغيير الفكرة الشائعة لدى الناس حول أن غالب الأمراض النفسية لا تستدعي العلاج الدوائي، وأنه يكفي لعلاجها مراجعة أخصائي نفسي، قائلا: قليل جدا من الأمراض النفسية يمكن علاجها فقط بالجلسات مع أخصائي، والأغلب لا بد له من علاج دوائي، و97% منها لا يسبب الإدمان، وما يسببه يستخدم للضرورة القصوى للحالات الشديدة ولفترة محدودة.
تقاعد العسكري مرض نفسي مجاني
منقول
24-09-2017, 11:22 PM
جزاك الله خير
سوالي: هل هناك شخص مثلي عنده اكتئاب مزمن وخرج تقاعد طبي او نقل قرب مقر سكنه ؟
25-09-2017, 06:51 PM
هل منكم من تقاعد بسبب مرض نفسي او استطاع ان ينتقل لقرب مقر سكنه ؟
يدلني على الطريقه
01-10-2017, 02:22 AM
عضو متواصل
تاريخ التسجيل: Aug 2017
المشاركات: 86
قدم أوراق علاجك وحالتك الصحية لمديرك
واطلب منه نقلك لأقرب مكان لقرب سكنك
والله يشفيك ان شاء الله
وعليك بقراءة سورة البقرة كل يوم
وراح تلاحظ فرق كبير
05-10-2017, 12:50 AM
12-10-2017, 01:22 PM
والله العظيم اشعر بضغط كبير في الذهاب لعملي ، وصلت لمرحله التفكير بالإستقاله رغم ان خدمتي 18 سنه
راح اجن. عطوني حل ارجوكم
12-10-2017, 05:06 PM
المساعدة قدامك
ويساعدك من هو أهل لها
روح لاقرب مركز نصحة نفسي وارجع طبيب نفسي
تدريجيا راح تتحسن نفسيتك مع العلاج والأدوية
تقاعد العسكري مرض نفسي في
شروط استحقاق المعاش:
أولًا: يستحق العامل الحصول على معاش في حالة إحالته للتقاعد بسبب بلوغه سن الستين عام مهما كانت مدة خدمته التي أداها في الخدمة المدنية. ثانيًا: يمكن للعامل أن يحصل على معاشه إذا كان مفصول من الخدمة بسب عجزة عن العمل بصورة كاملة ، أو المتوفي فيتم إرسال معاشه للورثة المستحقين ، و ذلك مهما كانت مدة الخدمة التي قضاها ، فيتم تسليمه معاش بنسبة ٤٠% من أخر راتب تقاضاه أو المعاش المستحق عن مدة خدمته الفعلية التي قضاها في الخدمة المدنية أيهما أكبر. رابعًا: يستحق العامل الحصول على المعاش في حالة انتهت خدمته لأي سبب كان ، على شرط أن تكون مدة الخدمة التي قضاها هي ٢٥ عام فما فوق. تقاعد العسكري مرض نفسي اهرب. خامسًا: يستحق العامل الحصول على معاش في حالة انتهت خدمة عمله بسبب إلغاء الوظيفة أو الفصل بقرار من مجلس الوزراء أو بأمر سام و بغير سبب تأديبي ففي هذه الحالة يستحق معاشه إذا بلغت مدة خدمته خمسة عشر عام على الأقل. سادسًا: يمكن للعامل أن يحصل على معاش في حالة إحالته للتقاعد بناءً على رغبته و طلبه الشخصي ، و لكن على شرط و هو يجب أن تكون لديه خدمة محسوبة لا تقل مدتها عن ٢٠ عام كاملة ، و يجب أن تكون الجهة التي يعمل لديها موافقة على منحه معاشاً بقدر خدمته ، كما يجب أيضًا تسوية المعاش التقاعدي بنسبة جزء من أربعين جزء من آخر راتب عند نهاية الخدمة ، و يتم حساب المعاش المستحق عن طريق ضرب الراتب الأساسي في عدد سنوات الخدمة كما يلي ( الراتب الأساسي × عدد سنوات الخدمة /٤٠ = المعاش المستحق).
شيلة تقاعد عسكري 2020 في العسكريه فرض اسمه وسلطانه || كلمات ابو خالد || حماسيه اسمع اسمع - YouTube
صلاة الاستغاثة بفاطمة الزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج ؟ - YouTube
صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج
حديث الاسبوع
الامام علي عليه السلام: اَلزّاهِدُ فِی الدُّنْیا مَنْ لَمْ یَغْلِبِ الْحَرامُ صَبْرَهُ، وَ لَمْ یَشْغَلِ الْحَلالُ شُکْرَهُ. 26 رمضان 1443 Friday, 29 April, 2022 الساعة عدد الاخبار والمقالات: 3650 عدد الاخبار التي نشرت اليوم: 0 عدد التعليقات: 0 ×
كلمات دليلية » صلاة الاستغاثة بالزهراء
تاريخ النشر: 2021/12/19
صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج
صلاة الاستغاثة بالسيدة فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام لقضاء الحوائج وهي على الشكل التالي… إذا كانت لديك حاجة إلى الله تعالى وضاق صدرك منها ، فصلّ ركعتين ، فإذا سلّمت كبر ثلاثا ، وسبّح تسبيح الزهراء (عليها السلام). ثم اسجد _ وقل مائة ١٠٠ مرة: يامَولاتي يافاطِمَةُ أغيثيني ، _ثم ضع خدّك الايمن […]
صلاة الاستغاثة بالزهراء - منتديات مرسى الولاية
الجمعة 29-04-2022 05:06 مكة المكرمة
جدول البث
صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام باب قضاء الحوائج
نعم لو سجدَ لأميرِ المؤمنينَ (ع) بإعتقادِ ألوهيّتِه وإستقلاله، فيُعدُّ شركاً وعبادةً لغيرِ الله. وشيعةُ أهلِ البيتِ (ع) لايعتقدونَ بألوهيّةِ أميرِ المؤمنينَ (ع) ولا إستقلاليّتِه، ولا يسجدونَ له. فما يصدرُ منَ البعضِ في المقاماتِ المُطهّرةِ، مِن هيئةِ السّجودِ أمامَ عتبةِ المقامِ، فهوَ سجودُ شكرٍ للهِ تعالى على أن وفّقَهم للزّيارةِ، وليسَت سجوداً لأميرِ المؤمنين (ع). والخلاصةُ:
فما وردَ في روايةِ المُفضّلِ مِن صلاةِ الإستغاثةِ بالزّهراءِ (ع)، فهيَ صلاةٌ للهِ تعالى، وليسَت للزّهراءِ (ع)، فلا تكونُ عبادةً لها، ولذا لا شِركَ مِن هذهِ النّاحية. صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج. وأمّا القولُ في السّجودِ يا فاطمة أغيثيني، فهذا السّجودُ للهِ تعالى، وليسَ للزّهراءِ (ع)، بل حتّى لو كانَ سجوداً للزّهراءِ (ع) فهوَ حرامٌ وليسَ بشركٍ، ما دامَ أنّهُ لا يعتقدُ بألوهيّةِ الزّهراء (ع). وأمّا الإستغاثةُ بالمخلوقِ فلا يُعدُّ شِركاً كما قُلنا، ما دامَ أنّكَ لا تعتقدُ بألوهيّةِ الذي تستغيثُ به. (بعضُ أدلّةِ جوازِ الإستغاثةِ)
وقد وردَت أدلّةٌ كثيرةٌ على جوازِ الإستغاثةِ – لا مجالَ لذكرِها هُنا – كحديثِ الإستغاثةِ برسولِ اللهِ (ص) لإزالةِ الخدرِ، وإستغاثةِ الخلقِ بالأنبياءِ يومَ المحشرِ، والإستغاثةِ بعبادِ اللهِ الغائبينَ إذا ضللنا الطّريقَ، والإستعاذةِ برسولِ اللهِ، وعدمِ ذكرِ النّبيّ (ص) أنّها شركٌ، وغيرُها منَ الأدلّةِ الكثيرةِ التي تُطلبُ منَ الكُتبِ المُخصّصةِ لذلك.
وقالَ إبنُ حجرٍ الهيتمي (ت 974 هـ):
مِن خرافاتِ إبنِ تيمية التي لم يقُلها عالمٌ قبلَه، وصارَ بها بينَ أهلِ الإسلامِ مثلةً أنّهُ أنكرَ الإستغاثةَ والتوسّلَ بهِ (ص)، كما أفتى، بل التوسّلُ به حسنٌ في كلِّ حالٍ قبلَ خلقِه وبعدَ خلقِه في الدّنيا والآخرة ، فممّا يدلُّ على طلبِ التوسّلِ بهِ قبلَ خلقِه وأنّ ذلكَ سيرةُ السّلفِ الصّالحِ والأنبياءِ والأولياءِ وغيرِهم، فقولُ إبنِ تيمية ليسَ لهُ أصلٌ ، مِن إفترائه.... (الجوهرُ المُنظّمُ في زيارةِ القبرِ المُكرّم، لابنِ حجرٍ الهيتمي، ص 109). ولا إشكالَ في صلاةِ الإستغاثةِ بالسّيّدةِ الزّهراء (ع). فإن كانَ منشأ توهّمِ الشّركِ مِن جهةِ نفسِ الصّلاة. فنقولُ: صلاةُ الإستغاثةِ بالزّهراءِ (ع)، هيَ صلاةٌ للهِ تعالى، وليسَت صلاةً للزّهراءِ (ع)، ولكِن بعدَ الصّلاةِ تسجدُ للهِ تعالى وتستغيثُ بالسّيّدةِ الزّهراء (ع). صلاة الاستغاثة بالزهراء - منتديات مرسى الولاية. وإن كانَ منشأ توهّمِ الشّركِ مِن جهةِ الإستغاثةِ بالزّهراء (ع). فنقولُ: الإستغاثةُ بالزّهراءِ (ع) ليسَت عبادةً لها، بل هوَ طلبُ غوثٍ منها ونداءٍ لها بالإغاثةِ، ومنَ المعلومِ أنّ الطلبَ والنّداءَ إذا لم يُصاحبه الإعتقادُ بألوهيّةِ المدعوّ والمُنادى لا يُعدُّ شِركاً ولا كُفراً.