عُقِد اجتماع عمل بحضور معالي الشيخ خالد بن علي آل خليفة وزير العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف، وسعادة السيد رشيد محمد المعراج محافظ مصرف البحرين المركزي، والسيد عبدالواحد جناحي الرئيس التنفيذي لشركة بنفت، تم خلاله مُناقشة وضع آلية موحدة ومباشرة لتنفيذ الأوامر القضائية الصادرة عن محاكم التنفيذ المتعلقة بالتأشير على السجل الائتماني للمنفذ ضده العاجز عن سداد مديونياته. وخلال الاجتماع، جرى التأكيد أهمية هذا الإجراء الذي استحدثه قانون التنفيذ الجديد، والهادف إلى حماية الدائنين المحتملين في المستقبل وحماية المنفذ ضده وأسرته من زيادة المديونيات والالتزامات المالية ضده.
- آلية للتأشير على السجل الائتماني للمنفذ ضده العاجز عن سداد مديونياته - صحيفة الأيام البحرينية
- ماهو السجل الائتماني - الأعراف
- «القرد في عين أمه غزال».. لو بتسمعها كتير اعرف أصل الحكاية
- القرد بعين امه .. غزال
- #القرد_في_عين_امه_غزال - YouTube
آلية للتأشير على السجل الائتماني للمنفذ ضده العاجز عن سداد مديونياته - صحيفة الأيام البحرينية
الوقت في الملف (عمر ملف الائتمان) (يساهم بنسبة 15% من درجة فيكو): كلما كان التقرير الائتماني لحامل البطاقة أقدم، كان أكثر استقرارًا بشكل عام. وهكذا، ينبغي أن تستفيد درجاتهم من تقرير الائتمان القديم. يُحدد هذا «العمر» بطريقتين. عمر ملف الائتمان لحامل البطاقة ومتوسط عمر الحسابات في ملف ائتمانه. يُحدد عمر ملف ائتمانه بواسطة «تاريخ فتح» الحساب الأقدم. يُحدد متوسط العمرعن طريق حساب متوسط عمر كل حساب في تقرير الائتمان، سواء كان مفتوحًا أو مغلقًا. تنوع الحساب (يساهم بنسبة 10% في درجة فيكو): تستفيد الدرجة الائتمانية لحامل البطاقة من وجود مجموعة متنوعة من أنواع الحسابات في ملفهم الائتماني. آلية للتأشير على السجل الائتماني للمنفذ ضده العاجز عن سداد مديونياته - صحيفة الأيام البحرينية. يُعد امتلاك خبرة في أنواع حسابات متعددة (التقسيط، أو المتجدد، أو السيارات، أو الرهن العقاري، البطاقات، إلخ. ) أمرًا جيدًا بالنسبة لدرجاتهم لأنها تثبت القدرة على إدارة أنواع مختلفة من الحسابات. البحث عن ائتمان جديد (استفسارات ائتمانية) (تساهم بنسبة 10% من درجة فيكو): يُلاحظ وجود استفسار في كل مرة تطلب فيها شركة بعض المعلومات من ملف الائتمان للمستهلك. هناك عدة أنواع من الاستفسارات التي قد تؤثر أو لا تؤثر على درجة الائتمان.
ماهو السجل الائتماني - الأعراف
راجع سجلك الائتماني
عند تقديمك بطلب تمويل من أحد الجهات التمويلية يتم التحقق من سجلك الائتماني متضمناً التزاماتك المالية مثل: البطاقات/ أقساط السيارة/ التمويل الشخصي و ذلك من خلال قاعدة بيانات (سمة) حيث يتم الاحتفاظ بمعلوماتك الإتمانية وتحديثها بشكل مستمر. و بطبيعة الحال, كلما كان سجلك الائتماني جيداً, كلما زادت فرصتك في الحصول على تمويل جديد أو إضافي بشروط جيدة
وإذا أردت حقا أن تتعامل بذكاء مع التمويل فسيكون تاريخك التمويلي إيجابياً بالفعل فالتاريخ (الائتماني) الجيد يمكن أن يعود بالنفع عليك
سدد فواتيرك في الوقت المحدد (وليس فقط الأقساط التمويلية) فكلما كان هناك مايثبت حرصك على السداد في الوقت المحدد كان ذلك أفضل. اما إن كان لديك سجل ائتماني سيئ على سبيل المثال عندما تحاول بصعوبة سداد أقساط التمويل احرص على أن تتبع ذلك بفترة طويلة من الاحتفاظ بسجل ائتماني جيد قبل أن تتقدم بطلب للحصول على تمويل جديد يلبي احتياجاتك. عليك أن تكون على اطلاع بسجلك الائتماني وعليك تنظيمه, فهذا من شئنه أن يساعدك على أن ترى الأمور من وجهة نظر جهة التمويل.
فكلما ارتفع الدخل وتساوت كل العوامل الأخرى، زاد الائتمان الذي يستطيع المستهلك الحصول عليه. لكن يتخذ المُقرضون قرارات منح الائتمان بالاعتماد على القدرة على سداد الدين (الدخل) والاستعداد (التقرير الائتماني) كما هو مبين في تاريخ المدفوعات المنتظمة وغير المفقودة. تساعد هذه العوامل المقرضين في تحديد ما إذا كان ينبغي لهم أن يقدموا الائتمان، وبأي شروط. وباعتماد التسعير المستند على المخاطر على جميع الأقراض تقريبًا في صناعة الخدمات المالية، يصبح هذا التقرير أكثر أهمية لأنه عادةً ما يكون العنصر الوحيد المستخدم في اختيار المعدل السنوي المئوي وفترة السماح والالتزامات التعاقدية الأخرى لبطاقة الائتمان أو القرض. حساب درجة الائتمان [ عدل]
تختلف درجات الائتمان من نموذج تقييم إلى آخر ولكن بشكل عام يُعد نظام تقييم فيكو (شركة فير إسحاق) المعيار في الولايات المتحدة وكندا وغيرها من المناطق العالمية. العوامل متشابهة وقد تشمل:
تاريخ الدفع (يساهم بنسبة 35% في مقياس فيكو): يمكن لسجل من المعلومات السلبية أن يقلل تقييم أو درجة ائتمان المستهلك. عمومًا، تبحث أنظمة تقييم المخاطر عن أي من الأحداث السلبية التالية؛ الديون غير القابلة للتحصيل، والمبالغ المُحصلة، والمدفوعات المتأخرة، واسترداد الممتلكات، والرهن العقاري، والتسويات، والإفلاس، والرهونات والأحكام.
كثيرة هي الأمثال الشعبية بيننا ، والأكثر منها الدلالات النفسية لدي المرددين والمقتنعين بتلك الأمثال ، والمثل ما هو إلا جملة نظمت بشكل معين لتدل على معنى محدد قصده القائل ، وهذا المثل له مدلول نفسي كبير فالأم دائمًا ترى صغيرها أفضل مخلوق على وجه الأرض ، فمهما رأت من خصال وجمال ، فلن تقنع سوى بما عند ابنها ، ولهذا جاء المثل: القرد في عين أمه غزال. قصة المثل:
للمثل قصة قديمة كتبت في العصر الروماني في مجموعة خرافات أيسوب ، وتحكي القصة عن حاكم أقام مسابقة لجمال الحيوانات ، ووعد بإعلان الفائز في نهاية اليوم ومنحه جائزة كبيرة ، وجلس على كرسيه في فخر واعتزاز يري كل الحيوانات الجميلة التي قدمت للاستعراض. «القرد في عين أمه غزال».. لو بتسمعها كتير اعرف أصل الحكاية. وبالفعل بدأت الحيوانات فى المرور واحداً تلو الآخر أمام الحاكم ، وهي تختال بجمالها ، وبدأت المسابقة بمرور الغزال وصغيره ، وتلاهما الطاووس الذي مشى يتباهى بجماله هو وابنه ، ثم جاءت الزرافة وصغيرها ، وبعدها مر الأسد وابنه. وقبل انتهاء المسابقة جاء وقت إعلان الفائز ، ففوجئ الحاكم بالقردة تجرى أمامه هي وصغيرها مستعرضة جمال ابنها ، فسخر منها الجميع وحاولوا إقناعها بأن ابنها ليس جميلاً كبقية الحيوانات المشاركة في المسابقة ، لكن القردة الأم رفضت كل ما قالته الحيوانات ، ولم تقبل بالانسحاب من المسابقة ؛ حتى لا تضع نفسها في موقع الحرج.
«القرد في عين أمه غزال».. لو بتسمعها كتير اعرف أصل الحكاية
[/grade]
01-11-2006, 05:48 PM
# 6
ههههههههههههههههههه خالد
لا يسمعونهم اهلهم يزعلون
01-11-2006, 05:57 PM
# 7
عضـو الإدارة
رقم العضوية: 1260
تاريخ التسجيل: Mar 2005
مجموع المشاركات: 23, 762
قوة التقييم: 10
فعلا القرد في عين امه غزال..... وصورة معبرة... مشكررررررروووووووه... وكل بعقله راضي والا بماله لا...!!!!! وياهلاااااااااااااا
01-11-2006, 06:18 PM
# 8
يا هلا ابو سعد. الحمدلله على السلامة
وكل عام وانت وافراد الاسرة بخير. #القرد_في_عين_امه_غزال - YouTube. 01-11-2006, 06:27 PM
# 9
الله يسلمك ويعافيك ولاهنتي.... لك خالص الشكر على دعواتك الصادقة وان شاء الله يشرككي الله في كل كلمة تكتبينها اوتبثينها عبر الاثير... وكل عام وانت بخير وصحة وسلامة والعائلة الكريمة.... وياهلاااااااا
01-12-2006, 05:43 PM
# 10
الله يسعدك يابو سعد
انت العمود الفقري للمنتدى
الله لا يغيب لك زول. وانت تاج روسنا اي والله
كلام من قلبي مالي فيه اي مصلحة ولا نفاق.
"القرد في عين امه غزال"... أكثر من استخدم هذا المثل الشعبي بين الشعوب العربية، كان الشعب المصري، حيث تم استخدامه كوصف و"سخرية" أكثر منها حكمة أو مثل، فدائمًا ما كانت تستخدم للـ"هزار" بين الأصحاب والأقارب، وخاصة عند وصف أحدهم كونه"جميل". وترصد "صوت الأمة" جميع القصص وراء هذه الأمثال الشعبية، وفي السطور التالية نتناول قصة إحداهما الذي حاز على شهرة واسعة، وهو"القرد في عين أمه غزال"، والذي تردد على ألسنة الكثيرون خلال أحاديثهم، ولكن قليلون من يعلم في أى مناسبة خلق هذا المثل. عُرفت القصة وراء هذا المثل من خلال ما رواه "إيسوب"، في كتابه الذي يسمي "خرفات إيسوب" ويقول مؤرخ اليونان القديم "هيرودوتس" أن إيسوب عاش في القرن السادس قبل الميلاد وأنه كان عبدًا أعتقه سيده فكان أن جاب الأمصار والأقطار يسدي المشورة وينوه بالحكمة ويبدع الحكايات. بدأت حكاية "القرد في عين أمه غزال" في إحدى العصور القديمة، وبالتحديد في العصر الروماني، حيث كان "أحد الآلهة القديمة ويسمي"جوبتير" يقيم مسابقة في الجمال كل عام، ولكنها ليس كالمعتاد فهي حفل لملكات الجمال ولكن لـ"الحيوانات". القرد بعين امه .. غزال. وفي حفل من احدي حفلات الجمال المقامة كل عام، كان "جوبيتر" يجلس على كرسيه، أثناء مرور الحيوانات الجميلة أمامه واحداً بعد الآخر متباهية بجمالها، وكان كل حيوان يمر مع أبنائه، فمر الطاووس وأبنه ثم الزرافة وصغيرها، وهكذا توالى مرور الحيوانات الجميلة.
القرد بعين امه .. غزال
عدا عن ذلك كله، هذه القصة مُقدّمة كقصّة للصغار ومُصنّفة كأدب للأطفال، ولكنها تخاطب الأم بشكل مباشر وتوجّه لها الرسائل وكأنّ القصة كُتبت من أجلها، لا أدري لماذا! هذا اضافة الى تهمشيها لدور الأب في العملية التربوية كشريك، وعند ذكره في القصّة قامت بوصفه بـ "الجبار"، لا أعتقد أننا نريد أن نقدم هذه الصورة عن الأب والأمّ لأطفالنا. وعندما جاءت لتخاطب الصغار أظهرت لنا معلمًا وطلابًا يستمعون له ويوصيهم بألّا يكونوا مثل الحيوانات وتحديدًا القرود. أتخيل أُمًا تجلس لتقرأ هذه القصة لطفلها... أيّ رسالة سيحمل الطفل معه وأيّ عبرة سيُذوّت! الحديث في هذه القصّة عن قرد ولد حديثًا، حيث من المعلوم أنّ الأطفال في هذا العمر بحاجة إلى الحركة، في رحلة اكتشاف العالم والتعرّف إليه، وهي من طبيعة نموّهم وتطوّرهم بشكل سليم وقد يكسرون وقد يحرقون، لكن ذلك لا يجعل منهم حيواناتٍ وقرودًا، ولا ينطبق عليهم ما ينطبق على الكبار، ولا يمكننا أن نكبّلهم بقيود وضعها الكبار لهم من المجتمع الذي يعيشون به. استخدمت الكاتبة القرود كناية عن كثرة الحركة والشغب، ونسيت أنّ القرود كثيرة الحركة لأنها بحاجة إلى الحركة كي تستمر وتبقى على قيد الحياة ولولا هذه الصفة فيها ما استمرت، وحتى المثل الشعبي "القرد بعين إمّه غزال" الذي استخدمته كعنوان، كنا نستطيع أن نرى فيه جانبًا إيجابيًّا، حيث من الممكن أن نفهم منه أنّ الأم تحبّ أطفالها مهما فعلوا، وتراهم أجمل الأطفال، لكنّها وظفته بسياق سلبيّ.
لطالما كانت الأمثال الشعبية جزءاً من ثقافتنا وأسلوب تواصلنا. هي تراثنا الشعبي بأسلوب تعبير نقي يوضح وبشكل مباشر حالتنا الثقافة والاجتماعية والنفسية. الأمثال الشعبية هي تراث مروي، وهي جزء من الموروثات الأدبية الشفاهية، كما أنها نتاج تجربة شعبية طويلة أسفرت عن عبر وحكم. ولكن في مجتمعات عصرية لم يعد يروق لها استخدام اللغة العربية، وباتت اللغة المستخدمة أجنبية بكلمات عربية أصبحت الأمثال الشعبية بالنسبة لهؤلاء أشبه بالديناصورات. ولكن وبغض النظر عما إن كانت ما تزال تستخدم أم لا، فهي جزء من هوية مجتمعات وما هو مثير فعلاً للاهتمام هو تشابه وتطابق بعضها بين مختلف المجتمعات العربية.. فالمثل نفسه ستجده في مختلف الدول العربية بشكل مشابه أو بالمعنى نفسه وإنما بكلمات مختلفة. هل تعلم؟ 20 معلومة غريبة ستثير اهتمامك حتمًا.. اليوم الأكثر ملل بالتاريخ أطرفهم (صور)
في موضوعنا هذا سنتطرق إلى الأمثال الشعبية الطريفة المضحكة والذكية جداً، والتي تتناول مختلف جوانب الحياة.. بعضها قد يصنف باعتباره «مهينا» ولكن ورغم قساوتها فهي تحمل الكثير من الحنكة الطريفة بأسلوب شعبي محبب. اسمها قمر وأبوها شهاب وشكلها زي الهباب
المثل هذا يستخدم للدلالة على من لا يوافق اسمه شكله أو أفعاله.
#القرد_في_عين_امه_غزال - Youtube
ولد أدب الأطفال إثر التغيير الذي حصل في العالم بخصوص مفهوم مصطلح الطفولة، وبحسب رأيي فإنّ أدب الأطفال يعبّر عن ثقافة الشعوب. ولو كانت هذه ثقافة شعبنا التربويّة عن الطفل يومًا ما، فأنا أتمنى ألّا تستمر. ولو قارنّا بين أدب الأطفال العالميّ وبين الأدب المحليّ لَلاحظنا الفرق الكبير بين نظرتنا للأطفال ونظرة العالم الخارجيّ لهم. في نهاية المطاف، أنا لا أنكر أنّ من واجب الكبير أن يوضح للصغير بعض الأمور عن الحياة، وأن يقدّم له بعض الآليات التي تساعده على حماية نفسه وعدم تعريضها للخطر، وأن يُعلّمه كيفية التعامل مع ذلك، بحيث لا يعرض نفسه أو الاخرين للأذى، ولكن هذا لا يعني أن يرسم له مربعًا من حدود وقيود ويسجنه فيه. الأساليب لذلك كثيرة وليس على الأمّ أن تكون قاسية وبغيضة، لا تدلل طفلها ولا تحبّه ولا تبتسم له، كي تحقّق هذه الغاية.
لأنهنّ يعتقدنَ أنّ الضرب والتوبيخ والصراخ في وجهه هي شروط لكي تكوني أمًّا ناجحة في تربية طفلك. هذه هي الرسالة التي وصلتني من هذه القصة، بل وتكرّرت في مشاهدَ مختلفة على مدار الحكاية. لم يكن ذلك المشهد الوحيد الذي استوقفني، بل استوقفتني مشاهدُ عدّة أخرى في هذه القصّة، واحترتُ على أيّها أُعلّق. في بداية سرد الكاتبة للأحداث تذكر لنا بعض تصرّفات القرد، ومن خلال أسلوب السّرد والكلمات المستخدمة به نقرأ الكثير من الرسائل. فمثلًا تقول الكاتبة: "ضحكت الأم، عندما رأت قردَها الصغير، يلعب بكرته في الدار، ولم تغضب، عندما كسر زجاج النافذة، وجرّة الفخار". تتعجّب الكاتبة لأنّ الأم لم تغضب: فهل كانت ترى أنّ الحلّ الأنسب في هذه الحالة أن تغضب الأم وتبدأ بالصراخ؟! ثم ننتقل إلى حدث آخر تضمّ به الأم قردها الصغير وهي منفرجة الأسارير عندما أشعل المكواة وتسبّب بإحراق السرير! تعرض الكاتبة هذا الحدث كأنّه شيء عجيب وغير منطقيّ! وبرأيي كان الأجدر بهذا المشهد أن يُعرَض كتصرّف جيد من الأم؛ فربما يكون القرد فعلًا بحاجة إلى الضمّة في مثل هذا الموقف ليشعر بالاطمئنان. فكونه تسبّب بالحريق لا يعني أنّه ليس خائفًا ممّا حصل!