في إطار توعية المواطنين، يؤكد الكاتب والمحلل الاقتصادي راشد بن محمد الفوزان أن صناديق "الريت العقارية" قناة استثمارية ممتازة للعقارات تخضع لنظام هيئة السوق المالية، وهي مفيدة لمن يريد استثمار رأس مال صغير؛ عشرة آلاف أو عشرين أو حتى مئة ألف ومئتين في عقارات قائمة وغالباً مؤجرة وذات عائد مختلف وبعضها تجاوز 7%، كما يُعلن رسمياً، ويلزمها النظام بتوزيع 90% من هذه الأرباح "الصافية". للتوعية وفي مقاله "صناديق الريت.. صناديق الاستثمار العقارية المتداولة "ريت" .. ما هي؟ وكيف تختار الصندوق الصحيح؟. حقيقتها" بصحيفة "الرياض"، يبدأ الفوزان بأهمية توعية المواطنين بهذه الصناديق ويقول: "بدأ تدفق صناديق "الريت العقارية" لسوق المال السعودي، وكل ربع سنة أصبحنا نجد صندوقاً أو صندوقين يتم إدراجها، ومن خلال شرحي لها بحسابي بسناب شات خاصة كـ"توعية ومعرفة لها" وجدت أن البعض لديه غموض أو عدم دراية بها أو عمق كافٍ لمعرفتها، وحين يكون الإنسان يجهل الشيء، فغالباً نجده "عدواً" له، كأن يقول البعض منهم إنها "تصريف، أو تخارج من عقاراتهم" إلى آخره، ومن يروج ذلك طبعاً مخطئ". صناديق الريت وعن حقيقة هذه، يقول الفوزان: "هي صناديق استثمارية عقارية، لعقارات قائمة وغالباً مؤجرة وذات عائد مختلف وبعضها تجاوز 7% كما يُعلن رسمياً، وكل ذلك تحت مظلة هيئة السوق المالية، المنظم والمشرع لها، فهي ليست صناديق يتفق أشخاص أو شركة ويقررون إدراج الصندوق، وهي قناة استثمارية ممتازة للعقارات لمن يحقق الأرباح والعوائد المجزية، والنظام يلزمها بتوزيع 90% من هذه الأرباح (الصافية)".
- حكم الاستثمار في صناديق الريت العقارية - الإسلام سؤال وجواب
- الفا بيتا | صناديق الريت وأصولها العقارية .. المجمعات السكنية أنموذج
- صناديق الاستثمار العقارية المتداولة "ريت" .. ما هي؟ وكيف تختار الصندوق الصحيح؟
- ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير آخر view another
- ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير الاحلام
- ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير ابن
- ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير حلم
حكم الاستثمار في صناديق الريت العقارية - الإسلام سؤال وجواب
ما هي صناديق الريت العقارية و كيف تستثمر فيها؟! - YouTube
الفا بيتا | صناديق الريت وأصولها العقارية .. المجمعات السكنية أنموذج
هناك فارق رئيسي آخر بين الصناديق العقارية المغلقة وصناديق الريت، يتعلق بالمدى الزمني المتوقع للأرباح. ففي صندوق الريت بوسع المستثمرين أو مالكي الوحدات الحصول على دخل في غضون فترة قصيرة وتحديدًا مع أول توزيع دوري للأرباح، ولكن في حالة الصناديق العقارية المغلقة يحتاج المستثمر إلى الانتظار حتى انتهاء العمر المحدد للصندوق ثم تصفيته لكي يحقق الربح. حكم الاستثمار في صناديق الريت العقارية - الإسلام سؤال وجواب. ولذلك من الوارد جدًا أن يحقق الصندوق العقاري المغلق صافي تدفقات نقدية سالب في السنة الأولى لأن الاسترتيجية لم تكتمل بعد، على مدار عمره المحدد مسبقًا يستمر الصندوق في الإنفاق وتكبد التكاليف إلى أن يسترد في النهاية وعن طريق البيع كل أمواله التي قد تزيد في حال نجح المشروع أو تنقص في حال فشله. وهنا تجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من أن الصناديق العقارية المتداولة عادة ما تحقق أرباحًا أعلى من صناديق الريت إلا أن الأولى أكثر مخاطرة من الأخيرة، ففي الصناديق العقارية المغلقة يواجه المستثمر عدة مخاطر من بينها مثلاً تدهور الطلب في السوق العقاري وبالتالي انخفاض الأسعار، وكذلك ارتفاع تكاليف البناء أو تعثر المطور الذي يعتمد عليه الصندوق لأي سبب. تشمل المخاطر أيضًا مخاطر السيولة، فمن الممكن أن يواجه الصندوق صعوبة في تسييل أو بيع أصوله بسعر مُرضٍ مع انتهاء عمره المحدد، حينها سيضطر إما إلى بيع الأصول بسعر أقل من سعر السوق، وإما يقوم بتمديد عمر الصندوق لفترة إضافية ولتكن لمدة عامين حتى يتسنى له بيع أصوله.
صناديق الاستثمار العقارية المتداولة &Quot;ريت&Quot; .. ما هي؟ وكيف تختار الصندوق الصحيح؟
في الثالث عشر من نوفمبر/تشرين الثاني عام 2016، قامت "تداول" بإدراج صندوق "الرياض ريت"، ليصبح أول صندوق استثمار عقاري متداول (ريت) أو "REIT" يتم إدارجه بالسوق. لكن، رغم ظهورها المتأخر في السوق السعودي، إلا أن صناديق الـ"ريت" ليست اختراعا جديدا. ففي عام 1960 وضع الكونجرس الأمريكي الأساس القانوني لهذا النوع من الصناديق، وبعدها بخمس سنوات تم إدارج أول صندوق "ريت" في بورصة نيويورك. وذلك قبل أن تدخل إلى أوروبا عبر هولندا في عام 1969، ثم أستراليا في عام 1973، وكندا في عام 1993. واليوم تنتشر في أغلب الأسواق العالمية. وعلى مدار العام والنصف الماضيين يستمر عدد المدرج من تلك الصناديق بالسوق السعودي في الازدياد، ليصل حالياً إلى 11 صندوقاً. وبغرض مساعدة المستثمر على فهم ما يدور حوله، سنحاول في هذا التقرير شرح ماهية صناديق الـ"ريت" وكيفية عملها، وكيف يمكن للمستثمر أن يفاضل بينها؟
حيرة المستثمر أمام المعروض
- شكل تطور الأسواق المالية في العقود الأخيرة تحدياً كبيراً للكثير من المستثمرين الذين أصبحوا حائرين بين الأعداد الكبيرة للأدوات الاستثمارية المتاحة. الفا بيتا | صناديق الريت وأصولها العقارية .. المجمعات السكنية أنموذج. فبشكل عام، نجد أن الأسهم كانت دائمًا هي الدعامة الأساسية للنشاط الاستثماري، وفي المقابل تظهر السندات كخيار آمن لأولئك الذين لا يحبذون المخاطرة.
فإذا كانت هذه المكافآت مرتبطة بأداء الصندوق، فهذه علامة جيدة، لأن هذا يعني أنهم سيقاتلون من أجل تحقيق الصندوق لأفضل عائد ممكن. - ثانياً: التنويع. السوق العقاري ليس كتلة واحدة، فبداخل السوق قد تتذبذب أسعار العقارات بحسب أنواعها وموقعها. ولذلك من الأهمية بمكان أن يكون الـ"ريت" الذي تنوي الاستثمار به يمتلك محفظة متنوعة من العقارات. - في الأسواق المتقدمة، مثل السوق الأمريكي توجد هناك أدوات استثمارية تتيح للمستثمر إمكانية الاستثمار في مجموعة متنوعة من صناديق الـ"ريت" في نفس الوقت من خلال الاستثمار في صندوق واحد يسمى " REIT ETF" وهو عبارة عن صندوق مؤشرات متداولة يمتلك محفظة متنوعة من صناديق الـ"ريت". هذا تنويع لأصول متنوعة أساساً! ولكن مثل هذه الأداة المتقدمة ليست متوفرة إلى الآن في السوق السعودي. - ثالثاً: الأرباح. آخر نقطة يجب أن تنتبه إليها قبل الاستثمار بأي "ريت" هي دخله التشغيلي وحجم النقد المتاح للتوزيع. وهذه أرقام مهمة لأنها تقيس الأداء الكلي للصندوق، والذي يتم ترجمته إلى الأموال التي يحصل عليها المستثمر في النهاية. - لكن يجب أن نشير هنا إلى أن ترتيب هذه العوامل مقصود، بمعنى أن العامل الأخير لا يجب أن يتقدم على عاملي الإدارة والتنويع، لأنه من الممكن جداً أن يحقق الصندوق عوائد غير طبيعية بسبب ظروف السوق العقاري، وهو ما لا يعكس الإمكانات الحقيقية للصندوق أو مدى كفاءة إدارته.
- يمكن للمستثمرين شراء وبيع وحدات صناديق الـ"ريت" في السوق الثانوية، كما هو الحال مع جميع الأوراق المالية المتداولة في السوق، وتعتبر القدرة على الدخول والخروج بسرعة من هذه الصناديق إحدى مزاياها الرئيسية، فلن يضطر المستثمر إلى الانتظار لشهور حتى يتم بيع العقارات من أجل حصوله على أمواله. - سعر الوحدة في السوق يعكس بشكل رئيسي أداء الفريق الإداري القائم على الصندوق، بالإضافة إلى قيمة العقارات التي تضمها محفظة الصندوق. - دخل الصندوق مصدره الإيجارات، والأرباح الرأسمالية الناتجة عن ارتفاع قيمة العقارات الموجودة بالمحفظة والتي لا توزع إلا في حال تم بيع العقار. وبالمناسبة، لا تمتلك كمستثمر بالصندوق أي سيطرة على موعد تحقيق ذلك الربح الرأسمالي، أو بيع ذلك العقار. الأمر بيد الإدارة، والتي قد ترى مثلاً أن بيعها لهذا العقار سيؤثر على تنويع المحفظة أو على تدفقاتها النقدية. - من المهم جداً أن نفهم أن الهدف الرئيسي لصناديق الـ"ريت" هو توليد تدفقات نقدية مستقرة وعادة ما يتم ذلك بمساعدة الإيجارات، في حين تأتي الأرباح الرأسمالية بعد ذلك كهدف ثانوي. - باختصار، هذه الصناديق تجعل الاستثمار العقاري أكثر سهولة بالنسبة للمستثمر العادي، حيث تتيح للمستثمرين إمكانية امتلاك حصص في مشاريع التطوير العقاري وغيرها من الأصول العقارية كمساهمين دون الحاجة لرأس مال كبير.
الآية الكريمة (ولا تنسوا الفضل بينكم) وخطأ شائع في تفسيرها
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فإن من أعلى الدرجات ، وأسنى الغايات معرفةَ وفهمَ مراد الله عز وجل بما أنزل من آيات في كتابه ، وقد قال سبحانه: (كتاب أنزلنه إليك مبارك ليدبروا آياته) ، ولذا أكثر علماء الأمة وأئمتها من التأليف في علم تفسير الكتاب وما يتعلق به من بيان أسباب النزول ، ومعرفة الناسخ والمنسوخ ، ونحوها من المباحث المعروفة المعلومة. ومما يتعلق بذلك: معرفة طرق التفسير الصحيحة ، وطرقه المذمومة التي توقع في الغلط في تفسير كلام الله. ولا شك أن الكلام في التفسير بالظن وبلا علم شديد ، وسلفنا كانوا شديدي الخوف من ذلك ، حتى أنهم ربما امتنعوا من الكلام في التفسير مع كبير علمهم خوفا من الوقوع في المحذور ، قال يزيد بن أبي يزيد: (كنا نسأل سعيد بن المسيب عن الحلال والحرام ، وكان أعلم الناس، فإذا سألناه عن تفسير آية من القرآن سكت كأن لم يسمع). وروى ابن جرير بإسناده: قال عبيد الله بن عمر: (لقد أدركت فقهاء المدينة وإنهم ليعظمون القول في التفسير). وهذا وأمثاله كثير عنهم ، قال شيخ الاسلام رحمه الله: (وهو محمول على تحرجهم عن الكلام في التفسير بما لا علم لهم به، فأما من تكلم بما يعلم من ذلك لغة وشرعا فلا حرج عليه، ولهذا رُوي عن هؤلاء وغيرهم أقوال في التفسير).
ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير آخر View Another
يقول إمام المفسرين ابن جرير الطبري رحمه الله في تفسيرها: «ولا تغفلوا أيها الناس الأخذ بالفضل بعضكم على بعض فتتركوه». وحتى تتضح الصورة أكثر للقارئ الكريم أقول: إننا في تعاملنا مع الناس إما أن نتعامل بالعدل ونطالب بحقوقنا وافيةً، وإما أن نتعامل بالرحمة ونتجاوز عن حقنا أو بعض حقنا لمن نتعامل معه، وذلك من باب الرحمة أو العفو أو الإحسان، فإذا طالب الشخص بحقه كاملاً، فإنه لا يلام على ذلك، لكن بلا شك أن أفضل من المطالبة بالحق كاملاً أن نترك مساحةً للعفو والتجاوز والإحسان فيما بيننا، وهذه الدرجة العالية من الفضيلة هي التي أوصانا الله عز وجل أن نتعامل بها بقوله سبحانه «ولا تنسوا الفضل بينكم». وتأكيداً لهذا المعنى فقد قال الله سبحانه في الآية التي قبل هذه الآية مباشرة ً (وأن تعفوا أقرب للتقوى)، قال المفسرون: ومعنى كون العفو أقرب للتقوى: «أن العفو أقرب إلى صفة التقوى من التمسك بالحق، لأن التمسك بالحق لا ينافي التقوى لكنه يؤذن بتصلب صاحبه وشدته، والعفو يؤذن بسماحة صاحبه ورحمته، والقلب المطبوع على السماحة والرحمة، أقرب إلى التقوى من القلب الصلب الشديد، لأن التقوى تقرب بمقدار قوة الوازع، والوازع شرعي وطبيعي، وفي القلب المفطور على الرأفة والسماحة لين يزعه عن المظالم والقساوة، فتكون التقوى أقرب إليه لكثرة أسبابها فيه».
ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير الاحلام
بقلم |
أنس محمد |
الاحد 25 يوليو 2021 - 11:30 ص
يفرح بعض الرجال بالفتاوى التي تبيح لهم الزواج على زوجته والتعدد لأي سبب من الأسباب، بغض النظر عن مدى أهلية هذا الزواج وأسبابه، وبالرغم من أن زوجته قد تملك من الرصيد ما يكفي لبرها وعدم الغدر بها، حتى وإن كان الشرع قد أباح للرجل مثنى وثلاث ورباع من النساء. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم علمنا كيف يكون الوفاء مع الزوجة التي صبرت وشكرت وكانت مع زوجها في السراء والضراء وتعيش معه الحياة بحولها ومرها، ولم يكن هناك مثالا في ذلك غير وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع أمنا خديجة رضي الله عنها. وخلال الأيام الماضية، عبر الآلاف من نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي عن سعادتهم بفتوى منسوبة لدار الإفتاء المصرية بإباحة زواج الرجل من امرأة ثانية حال انعدمت رغبته في الأولى، ومع إباحة الزواج في كل الأحوال، إلا أن الشرع الإسلامي حض المؤمنين على العدل مع الزوجة والوفاء بها، وقال سبحانه وتعالى في سورة البقرة: " ولا تنسوا الفضل بينكم". الحر من حفظ الود وقد أمر الله عز وجل بهذه الآية حتى بعد الطلاق بين الزوجين، بأن يتذكر كل فرد من الزوجين الفضل بينهما وكيف كانت عشرتهم الطيبة، ولو حتى فبكلمة ألقاها أحد الأطراف للأخر، أو ابتسامة الزوجة في وجه زوجها ولو لمرة واحدة.
ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير ابن
فلأجل العمل على هذا طلق عبد الله محمد أبو البركات ابن الحجاج زوجته الحرة العربية المصونة، بنت الشيخ الوزير الحسيب النزيه، المرحوم أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الكناني، طلقة واحدة، ملكت بها أمر نفسها، ونطق بذلك إراحة لها من عشرته، طالبا من الله أن يغني كلا من سعته، وشهد بذلك على نفسه في صحته وجواز أمره". للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير حلم
قَالَ كَعْبٌ حَتَّى دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – جَالِسٌ حَوْلَهُ النَّاسُ فَقَامَ إِلَىَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يُهَرْوِلُ حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّانِي ، وَاللَّهِ مَا قَامَ إِلَىَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ غَيْرُهُ ، وَلاَ أَنْسَاهَا لِطَلْحَةَ) انظروا مجرد مبادرة يسيرة لم تكلف طلحة شيئا.. هي مصافحة وتهنئة..! ولكنها نزلت على قلب كعب نزول قطرات الندى على الزهرة الظمآنة.. وفعلت في قلب كعب ما فعلت.! الدعاء
كل هذا أضحى بين عشية وضحاها سرابا، فلا الزوج يذكر لزوجه حسنة، ولا الزوجة تذكر لزوجها معروفا. حتى رباط الطفولة البريئة بات أوهن من خيط العنكبوت، وشعرة معاوية كانت أبعد عن تفكيرهم! ولحظات الود غيبتها نزواتهم، فلا دينا أقاموه، ولا خلقا رفيعا تمثلوه. إن الطلاق وإن كان مرا فقد يكون فيه حبل نجاة لكلا الزوجين، كما قال تعالى: {وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللّهُ وَاسِعاً حَكِيماً} [النساء:130] أي إن وقعت الفرقة بين الرجل وامرأته, فإن الله تعالى يغني كلا منهما من فضله وسعته; فإنه سبحانه وتعالى واسع الفضل والمنة, حكيم فيما يقضي به بين عباده. فلماذا نكران الجميل؟! ولماذا المحاكم والقضايا؟! بل لماذا حتى مجرد إرضاء شهوة الانتصار للنفس؟! لما طلق الفقيه الكبير (أبو البركات ابن الحاج) زوجته السيدة (عائشة الكنانية)، كتب هذه الوثيقة: "يقول عبد الله الراجي رحمته، المدعو بأبي البركات، اختار الله له، ولطف به: إن الله جلت قدرته، أنشأ خلقه على طبائع مختلفة، وغرائز شتى، فمنهم السخي والبخيل، وفيهم الشجاع والجبان، والغبى والفطن، والمتكبر والوضيع، فكانت العشرة لا تستمر بينهم إلا بأحد أمرين، إما بالإشتراك فى الصفات أو في بعضها، وإما بصبر أحدهما على صاحبه مع عدم الإشتراك، ولما علم الله أن بني آدم على هذا الوضع شرع لهم الطلاق، ليستريح إليه من عيل صبره على صاحبه، توسعة عليهم، وإحسانا منه إليهم.