وقد غناها بعده أناس كثيره مثل فيروز وكارم محمود وصباح فخري ومن الجيل الحالي هايدي موسى. تعتبر هذه الاغنية من أشهر اغانيه. ومقدمتها هي «زوروني كل سنة مرة حرام تنسوني بالمرة، يا خوفي والهوى نظرة تجي وتروح بالمرة، حبيبي فرقتك مرة حرام تنسوني بالمرة». وقيل على لسان الشيخ يونس ان القصة وراء هذه الاغنية هي "ذات يوم لزمت فراش المرض، وبرغم العلاج والأدوية تفاقم المرض وطالت رقدتي وبدأ يزورني الأهل والأصدقاء والزملاء، وفوجئت بأن من بينهم شقيقتي الوحيدة، وكان بيننا خصام طويل ومقاطعة تامة ووصل الخصام إلى التقاضي أمام المحاكم بسبب ميراث متنازع عليه بيننا، وكان لزيارة شقيقتي بلهفة صادقة وقع طيب على نفسي، فتعانقنا وعبرت دموعنا عن الندم على هذا الخصام الذي لا يليق بشقيقين وحيدين، وتعاهدنا على إنهاء الخصومات القضائية وتنازلنا عن القضايا فور قيامي وتوديعي لفراش المرض". وتم التعديل على الكلمات، حيث ان الكلمات الأصلية تقول " زوروني كل سنة مرة، حرام تنسوني بالمرة، أنا عملت إيه فيكم، تشاكوني وأشكيكم، أنا اللي العمر اداديكم، حرام تنسوني بالمرة، يا قلبي عللي مالوش حد، طول عمره يقاسي الوجد، وتجري دمعته ع الخد مسكين حاله بالمرة" عندما غنتها فيروز تغيرت الكلمات الى " زوروني كل سنة مرة، حرام تنسوني بالمرة يا خوفي والهوى نظرة تجي وتروح بالمرة حبيبي فرقتك مرة حرام تنسوني بالمرة حرام تنسوني بالمرة" وتحولت الاغنية من عتاب اخوه الى عتاب الحبيب.
- كلمات اغنية زوروني كل سنة مرة
- زوروني كل سنه مره فيروز
- زوروني كل سنه مره يوتيوب
- كتاب التوراة نزل على اي نبي صام
- كتاب التوراة نزل على اي نبي سلام عليك
- كتاب التوراة نزل على اي نبي قوم
- كتاب التوراة نزل على اي نبي من
كلمات اغنية زوروني كل سنة مرة
فعقد العزم على السفر لديار الله وزيارة القبر. عاد إلى حلب وهناك راح يستذكر هذه الزيارة فأوحت له بكلمات: زوروني كل سنة مرة، حرام تنسوني بالمرة. وراح يغنيها لـ«الإخوان» المتصوفة. المقصود بالزيارة طبعاً، زيارة مثوى الحبيب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في المدينة المنورة. من سنن هذه الجماعة حب السفر والتنقل من ديرة إلى ديرة. فما برح هذا الرجل الضرير حتى رحل إلى مصر. وهناك راح يلقي عليهم ما عرفه من أدوار. تتلمذ الكثيرون منهم على أصول غنائه وتعلم منه عبده الحامولي، كما تعلم هو منهم الغناء المصري. قضى بضع سنوات في تكيات القاهرة. وكان من مخلفاته فيها أغنية زوروني كل سنة مرة حرام تنسوني بالمرة. استمع إليها سيد الطرب المصري، سيد درويش، فغناها وسجلها. ولا بد أن استمع الرحباني إلى غنائه لها فأعجبته ولقن فيروز بها. وهكذا عادت الأغنية إلى موطن ولادتها في ديار الشام. ولكن الملا عثمان عاد في الأخير إلى العراق واستقر في جامع الخفافين ببغداد، يرعاه الكثير من المحسنين، حتى توفاه الله عز وجل في عام 1923 بعد تأسيس المملكة العراقية. مات دون أن يدرك ما سيكتب لأغنيته، زوروني كل سنة مرة.
زوروني كل سنه مره فيروز
Russia has started a deceptive and disgraceful military attack on Ukraine. Stand With Ukraine! Arabic
زوروني كل سنة مرة
✕
زورونى كل سـنة مرة
حرام تنسـونى بالمرة
أنا عمــلت إيه فيـكم
تشاكونى واشاككم
أنا اللى العمر اداديكم
حرام تنسونى بالمرة
يا قلبي على مالوش حــد
طول عمره يقاسى الوجــد
وتجـــرى دمعتـه ع الخـد
مسكين حـاله بالمرة
يا خوفي والهوى نظرة
تيجي وتروح بالمرة
حبيبي فرقتك مرة
Idioms from "زوروني كل سنة مرة"
Music Tales
Read about music throughout history
زوروني كل سنه مره يوتيوب
أما كلام الأخوين رحباني فكان مختصراً ومعبراً وبليغاً ومع الاحتفاظ بالمطلع نفسه، وتأتي التتمة: "يا خوفي والهوى نظرة / تجي وتروح بالمرّة/ حبيبي فرقتك مُرّة حرام/ تنسوني بالمرّة حرام/". واعتادت السيدة فيروز أن تختم حفلاتها بهذه الأغنية أو بأغنية "أنا صار لازم ودّعكن" لزياد الرحباني. وفي لبنان غناها أيضاً عيسى غندور وأميمة الخليل ودانا حوراني. كما غنتها الفنانة العالمية داليدا في "اغاني اغاني اغاني وحشاني". كما عزفها العراقي عمر بشير في بودابست. ولكن من هو صاحبها الأصلي عثماني الموصلي؟
ولد في الموصل عام 1854 وتوفي والده وكان سقاءً ولم يزل في السابعة. ضمّه جاره محمود العمري إلى أولاده واكتشف حلاوة صوته فخصّه بمعلم للموسيقى والألحان. انفتحت أمامه المعارف فشدّ الرحال إلى مصر وأصدر فيها مجلة "المعارف" ولم تعمر طويلاً. سافر إلى اسطنبول وغنّى أمام السلطان عبد الحميد وأصاب شهرة وفتحت له أبواب القصور. عاد إلى مصر مجدداً والتقى بالموسيقار عبده الحامولي وغيره من الموسيقيين الذين درسوا عليه فنون الموشحات والموسيقى. يروي الشيخ عثمان انه رأى مناماً فتح له الطريق لزيارة الحرم الشريف وقبر الرسول، ففعل. ولما عاد إلى حلب استذكر الزيارة بحنين وارهاف وكتب الكلمات ولحّنها وغنّاها أمام المتصوفة: "زر قبر الحبيب مرة حرام/ تنسوني بالمرة حرام".
طقطوفة زورونى كل سنة مرة - ألحان سيد درويش - YouTube
فيروز - زروني كل سنة مرة - حفلة استراليا 1984م - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
الحمد لله. روى الإمام أحمد (16984) ، والطبراني في "الكبير" (185) ، والطبري في "التفسير"
(3/446) ، واليهقي في "السنن"(9/ 317) من طريق عِمْرَان أَبي الْعَوَّامِ ، عَنْ
قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( أُنْزِلَتْ صُحُفُ
إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ ،
وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ، وَالْإِنْجِيلُ
لِثَلَاثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَ الْفُرْقَانُ لِأَرْبَعٍ
وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ). كتاب التوراة نزل على اي نبي الله. وهذا إسناد ضعيف ، عمران أبو
العوام ، هو عمران بن داور القطان ، وثقه ابن حبان والعجلي وغيرهما ، وضعفه ابن
معين ، وأبو داود ، والنسائي ، وقال الدارقطني: كان كثير المخالفة والوهم.
" تهذيب التهذيب " (8/ 132). وقال الحافظ في "التقريب" (ص 429): " صدوق يهم ". وقد تبين خطؤه ووهمه في هذا الحديث:
فقد رواه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (127) ، والطبري في "التفسير" (24/ 377) من
طريق يَزِيد بن زريع، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا صَاحِبٌ
لَنَا عَنْ أَبِي الْجَلْدِ، قَالَ: " أُنْزِلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ
لِسِتٍ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَ الزَّبُورُ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ
خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَ الْإِنْجِيلُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَوْنَ مِنْ
رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ لِأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ
رَمَضَانَ).
كتاب التوراة نزل على اي نبي صام
التوراة نزلت على، هناك العديد من الكتب السماوية التى انزلها الله سبحانه وتعالى على العديد من الأنبياء من اجل ان يخرجوا الناس من طريق الضلال الى طريق النور، ومن ضمن هذه الكتب السماويه هي التوراة، حيث طرأ نحوها العديد من الأسئلة بما فيها معرفة نزلت التوراة على من، ونظرا لأهمية هذا السؤال سوف نقدم لكم اجابته. إن الكتب السماوية هي كتب أنزلها الله سبحانه وتعالى على بعض من عباده وسموا بالأنبياء والرسل، ومن هذه الكتب هي بالقران الكريم والانجيل والتوراة والزبور وصحف ابراهيم وموسى، وهذا الامر طرا نحوها العديد من الأسئلة حول معرفة من هم الانبياء الذين أنزل عليهم هذه الكتب السماويه، بطبيعة الامر انزل الله القران الكريم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وأنزل الإنجيل على سيدنا عيسى، وأنزل التوراة على سيدنا موسى، وكل هذه المعلومات تضع بين أيدينا اجابه السؤال التعليمي الذي يدور حول معرفة على من أنزلت التوراة. السؤال: التوراة نزلت على؟ الإجابة: أنزل التوراة على سيدنا موسى.
كتاب التوراة نزل على اي نبي سلام عليك
ورجحه أبو حيان. وقال: وخص الهدى بالتوراة والإنجيل هنا، وإن كان القرآن هدى، لأن المناظرة كانت مع النصارى وهم لا يهتدون بالقرآن، بل وصف بأنه حق في نفسه، قبلوه أو لم يقبلوه، وأما التوراة والإنجيل فهم يعتقدون صحتهما، فلذلك اختصا في الذكر بالهدى. وقيل: أنه تعالى وصف الكتب الثلاثة بأنها هدى، فهذا الوصف عائد إلى كل ما تقدم وغير مخصوص بالتوراة والإنجيل، والله أعلم بمراده. قاله الرازي. كتاب التوراة نزل على اي نبي سلام عليك. واختاره السعدي وقال: الظاهر أن هذا راجع لكل ما تقدم، أي: أنزل الله التوراة والإنجيل والقرآن هدى للناس من الضلال، فمن قبل هدى الله فهو المهتدي، ومن لم يقبل ذلك بقي على ضلالة. (وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ) وهو الفارق بين الهدى والضلال، والحق والباطل، والغي والرشاد، بما يذكره الله تعالى من الحجج والبينات، والدلائل الواضحات، والبراهين القاطعات، ويبينه ويوضحه ويفسره ويقرره، ويرشد إليه وينبه عليه من ذلك.
كتاب التوراة نزل على اي نبي قوم
وأبو الجلد هو جيلان بن فروة البصري ، وثقه الإمام أحمد ، وقال ابن أبي حاتم:
" صاحب كتب التوراة ونحوها ".
" الجرح والتعديل " (2/ 547). وينظر أيضا للفائدة: " المطالب العالية " لابن حجر (14/350) وتعليق المحققين. والخلاصة: أن هذا الكلام
ورد من قول أبي قلابة ، وأبي الجلد ، وأخذه قتادة عن أبي الجلد وكان ربما حدث به
ولم يذكر أبا الجلد. فمثل هذا الأثر لا تقوم به الحجة ، لأنه من قول بعض التابعين. وأما الحديث المرفوع فهو
حديث ضعيف ، لا تقوم به حجة. وله شاهد رواه ابن عساكر (6/
202) من طريق أبي عمر محمد بن موسى بن فضالة القرشي نا أبو قصي نا أبي عن علي هو
ابن أبي طلحة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أنزلت الصحف
على إبراهيم في ليلتين من شهر رمضان، وأنزل الزبور على داود في ست من رمضان، وأنزلت
التوراة على موسى لثمان عشرة من رمضان، وأنزل القرآن على محمد صلى الله عليه وسلم
لأربع وعشرين من رمضان). وهذا إسناد واه مسلسل بالعلل:
-محمد بن موسى بن فضالة، أبو عمر الدمشقي. كتاب التوراة نزل على اي نبي صام. قال عبد العزيز الكتاني: تكلموا فيه. "الميزان" (4/51). وفي نسخة من " الميزان " (4/ 555) في ترجمة أبي عمر الدمشقي: " قال الدارقطني:
متروك ، قال الذهبي: هو محمد بن موسى بن فضالة ".
كتاب التوراة نزل على اي نبي من
التوراة نزلت على – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » حلول دراسية » التوراة نزلت على بواسطة: أيمن عبدالعزيز 19 ديسمبر، 2020 10:20 ص التوراة نزلت على, الكتب السماوية التي نزلت على الأنبياء كثيرة منها ما ورد ذكره في القرآن تفصيلا ومنها ما لم يذكر إلا في جملة ذكر الكتب من غير تبيين لأسمائها فيجب على المسلم أن يؤمن بسائر الكتب السماوية المنزلة على الأنبياء اجمالاً "وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ"، وكما أنه يجب الإيمان بالكتب التي ورد ذكرها تفصيلاً ببيان أسمائها وفيمن نزلت وهي: صحف سيدنا إبراهيم عليه السلام, التوراة, الزبور, الإنجيل. وكلٌ من هذه الكتب انزلت على رسول معين, اذا دعونا نتعرف واياكم أعزائي المتابعين على الرسول الذي نزلت عليه التوراة, فتابعوا معنا هذا المقال. التوراة نزلت على تعني كلمة التوراة حرفيا "تعليم"، أو تدريس وقد استعملت اللفظة في الكتاب المقدس بعض الأحيان بالمعنى العام كتعليم، لكنها تشير في التوراة إلى الوحي الذي نزل على بني إسرائيل, ولكن من هو الرسول الذي انزلت عليه التوراة؟ يسعدنا أن نقدم لكم الاجابة الصحيحة لهذا التساؤل وهي: التوراة نزلت على: موسى عليه السلام.
فعلى تقدير ثبوت الحديث يمكن
الجمع بينهما بأن نزول التوراة كان لست مضين من رمضان ، وأن الألواح المذكورة في
الآية: غير التوراة ، وإنما فيها مواعظ وأشياء أخرى ، سوى ما في التوراة. على من نزل
كتاب التوراة - إسألنا. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" ولكل رسول كتاب، قال الله تعالى: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ
وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ [الحديد: 25] ، وهذا يدل على أن
كل رسول معه كتاب ، لكن لا نعرف كل الكتب ، بل نعرف منها: صحف إبراهيم وموسى،
التوراة، الإنجيل، الزبور، القرآن، ستة، لأن صحف موسى بعضهم يقول: هي التوراة،
وبعضهم يقول: غيرها، فإن كانت التوراة، فهي خمسة، وإن كانت غيرها، فهي ستة، ولكن مع
ذلك نحن نؤمن بكل كتاب أنزله الله على الرسل، وإن لم نعلم به، نؤمن به إجمالاً "
انتهى من "شرح العقيدة الواسطية" (1/65). وقال الشيخ صالح آل الشيخ ،
حفظه الله:
" الكُتُبُ التي أنزلها الله - عز وجل - على المرسلين: اختلف العلماء هل يدخل فيها
الصحف، أم إنَّ الكتب غير الصحف؟ على قولين:
- من أهل العلم من قال: الصحف هي الكتب. - ومنهم من قال: لا؛ الصحف غير الكتاب. ويَتَّضِحْ الفرق في صحف موسى عليه السلام والتوراة، فإنَّ الله - عز وجل - أعطى
موسى عليه السلام صُحُفَاً وأعطاه أيضاً التوراة، فهل هما واحد أم هما مختلفان؟
خلاف:
- والقول الأول: أنهما واحد لأنَّ صحف موسى هي التوراة ، وهي التي كتبها الله - عز
وجل - بيده.