LoLo STaR عدد المساهمات: 26 تاريخ التسجيل: 03/01/2013 العمر: 31 الموقع: المنامة موضوع: فيلم اثنين على الطريق كامل بطولة عادل امام الخميس يناير 03, 2013 9:48 pm
- عمر كمال: «حمو بيكا بيقل مني وخناقتي معاه نهائية.. كفاية بهدلة» - فن - الوطن
- من مبطلات المسح على الخفين
عمر كمال: «حمو بيكا بيقل مني وخناقتي معاه نهائية.. كفاية بهدلة» - فن - الوطن
محمد بن حطمان - سبق - الحرجة: أصيب شخصان بإصابات متفاوتة عصر اليوم الثلاثاء، وصفت إحداهما بالخطيرة نتيجة حادثين منفصلين في "منعطف آل خضيرة براحة سنحان" في مركز الحرجة. وجاء الحادث لقائد سيارة من نوع "سوناتا" والذي كان في طريقه من الحرجة باتجاه ظهران الجنوب وعند وصوله إلى منعطف "آل خضيرة"، وتزامن وصوله مع هطول أمطار خفيفة، حيث فقد السيطرة على سيارته نتيجة سوء أرضية الطريق لتستقر سيارته وسط الطريق الدولي، وفي تلك الأثناء تفاجأ قائد شاحنة صغيرة بالحادث أمامه فما كان منه إلا أن ضغط بقوة على الفرامل لتنحرف به السيارة وتهوي به في منحدر يمين الطريق، لعدم وجود حواجز خراسانية في المنعطف. عمر كمال: «حمو بيكا بيقل مني وخناقتي معاه نهائية.. كفاية بهدلة» - فن - الوطن. ونتج عن الحادث إصابة قائد الشاحنة بإصابات بليغة نقل على إثرها إلى مستشفى ظهران الجنوب بينما أصيب قائد "السوناتا" بإصابات طفيفة، وباشرت الجهات الأمنية الحادث. وقال شاهد العيان حامد آل مهدي إن السبب الرئيسي في حوادث منعطف آل خضيرة هو وجود منعطف خطير بأرضية رديئة، لافتاً أن هذا المنعطف أودى بأرواح الكثير من المارة. وطالب مواطنون وزارة النقل بإعادة النظر في ذلك المنعطف الذي أصبح مصدر قلق وخطراً للأهالي والمارة وخاصة وقت هطول الأمطار.
انتقل إلى المحتوى
0 عدد المشاهدات
لفترة طويلة أراد أحد أصهارنا ، وهو حسين آغا ، ممارسة الجنس معي ، حسنًا ، لقد فهمت هذا من مظهره وبعض تحركاته. لقد انتظرت طويلاً حتى يتقدم إلى الأمام ، لكن كما لو أنه لا يستطيع ، كان على حق ، وقررت أن أتقدم إلى الأمام بنفسي. ذات يوم عندما أتت أختي مع أطفالها ، كان منزلنا وحسين آغا منزلهم. كانت أفضل فرصة لي للذهاب إلى منزل أختي ، حسنًا ، ارتديت ملابسي وخرجت لشراء شيء ما. ذهبت إلى منزل أختي ، اتصلت وفتح حسين آغا الباب. ذهبت إليك فقال حسين آغا: ألم تأت أختك إلى هناك؟ قلت لا اعلم انا خرجت وجئت من هناك ألم يذهب الى بيتنا؟ قال المنشار. أجبت بنعم ، لكنني الآن قد قطعت كل هذا الطريق ، وسأرتاح هنا لبعض الوقت ، وبعد ذلك سوف أنزف. انت لا تريد ضيف أليس كذلك؟ قال لماذا ، لماذا تجلس. كما أنني رميت مانتومو من مؤخرتي الجميلة. حسنًا ، كنت أرتدي عمداً سروالاً من القماش الأبيض وكنت ضيقاً للغاية. كان السيد حسين قد أغمض عينيه ولم أكن أمامه من قبل بهذا الشكل. كان قير حسين آغا ينمو في سرواله وهو ما يمكن فهمه لأن جبهته كانت منتفخة. جئت إلى المطبخ المفتوح وانحنيت قليلاً ، كان مفتوحًا والمجلة مفتوحة ، وبدأت في التقليب بين الصفحات.
مبطلات المسح - YouTube
من مبطلات المسح على الخفين
أقراء ايضا: رؤية اللحم في المنام لابن سيرين وابن شاهين والنابلسي
احكام المسح على الخفين عند المالكية
في فقة الامام المالكي في حكم المسح علي الخفين:يجوز المسح علي الخفين عند الرجال والنساء للمسافر والمقيم, فهي رخصة للمسلم وكما قال الرسول صل الله عليه وسلم: ((إن الله يحب أن يؤخذ برخصه), فهي سنة يجب ان يكون طاهرا وساتر للقدمين ليس عليه حائل ويمكن المشي عليه. يجب ان تتوفر النية عندما يلبسه المسلم, ويكون علي طهارة كاملة ووضوء كامل قبل اللبس, وليس للزينة او وقاية من الحر او البرد, فمن مبطات المسح علي الخف اذا خرق الخف وظاهرت القدم كلها, او عند حدوث اخراج او جنابة, فكل ذلك يبطل المسح علي الخف, ويجوز للمسلم ايضا المسح علي الجبيرة ونحوها من وجود جرح او دمل, فاذا خشي من حدوث اذي فله ان يمسح علي الجبيرة او القماش الذي لف بها علي العضو المصائب, ولا يجوز ان يوخر الصلاة ايام عديدة حتي يطيب الجرح, وتبطل المسح علي الجبيرة عند نزعها او سقوطها, وعندما يبرا المريض او يطيب فلا يجوز المسح ولا يعيد الصلوات التي صلاها. أقراء ايضا: تفسير حلم الوضوء في المنام لإبن سيرين والنابلسي
احكام المسح علي الجوراب
الشروط المتفق عليها والمختلف عليها الفقهاء
علم الفقه له اربع مذاهب هو مذهب الامام الشافعي, ومذهب الامام المالكي ومذهب الامام الحنفي, ومذهب الامام الحنبلي فقد اتفقوا في بعض الامور واختلفوا في البعض الاخر, في احكام المسح علي الخفين:
الشروط المتفق عليها: أن يكون المسلم على طهارة كاملة عند لبس الخفين, أن يكون الخف طاهراً, أن يكون ساتراً للقدم كلها عند الوضوء, أن يكون غير شفاف, يمكن للمسلم المشي عليه.
................................. =تزول عين النجاسة وأوصافها، لحديث الأعرابي الذي بال في المسجد، فصاح به بعض الصحابة؛ فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بتركه، وأن يصبوا على موضع بوله ذنوباً من ماء، كما رواه الشيخان؛ والذنوب "بفتح الذال" هو الدَّلو، ويطهر الماء المتنجس بصب الطهور عليه حتى تذهب منه أوصاف النجاسة، وأما المائعات غير الماء، كالزيت والسمن والعسل فتنجس بقليل النجاسة، ولا تقبل التطهير بحال من الأحوال. الحنابلة قالوا: كيفية التطهير بالماء الطهور في غير الأرض ونحوها. مبطلات المسح على الخفين - ويكي عربي. مما يأتي، أن يغسل المتنجس سبع مرات منقية، بحيث لا يبقى للنجاسة بعد الغسلات السبع لون ولا طعم ولا ريح وإن لم تزل النجاسة إلا بالغسلة السابعة، فإن كانت النجاسة من كلب أو خنزير أو ما تولد منهما أو من أحدهما فإنه يجب أن يضاف إلى الماء في إحدى الغسلات تراب طهور أو صابون أو نحوه، والأولى أن يكون مزج التراب ونحوه بالماء في الغسلة الأولى، فإن بقي للنجاسة أثر بعد الغسل سبعاً زيد في عدد الغسلات بقدر ما تزول به النجاسة، فإن تعذر زوال طعمها لم يطهر وعفي عنه، وإن تعذر زوال لونها أو ريحها أو هما معاًالنبي صلى الله عليه وسلم فالمحل المتنجس يصير طاهراً.