تسريحات شعر انستقرام مفتوح
تسريحة شعر مفتوح كيرلي للعروس ذات الوجه المربع لغخفاء حواف الوجه وزيني التسريحة باكسسوار يتماشى مع لون فستان زفاف. تسريحات شعر انستقرام شانيون منخفضة
تسريحة شعر كيرلي شانيون لفساتين زفاف قصة رقبة V مع بعض الخصل المتدلية من الشعر لإطلالة أكثر نعومة مناسبة للعروس ذات الوجه البيضاوي. تسريحات شعر انستقرام للشعر الطويل
ضفيرة وتسريحة شعر كيرلي ممتازة للعروس ذات الشعر الطويل والكثيف, معع فستان زفاف بدون حمالات ويفضل أن يضاف للإطلالة أقراط ذات حجم كبير. تسريحات شعر انستقرام اكسسوارات فخمه
تسريحة شعر على جنب شانيون مزينة باكسسوار متلألأ فخم مع مكياج براق ناعم ممتازة لفساتين الزفاف التي بدون حمالات. تسريحات شعر انستقرام مرفوعه ضفيرة
تسريحة شعر ضفيرة مرفوعة مع أكسسوار ناعم. تسريحة الشعر نصف المرفوع للعيد على طريقة النجمات | مجلة سيدتي. تسريحات شعر انستقرام فينتاج
تسريحة شعر Vintage للعروس الكلاسيكية مزينة بوردة قماشية مع مكياج كلاسيكي احمر لاطلالة مثيرة وجذابة
تسريحات شعر انستقرام رفع كلاسيكية
تسريحة شعر كلاسيكية رفع للعروس ذات الوجه البيضاوي تساعدك على ابراز منحنيات وجهك
للعروس ذات الوجه المربع تسريحة شعر مفتوح كيرلي مع غرة جانبية واكسسوار على شكل قوس من اللؤلؤ مع مكياج ناعم وبسيط.
للشعر الطويل.. تسريحات ناعمة من وحي رؤى الصبان
يُربط على شكل تسريحة ذيل الحصان. يُلف الشّعر لعمل الكعكة، حول الرّبطة. يثبّت الشّعر بربطة للشّعر، والمشابك الصّغيرة إذا لزم الأمر. يرش مثبّت الشّعر. الضفيرة البسيطة
هذه التّسريحة بسيطة جداً، وطريقتها هي:
مشابك الشّعر الصّغيرة. ربطة (اختياري)
تؤخذ خصلة صغيرة من حدود الشّعر على جانب الوجه. تُقسم الخصلة إلى ثلاثة أقسام، ويتمّ تضفيرها. تُثبّت الضّفيرة خلف الرّأس بالمشابك. يمكن عمل ضفيرتين، وذلك بعمل ضفيرة أخرى من الجانب الأخر للوجه، وربط الضّفيرتين خلف الرّأس، مما يظهر على شكل ذيل حصان صغير منسدل بعد الرّبطة، وإعطاء مظهر جميل للشّعر في الخلف. تسريح الشعر بالوشاح
هذه التّسريحة جميلة المظهر، وهي مناسبة للشّعر الكثيف جداً، وطريقتها هي: [٢]
وشاح مربّع. مشابك صغيرة. للشعر الطويل.. تسريحات ناعمة من وحي رؤى الصبان. يسرّح الشّعر على شكل كعكةٍ فضفاضة. ثمّ يطوى الوشاح للحصول على شكل مثلث. ثمّ توضع قاعدة المثلث في الخلف عِنْد العنق. وتُعقد أطراف المثلث على قمة الرّأس. ثمّ يثبّت الوشاح بالمشابك. نصف مرفوع
هذه التّسريحة أنيقة جداً، وطريقتها هي: [٢]
ربطة. يُقسم الشّعر في القسم العلوي من الرّأس، ويربط على هيئة ذيل حصان مرتفعة جداً. تؤخذ خصلة من الشّعر وتلف حول الرّبطة لتغطيتها.
تسريحة الشعر نصف المرفوع للعيد على طريقة النجمات | مجلة سيدتي
يرش الشّعر بالرّذاذ المثبّت. الضفيرة على شكل ربطة الرأس
هذه التّسريحة تُبقي الشّعر الكيرلي بعيداً عن الوجه، والطّريقة هي: [٣]
المواد المطلوبة: مشبك صغير. يفرق الشّعر فرقاً جانبياً في مقدمة الرّأس. تُشكّل ضفيرة بالقرب من الجبهة على الفرق الجانبي. تثبّت نهاية الضفيرة خلف الشّعر ، ويُترك الشعر مفروداً. تسريح الشعر باستخدام ربطة الرأس
توجد العديد من ربطات الرّأس الجميلة مِثْل الرّفيعة والعريضة، والمُتلألئة، والمُلوّنة، التي تضيف المظهر الجميل للشّعر، وطريقة التّسريحة هي:
ربطة الرّأس. موس أو جل. توضع ربطة الرّأس على الشّعر بعد سحبه كاملاً للخلف حتى مع الغرة إنْ وجدت. يُطبّق الموس أو الجل على الشّعر؛ للحفاظ على شكل التموّج في الشّعر. تسريحة التموجات الطبيعية
تعتمد هذه التّسريحة على إظهار التّموج الطّبيعيّ في الشّعر الكيرلي بمساعدة منتجات الشّعر، والطّريقة هي:
مشط واسع الأسنان. تسريحة شعر نصف مرفوع مستوحاة من ميغان ماركل | مجلة الجميلة. الكريم المُحدّد للتّموّجات (بالإنجليزية: curl-defining cream). يُغسل الشّعر بالشّامبو والبلسم، ويُترك ليجف. يُمشط بالمشط واسع الأسنان قَبْل أنْ يجف بالكامل، أي حينما يكون رطباً. يوضع القليل من كريم مُحدّد التّموّجات على اليدين، وتُمرّر على خصل الشّعر.
تسريحة شعر نصف مرفوع مستوحاة من ميغان ماركل | مجلة الجميلة
أحدث منصة متخصصة في اتجاهات الموضة، نصائح الجمال ماكياج، والعناية بالبشرة، تسريحات الشعر وتصاميم الأظافر. نسعى بأن نكون أفضل رهان للمحتوى المميز ، والفريدة من نوعه. لدينا خبرات واسعة في استعراض آخر صيحات الموضة من قبل دور الأزياء والموضة العالمية تساعدك على اكتشاف اسرار الموضة المتوهجة في داخلك. نسعى جاهدين لتغطية كل لحظة أزياء نسائية رئيسية، من الشوارع إلى المدارج، من أخبار المشاهير إلى الإطلالات والجمال. صممت المنصة لتناسب المرأة العصرية الانيقة، والواثقة من نفسها والتي تحب أن تبقى باستمرار متوهجة مشرقة
اكتسحت تسريحة الشعر النصف المرفوع إطلالات العديد من النجمات في الآونة الأخيرة، وأبرزهن الفنانة اليمنية بلقيس التي اعتمدتها أكثر من مرة في حفلاتها الغنائية، بعدما كانت هذه التسريحة راجت سابقا العام الماضي في تصفيفات شعر الفنانات بالمناسبات المختلفة. تسريحة الشعر النصف مرفوع
الإعلامية اللبنانية أنابيلا هلال أطلت بتسريحة الشعر النصف المرفوع مؤخرا في إحدى حلقات برنامج ديو المشاهير الذي تتولى تقديمه، ونسقت التسريحة مع فستان أسود سهر أنيق ومكياج وردي ناعم، فبدت إطلالتها بغاية الأنوثة والأناقة. كذلك اعتمدت تسريحة شعر مماثلة في الفترة الماضية الفاشينيستا الكويتية روان بن حسين أثناء مناسبة عيد ميلادها ونسقتها ايضا مع فستان سهرة فخم باللون الأخضر البراق، واعتمدت معها مكياج وردي، وأقراط من الألماس الناعمة. الممثلة اللبنانية باميلا الكيك بدورها تألقت بهذه التصفيفة التي لاقت كثيرا بملامحها الناعمة وكشفت عن تفاصيل وجهها، واعتمدت معها الخصل الشقراء الطويلة الويفي والمنسدلة على جانبي اكتافها. وسبق وأن رأينا العديد من النجمات بهذه التسريحة الشهيرة، وبينهن نوال الزغبي، مايا دياب، إليسا، ماغي بو غصن، وغيرهن كما ترون في الصور المرفقة بالألبوم.
فهي الحانية العطوفة على أولادها، وهي التي تتحول إلى لبؤة شرسة إذا ما اقترب منها أحد. لهذا السبب كان حتمًا على الإنسان أن يتخيل الإله الأول في صورة امرأة. نعم! لقد كانت الألوهة- في بدايتها- مؤنثة. Nwf.com: الجنس في العالم القديم: بول فريشاور: كتب. وحين أراد الإنسان إن يُعزي قوة الطبيعة لأحد ظواهر السماء، كان لزامًا عليه أن يختار القمر، لارتباطه الوثيق بالمرأة، والجنس أيضًا. في البداية كان كل رجل لكل امرأة، وكل امرأة لكل رجل، وكان الابن عصرئذ ينتسب، من بعد انتسابه الأول لقبيلته، لأمه، لا لأبيه، فالإنسان أول ما عرف الشيوعية عرفها في الجنس. ولم يُقنن الجنس، حتى بين الأبناء والأخوة والأخوات، إلا في مرحلة لاحقة، حين بدأ الرجل صراعه من أجل إنزال المرأة من السماء، واغتصاب مكانتها كسيدة للأسرة وربة وحيدة للكون. وحين شرع الإنسان في تخيل صورة الإله وبدأ في رسم تفاصيله، كان من الطبيعي أن تخرج الصورة مطابقة لسلوكيات الإنسان نفسه على الأرض، فإنسان تلك المرحلة هو الذي صنع الإله على صورته هو. وليس العكس! في بلاد سومر، وبحسب ما يذهب صاحب كتاب الجنس في العالم القديم، كانت الإلهة "إنانا"- المثال الأعلى للنساء- قد منحت جسدها الشهواني المتعطش دومًا، كل الرجال.
حمل كتاب : الجنس في العالم القديم
الجنس في العالم القديم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الجنس في العالم القديم" أضف اقتباس من "الجنس في العالم القديم" المؤلف: بول فريشاور الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الجنس في العالم القديم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
من قرأ فصول هذا الكتاب يحسّ كأنه مسافر في قطار سريع يلتزم برنامجاً صارماً، لا يتوقف إلا في الأماكن التي رسمها لنا المؤلف، فما أن يبدأ في الكشف عما تخفيه تلك العين الساحرة: الماضي، من قصص وأحداث ومشاهد، حتى يجذبنا إلى موضع آخر جديد وفي النفس، لما تزل بعد، رغبة في معرفة المزيد...
التحميل ملحوظة / لم نتمكن من تصغير الحجم نظرا لإحتواء الكتاب على صور كثيرة كما راعينا الجودة العالية
أتمنى لكم قراءة ممتعة
تحميل الجنس في العالم القديم ، بول فريشاور ، نسخة معالجة حصرية
تحميل الجنس في العالم القديم ، بول فريشاور ، نسخة معالجة حصرية
إيمان عامر: الجنس في العالم القديم
وما دمنا نتحدث عن عصر الزراعة، فلنقرأ معا جزءا من الملحمة الجنسية لـ الإلهة "إنانا" وحبيبها الإله "تموز"، نقلاً عن كتاب ديوان الأساطير. إذ تطلق سيدة العشق السماوية نداءها فتقول: فرجي أنا الصبية من سيحرثه لي؟ فرجي أنا، تلك الأرض الرطبة، من الذي سيضع ثيرانه فيه ليحرثه؟! وعلى الفور، يلبي عشيقها الإلهي نداءها بالقول: إنه الملك "دموزي" سيحرثك! فتجيبه الحبيبة المتلهفة للقائه: احرث إذن فرجي، احرثه يا رجل قلبي! هل لاحظت استخدام مفردة "احرث"، ومصدرها "حرث" كرمز لعملية الجماع؟ هو ذات اللفظ الذي ورد في قوله تعالي "نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ". لقد كان هذا اللفظ الكاشف تعبيرا عن التماهي التام بين نتائج العملية الجنسية، أي الإنجاب. حمل كتاب : الجنس في العالم القديم. وبين الحصاد، الذي هو نتيجة الزرع ورمي البذور في الأرض، في مخيلة إنسان عصر الزراعة. لهذا السبب كان المطر، الذي يروي الأرض فتطرح الزرع، يشار إليه في ذات الملحمة بـ "منى السماء". لأن السماء تقذف به على الأرض، موضع الحرث، فيحدث ذات التفاعل الذي ينتجه "حرث" الرجل لزوجته، أعني الإنجاب أو الحصاد. وحين تعلّم الإنسان تشكيل الفخار لصنع أوانيه، لم يكن أمامه شيء يحاكيه سوى جسد المرأة، فقد صنع الأواني، لإعداد طعامه أو حفظه، بشكل يحاكي جسدها الذي تخرج من رحمه الحياة وتحفظ بداخله أسبابها.
وقد ذكرت الأساطير السومرية عديد الروايات والقصص المتعلقة بذلك ففي إحدى الأساطير يقبض عفاريت العالم السفلي على الإله دموزي وتبذل زوجته الآلهة إنانا التضحيات حتى يعود الى الحياة وفي الرواية البابلية يقع تموز بيد شياطين الجن فيذيقونه الموت لكن زوجته عشتار تنقذه من العالم السفلي ليعود الى عالم الأحياء. تؤكد كل هذه الأساطير على جدلية الموت والحياة بين الأنوثة والذكورة حيث تكون دائما الأنثى واهبة الحياة وسر الوجود البشري. البغاء المقدس
أثارت ظاهرة البغاء المقدس العديد من النقاشات التي لا تزال محتدمة الى حد اليوم بين الدارسين حيث لم يُفهم الى الآن الرمزية الكامنة وراءها وسر انتشار هذه الظاهرة الغريبة بين كل حضارات الشرق القديم تقريبا ويتمثل هذا الطقس في كون أن كل امرأة في بابل كانت مجبرة على الجلوس مرة واحدة في عمرها في فناء معبد عشتار وتسليم نفسها الى غريب ليمارس الجنس معها. ويرى البعض أن هذه الممارسات كانت من أجل الإلهة عشتار وهي تعكس تقديس المرأة عن طريق رجل غريب يمثل قوة الإله الخارقة فهو يهبها الإخصاب أما فراس السواح فيرى أنها واحدة من التظاهرات الإيروتيكية الجنسية في العالم القديم وهي تعبير حيّ عن تفجر القدسي في العالم فالبغاء المقدس هو ممارسة الجنس بين أطراف لا يجمعهم رابط شخصي ولا تحركهم دوافع محددة تتعلق بالتوق الفردي لشخص بعينه أو تتعلق بالإنجاب وتكوين أسرة بل هو ممارسة جنسية مكرّسة لمنبع الطاقة الكونية لكن مع تطوّر الحضارة فيما بعد وبداية بروز البوادر الأولى للمجتمعات الذكورية سيتحول البغاء المقدس إلى واجب على الكاهنات فقط.